Читать книгу Античная педагогика. Учебно-методическое пособие - Андрей Хуторской - Страница 5

Пифагор (570—490 гг. до н. э.) был сыном богатого самосского ювелира. Считается, что его рождение предсказала пифия (жрица-прорицательница) в Дельфах, поэтому он и получил такое имя, которое значит буквально «тот, о ком объявила пифия».

По мнению Эдуарда Шюре, Пифагор был посвященным: он обладал духовной способностью непосредственного восприятия, у него был ключ к оккультным знаниям и к духовному миру, он черпал из первоисточника Истины. Следует добавить широкое образование Пифагора, которое он получил, встречаясь практически со всеми мудрецами своего времени – греками, персами, халдеями, египтянами. В результате Пифагор стал автором учения, вобравшего в себя представления о мире и человеке, создал действующую школу.

Свою школу Пифагор основал в городе Кротоне – греческой колонии в Южной Италии. Его целью было не только передать свое учение группе избранных учеников, но и применить свои идеи к воспитанию юношества и жизни государства. Этот план требовал основания образовательного учреждения, чтобы через него постепенно преобразовать политическую организацию городов согласно религиозному и философскому учению Пифагора.

Пифагор предложил сенату и богатым гражданам города создать новое учебное заведение для него и его учеников.

Оно должно было стать орденом – братством посвященных мирян, которые будут вести общую жизнь в здании, приспособленном для этой цели, но не уклоняться от гражданской жизни. Те, кто пожелает вступить в этот орден, должны были передать свое имущество попечителю, оставляя за собой право получить его обратно. Ученики могли быть допущены к различным степеням посвящения в соответствии с их развитием. Они должны были начать с подчинения правилам общественной жизни, проводя весь день в школе под наблюдением учителей. Тех, кто заслужит звание учителя, допускали к обучению физическим, психическим и религиозным наукам. В ордене предполагалось также отделение для женщин.

Этот проект был принят советом Кротона, и через несколько лет в окрестностях города возникло здание, окруженное обширными портиками и прекрасными садами. Кротонцы дали ему название храма Муз. Так возник институт пифагорейцев, который стал одновременно и коллегией этического воспитания, и академией наук, и образцовой общиной под руководством Пифагора.

В чем же состояло учение Пифагора и как осуществлялось обучение в его школе?