Читать книгу Педагогика древних цивилизаций. Учебно-методическое пособие - Андрей Хуторской - Страница 6

Древний Египет просуществовал дольше всех прочих цивилизаций. Первые поселения в долине реки Нил появились примерно в 3500 году до н. э. Расцвет империи отмечен в период с 3000 до 1000 года до н. э., к 2600-м годам до н. э. возведены пирамиды Гизы. В 1332—1323 годах до н. э. правил фараон Тутанхамон, его тещей была Нефертити. В 332 году до н. э. Александр Македонский освободил Египет от сирийцев и был провозглашен фараоном. Последним фараоном до своей гибели в 31 году н. э. была Клеопатра. После этого Египет завоевала Римская империя, и он стал ее провинцией.

Египтяне уделяли много внимания детям, поскольку, по их верованиям, именно они могли дать родителям новую жизнь, совершив погребальный обряд. Египтяне верили, что боги, взвешивая душу умершего, на одну чашу весов кладут маат – кодекс поведения, а на другую – жизнь умершего, если весы уравновешивались, то он мог начать новую жизнь в загробном царстве. Для подготовки к загробной жизни составлялись поучения детям: «Подобен каменному идолу неуч, кого не обучал отец».

Уже в III тысячелетии до н. э. в Египте появились семейные школы. Отец – чиновник или жрец – обучал сына, чтобы тот впоследствии сменил его на должности. Постепенно в таких семьях стали появляться небольшие группы учеников. Мальчиков учили тому, что могло пригодиться им во время работы, которую выбрали для них отцы, которые были людьми сугубо практичными и не хотели, чтобы их дети получали нечто похожее на общее образование. Египтянин всегда любил свой дом больше, чем свою страну.

Основная цель обучения – передача профессии по наследству от отца детям.

Авторитет отца, наставника был безоговорочным. Автор «Поучения гераклеопольского царя», созданного в XIII веке до н. э., писал: «Следуй отцам твоим, предкам твоим».

Археологи не обнаружили в Египте ни одного школьного здания, но известны фрески и скульптурные изображения учащихся за столами. Вероятно, обучение проходило в храмах, государственных или военных училищах, в домах писцов, которых вельможи нанимали частными учителями для своих отпрысков.

Детей царя учили во дворце, а их одноклассников и товарищей по играм выбирали из потомков высокопоставленных людей. Дети высшей знати учились вместе с отпрысками царской фамилии в царских школах. Их учили писать и читать, копировать выбранные учителями тексты и понимать их смысл. Те, кто хотел, чтобы их дети получили хорошее образование, посылали их в школы, которые действовали при храмах и во главе которых стояли жрецы.

Цари и высокопоставленные чиновники должны были брать к себе на работу образованных молодых людей, которые вели их счета и управляли их владениями. От них требовалось знание арифметики, землеустроения и других наук, благодаря которым они могли выполнять свои обязанности. Такие люди должны были быть опытными писцами и хорошо знать земледельческую практику, а также рыночные цены на сельскохозяйственные продукты.

Запись на папирусе: «Вот отдаю я тебя в школу вместе с сыновьями знатных, чтобы тебя подготовили к прекрасной должности писца». И еще: «Смотри, нет должности, где бы ни было начальника, кроме должности писца, ибо он сам начальник». Умения писца оплачивались очень высоко, они открывали ему путь к выгодной должности на государственной службе.

До 4—7 лет детей дома учила мать, затем и девочки, и мальчики посещали общую школу, в 7—16 лет наступал этап обучения по специальности: ремесленники и художники перенимали опыт мастеров, писцы избирали профессию врача, юриста, жреца или чиновника. Обучение сыновей богатых и благородных египтян длилось от 10 до 12 лет. Обучение детей простых людей заканчивалось в 10 лет и имело сугубо практическое направление – овладеть родительским ремеслом. Большая часть трудоспособного населения, включая крестьян и мелких ремесленников, скорее всего, проходила подготовку в домашних условиях, а не в школе.

Многие мальчики оставались при государственных учреждениях и готовились стать писцами и чиновниками. Последний должен был знать, например, сколько материала необходимо для строительства тех или иных сооружений, сколько людей выделить для перевозки материала, сколько провианта необходимо отправляющемуся в поход войску, как поставить на пьедестал большую статую.

После окончания школы была альтернатива – профессия военного.

В эпоху Нового царства в Египте сложилась профессиональная регулярная армия. Юноша окончивший школу, мог пойти служить в армию фараона, там он продолжал обучение: изучал историю, военное дело, владение оружием. Срок обучения – до 16—18 лет, срок службы в армии – около 20 лет. У любого рядового война был шанс дослужиться до высоких чинов и званий, стать выдающимся и богатым человеком.

Мальчики, решившие стать жрецами, оставались при храмах, изучали религиозные тексты и обряды. Посвящение в сан жреца было главным таинством. Того, кто выдерживал экзамен, освобождали от мирской одежды, купали, ему брили наголо все тело, его умащивали благовониями и одевали в белое жреческое одеяние. Обучение жрецов продолжалось всю жизнь, они были самыми образованными людьми в Древнем Египте.

В дальнейшем жрец мог обучится медицине и стать врачом или магом (эти профессии были тождественными друг другу). Для этого изучали химию, зельеварение, магию, анатомию и прочие науки. Обучение врачей проходило в храмах Птаха и Исиды. Школы врачевателей появились в V веке до н. э. В медицинской школе в Александрии обучались желающие и из других стран.

При храмах существовали так называемые Дома жизни, где наиболее одаренные ученики, как чиновники, так и жрецы, могли посвятить себя наукам. Здесь были библиотеки с религиозными и научными книгами, залы для чтения, рабочие места переписчиков, тут же обсуждались важные государственные вопросы.