Читать книгу Европейская педагогика - Андрей Хуторской - Страница 10

Чтобы всякая жизнь стала школой, Я. А. Коменский предлагает позволить каждому возрасту делать то, к чему он способен. Для этого ученый разработал непрерывную школьную систему всей жизни человека, которая состоит из семи этапов – школ.

1. Школа рождения – зачатие и формирование во чреве матери.

2. Материнская школа – младенчество (воспитание в семье под руководством матери до 6 лет).

3. Школа детства – школа родного языка для детей от 6 до 12 лет (изучение родного языка, арифметики, элементов геометрии, географии, природоведения, чтение Священного писания, знакомство с важнейшими ремеслами).

4. Школа отрочества – латинская школа или гимназия для детей с 12 до 18 лет. Создается в крупных городах для наиболее способных учащихся. В учебный план гимназии наряду с традиционными семью свободными искусствами вводятся естествознание, история и география.

5. Школа зрелости – академия – высшая школа для молодежи с 18 до 24 лет, которая должна быть в каждом государстве.

6. Школа зрелого возраста, в которой преподает сама жизнь. Школа возмужалости распространяется на всю деятельность человека, ее цель – деяния мудрости, добра, любви.

7. Школа старости – углубление человеческой мудрости, счастливого завершения жизни. Она учит правильно проводить остаток дней, подготовить свою душу для посмертного существования и достойно встретить кончину.

Рассмотрим содержание каждой из этих школ с помощью мыслей и предложений ученого.

«Полное образование, – пишет Я. А. Коменский, – требует посвятить ему весь период юности человека до 24 лет». Это время разбивается на четыре шестилетия, соответствующие четырем временам года. Отсюда вытекают первые школы.

8. Школа рождения – зачатие и формирование во чреве матери. Эта школа схожа с началом года – январем. Ее главное содержание – благоразумие будущих родителей при вступлении в брак, соблюдение ими здорового образа жизни ради будущего потомства, забота о беременной матери.

9. Материнская школа охватывает период от рождения до 6 лет. Я. А. Коменский называет 20 главных понятий, подлежащих усвоению в материнской школе. Среди них такие.

Метафизика – дети воспринимают все в общих и неясных чертах, видя, слыша, вкушая, осязая.

Физика – знание, что такое вода, земля, воздух, огонь, дождь, снег, лед, камень, железо, дерево, трава, птица, рыба, бык и пр. Ребенок должен знать названия по крайней мере внешних членов своего тела и употреблять их. Начала оптики ребенок получает благодаря тому, что начинает различать и называть свет, тьму, тень и основные цвета – белый, черный, красный и пр.

Начала астрономии состоят в том, чтобы знать, что называют небом, солнцем, луной, звездами, и замечать, что они каждый день восходят и заходят.

Начала географии состоят в том, что дети сообразно с характером местности, где они воспитываются, учатся понимать, что такое гора, долина, поле, река, селение, замок, город.

Основы хронологии – понимание того, что называется часом, днем, неделей, годом, что такое лето, зима и пр., а также вчера, позавчера, завтра, послезавтра и пр.

Начала истории состоят в том, чтобы ребенок мог припоминать и рассказывать, что произошло недавно, как тот или другой человек в том или ином случае действовал.

Корни арифметики – счет до десяти, понимание значений слов «мало» и «много», что три больше, чем два, что единица, прибавленная к трем, дает четыре, и пр.

Знание элементов геометрии – что называется большим и малым, длинным и коротким, широким и узким, толстым и тонким, что называется линией, крестом, кругом и пр., измерение пядью, локтем, саженью и пр.

Первоначальные основы статики – дети видят, что вещи взвешиваются на весах, учатся сами кое-что взвешивать на руке, чтобы определить, тяжело это или легко.

Опыт в механическом труде – переносить вещи туда и сюда, приводить их в порядок, строить что-либо и разрушать, связывать и пр. Поддержка стремления к искусственному воспроизведению вещей.

Диалектическое искусство – ребенок, замечая, что разговор ведется путем вопросов и ответов, сам приучается спрашивать и отвечать на вопросы.

Грамматика – правильно говорить на родном языке, то есть отчетливо произносить буквы, слоги, слова.

Начала риторики – подражание тропам и фигурам, которые встречаются в речи домашних.

С поэзией дети познакомятся, заучивая как можно большее количество маленьких стихотворений. Начала музыки – петь некоторые места из псалмов и священных гимнов.

Начальные познания в хозяйстве – из кого состоит семья: кто называется отцом, матерью, служанкой, слугой, наемным работником и т. д. А также усвоение названий частей дома: сени, кухня, спальня и домашних предметов: стол, блюдо, нож, щетка, их употребление.

Предварительное ознакомление с политикой не простирается за пределы дома. Возможно, дети заметят, что некоторые граждане города собираются в магистрате и называются членами совета, городским судьей, нотариусом и пр.

Учение о нравственности (этика): умеренность в еде, опрятность в одежде и бережное обращение с куклами и игрушками, почтение к старшим, скорое и охотное повиновение приказаниям и запрещениям, правдивость слов, справедливость, жертвенность.

Таково содержание образования в материнской школе Я. А. Коменского.

10. Школа родного языка составляет следующие 6 лет. Ее цели, по Я. А. Коменскому, состоят в том, чтобы все дети между 6 и 12 (или 13) годами научились тому, что останется с ними на всю жизнь.

– Легко читать все напечатанное и написанное на родном языке.

– Писать сперва красиво, потом быстро и, наконец, правильно, в соответствии с правилами грамматики родного языка.

– Считать устно и на счетах.

– Измерять правильно и всеми способами длину, ширину, расстояние и пр.

– Петь все употребительные мелодии, а кто более способен, того обучать также началам художественной музыки.

– Выучить наизусть большую часть псалмов и духовных гимнов.

– Знать историю и наизусть воспроизвести наиболее выдающиеся тексты Священного писания.

– Усвоить учение о нравственности, выраженное в правилах, поясненное примерами сообразно с развитием этого возраста, понимать его и стараться применять на деле.

– Знать о политическом и экономическом положении настолько, насколько это необходимо для понимания того, что происходит у них на глазах ежедневно дома и в городе.

– Иметь понятие об истории сотворения, падения и искупления мира.

– Изучить основы космографии: о круглой форме неба, о шаровидности висящей посредине Земли, об океане, омывающем землю, о разнообразных изгибах морей и рек, о более значительных частях света, о главных государствах Европы. Особенно же хорошо ученики должны заучить города своей родины, горы, реки и все, что есть в ней достопримечательного.

– Ознакомиться со всеми общими ремесленными приемами, чтобы впоследствии легче обнаружились природная наклонность и призвание.

Для достижения этих целей Я. А. Коменский предлагает свою знаменитую классно-урочную систему, включающую следующие средства:

Классы. Все ученики школы родного языка, занятия в которой продолжаются 6 лет, делятся на шесть классов, занимающихся, насколько возможно, в отдельных помещениях, чтобы не мешать друг другу.

Книги. Для отдельных классов должны быть предназначены особые книги, в которых бы исчерпывающим образом излагалось все нужное для этого класса, чтобы ни в каких других книгах не было необходимости, пока ученики находятся на данной стадии обучения.

11. Латинская школа – это следующие 6 лет для детей с 12 до 18 лет. Цели латинской школы – четыре языка и вся энциклопедия наук. Из этой школы должны выйти:

– знатоки грамматики, которые прочно усвоили все явления языка и в состоянии разъяснить их в латинском и родном языках в совершенстве, а в греческом и еврейском – насколько это необходимо;

– диалектики, опытные в определении и различении понятий, в доказательствах и опровержениях;

– риторики, или ораторы, умеющие изящно говорить на любую тему;

– знатоки арифметики;

– геометры – как для различных жизненных потребностей, так и потому что эти знания особенно пробуждают и изощряют способности к изучению других предметов;

– музыканты – как на практике, так и в теории;

– астрономы, которые знакомы по крайней мере с основами учения о сфере и ее вычислениями, так как без этого не будут ясны ни физика, ни география, ни большая часть истории.

Ученики не только должны освоить перечисленные семь свободных искусств, но и быть также:

– физиками, которые понимали бы строение мира, силу элементов, различие животных, свойства растений и металлов, строение человеческого тела и пр. как в отношении того, чем они являются сами по себе, так и в применении к потребностям жизни, что тем самым исчерпает и часть медицины, земледелия и остальных механических искусств;

– географами, которые отчетливо представляли бы себе очертания земного шара и морей с островами, рек, государств и пр.;

– хронологами, которые хорошо знали бы принципы летосчисления от начала времен по периодам;

– историками, которые могли бы перечислить наиболее важные перемены в судьбах человеческого рода в главнейших государствах и в церкви, а также различные обычаи и события из жизни целых народов и отдельных деятелей;

– моралистами, которые умели бы точно различать все роды и виды добродетелей и пороков. Последних должно избегать, первым – следовать как в целом, так и в частности, например в жизни экономической, политической, церковной и пр.;

– богословами, которые не только хорошо знали бы основы своей веры, но и могли защищать их с помощью Священного писания.

Путь к этим целям – через шесть классов. Я. А. Коменский обосновывает следующую последовательность классов латинской школы:

1) грамматический;

2) физический;

3) математический;

4) моральный;

5) диалектический;

6) риторический.

Я. А. Коменский так говорит о необходимости применения единого метода: «О специальном методе, которым должно пользоваться в этих школах, скажу теперь только следующее. Мы предложили бы, чтобы обычные школьные четыре часа распределялись так: оба утренних часа (после молитвы) должны посвящаться той науке или тому искусству, от которых класс носит свое название; первый час после полудня должна занимать история, второй час – упражнение в стиле, упражнение голоса, рук, сообразно с тем, чего требует материал каждого класса»7.

12. Академия – для обучения с 18 до 24 лет. В академии завершают преподавание всех наук и дают высшие предметы образования. Я. А. Коменский хотел бы, чтобы в академии:

– велись действительно исчерпывающие занятия, чтобы ничего не оставалось в науках и в человеческой мудрости, что не служило бы там предметом изучения;

– употреблялись наиболее легкие и верные методы, чтобы дать всем, кто туда приходит, основательную ученость;

– общественными почетными должностями награждались только те, кто успешно достиг намеченной цели и стал достоин к того, чтобы ему можно было вверить управление человеческими делами, и способен к такой деятельности.

Чтобы академические научные занятия были универсальными, необходимы ученые и знающие профессора всех наук, искусств, предметов, языков, которые извлекали бы из себя все эти знания, как из живой сокровищницы, и сообщали все для всех. Нужна также доступная библиотека с книгами различных писателей. В академию будут посылать только избранные умы, цвет человечества, а остальных – направлять к ремеслам и торговле. Каждый учащийся посвятит себя тому виду занятий, к которому его предназначила природа (музыкант, поэт, оратор, физик, богослов, медик, юрист). Высокоразвитые натуры должны поощряться, чтобы не было недостатка в людях, получивших всестороннее образование.

13. Школа зрелого возраста. Я. А. Коменский дает следующее определение: «Зрелым называется человек, достигший предела роста и сил, способный к ведению дел и уже начинающий на деле тот образ жизни, к которому готовился»8. Средняя часть жизни – тоже школа, в которой предстоит еще многому научиться, причем не просто играм и упражнениям, а серьезным делам. При вступлении в эту школу надо избрать определенный род деятельности. Это школа серьезного ведения дел и разнообразного общения с людьми. Цели ее – благоразумное и искусное управление жизнью, особенно деятельной любовью, забота о том, чтобы приобретенные ранее знания, нравы и благочестие были перенесены в дела жизни и нашли в ней применение.

Классов, или, вернее, ступеней этой школы Я. А. Коменский называет три:

1) вступающие в зрелый возраст, или начинающие свое жизненное дело;

2) продолжающие дело своей жизни;

3) ведущие свое жизненное дело к завершению.

Средства:

• три книги Божии, к непосредственному прочтению которых в это время следует перейти;

• загруженные делами, люди имеют отныне время лишь для Бога и своего призвания;

• из встречающихся авторов – только самые лучшие.

Способ – все делать всерьез, то есть на практике и для пользы.

Метод – внутренние монологи: все возможные случаи излагаются перед самим собой, после чего выносится решение.

Школа зрелости требует образцов, наставлений и упражнений. Взрослые люди тоже должны изучать историю, чтобы почерпнуть в ней примеры, искать в ученых книгах общезначимое знание, упражняться в непрестанной деятельности, благородных состязаниях, побуждающих к добру. Эта школа свободна и не привязана к книгам и учителям, но всякий сам для себя и для своих ближних должен быть и учителем, и книгой, и школой, сам подавать себе и своим ближним примеры, предлагать наставления и упражнения.

Жизнь – путь к старости, к смерти, а за ней к вечности. Школа зрелости готовит опору для старости.

14. Школа старости, по Я. А. Коменскому, – вершина человеческой мудрости, счастливое достижение предела земной жизни и блаженное вступление в жизнь бессмертную, или пожинание плодов жизни.

То, что старики тоже должны подчиняться законам совершенствования, Я. А. Коменский заключает из следующего. Во-первых, вся наша теперешняя жизнь – низшая школа, где мы готовимся к академии вечности. Но старость есть часть этой жизни, следовательно, она часть школы, значит, она школа, следовательно, она должна иметь своих наставников и свои правила, свои уроки и задания, свою дисциплину, чтобы и для стариков продолжение жизни было продвижением вперед. Во-вторых, завершение всякой деятельности требует максимального внимания, чтобы все предшествующее не оказалось бесполезным и не было загублено. Но старость – венец всей жизненной деятельности, значит, надо остерегаться, чтобы все труды всей жизни не оказались напрасными. Следует знать и причины этой осторожности.

Школа старости – итоговая и высшая школа, она предлагает завершающее и высшее для человека на земле задание. Человеческая жизнь только тогда хороша, когда хороша ее концовка.

Чему учат и учатся в школе старости? Я. А. Коменский отвечает на этот вопрос так: в школе старости надо учить и учиться тому, каким образом старые люди должны иметь возможность уметь и хотеть правильно наслаждаться плодами проведенной жизни, правильно проводить остаток жизни, правильно завершать свою земную жизнь и радостно переходить в жизнь вечную.

Все семь школ Я. А. Коменский уподобляет месяцам года от января до декабря, определяя их различный статус: «Первая школа будет всюду, где родятся люди; вторая – в каждом доме; третья – в каждой деревне; четвертая – в каждом городе; пятая – в каждом государстве или провинции; шестая – во всем мире; седьмая – везде, где окажутся старые люди»9.

Первые две школы являются частными, поскольку забота о них лежит на родителях, три средние могут называться общественными, так как о них заботятся церковь и власти, последние две – личные, ибо каждый взрослый сам должен стать мастером своей судьбы.