Читать книгу O Êxodo. Explicação científica linha a linha da Bíblia - Андрей Тихомиров - Страница 11
Capítulo 9
Оглавление1 Então disse O Senhor a Moisés: Vai a Faraó, e dize-lhe: Assim diz O Senhor, O Deus dos hebreus: Deixa ir o meu povo, para que me sirva. (Mais uma vez ao Faraó).
2 porque, se não quiseres soltá-lo, e ainda o retiveres, (ameaças! E por que as ameaças a Deus Todo-Poderoso, se tudo está em seu poder, isso significa que a questão só pode ser resolvida por ameaças, isso significa que Deus é um homem – chantagista).
3 Eis que a mão do Senhor estará sobre o teu gado, que está no campo, sobre cavalos, sobre jumentos, sobre camelos, sobre bois e ovelhas; haverá uma praga muito grave. (nos afrescos judaicos da antiguidade (foi deles que toda a pintura cristã cresceu depois), a Savaoth foi retratada de maneira diferente das pessoas. As figuras das pessoas são escritas em toda a sua altura, mas os Sabaoth permaneciam invisíveis por Deus, apenas sua poderosa mão (mão direita), estendida do céu, era representada. Mas, tornando – se um deus cristão, o mesmo Sabaoth encontrou o corpo e a face de um poderoso ancião-copiados do Zeus pagão. As úlceras do mar ocorrem devido à introdução na pele ou membranas mucosas de humanos e animais a partir do exterior de vários microorganismos, por exemplo, bacilo da difteria, espiroquetas, fungos, protozoários. Vários insetos podem servir como vetores).
4 e o Senhor repartirá entre o gado de Israel e o gado do Egito, e de todo o gado dos filhos de Israel nada morrerá. (Para que não haja contaminação, o gado saudável é separado do doente, transferido para a quarentena, de modo que o gado separado não fica doente).
5 e o Senhor fixou o tempo, dizendo: Amanhã o Senhor fará isso nesta terra. (Isso deve ser feito com urgência, caso contrário, a infecção pode ocorrer).
6 e o Senhor o fez no dia seguinte, e todo o gado do Egito morreu; mas nenhum dos animais dos filhos de Israel morreu. (Isso é o que significa manter a quarentena a tempo. Quarentena da Itália. quaranta giorni-quarenta dias, um sistema de medidas para prevenir a propagação de doenças infecciosas.).
7 e Faraó mandou que nada morresse do gado de Israel. Mas o coração de Faraó se endureceu, e ele não deixou ir o povo. O Faraó, porém, não sabia o que fazer. (O Faraó não sabe o motivo da morte do gado, e o sacerdote-Deus sabe, o último e joga com isso).
8 e disse O Senhor a Moisés e a Arão: Tomai um punhado de cinzas do forno, e Moisés as jogue ao céu aos olhos de Faraó. (as cinzas têm propriedades bactericidas como um produto da combustão e, portanto, eram objeto de adoração, um resíduo do fogo sagrado, durante a cremação dos cadáveres, o corpo foi transformado em cinzas e «levantado» como fumaça para o local da «habitação» dos deuses, o que simbolizava uma certa união com o morto – polvilhando a cabeça de uma pessoa viva com este produto da combustão. Gorenje Gorenje. Mas, neste caso, as cinzas são apenas uma distração).
9 e o pó se levantará por toda a terra do Egito, e haverá inflamação de abscessos sobre os homens e sobre os animais, por toda a terra do Egito. (O Egito, que fica ao longo do Nilo, entre os desertos, depende do rio e do deserto. Há vários desastres naturais aqui: hamsin sopra-o vento que carrega a poeira do deserto, quando o dia fica escuro e essa» escuridão" range nos dentes; há invasões de parasitas, gafanhotos, gradoboya, há epidemias e epizootias, há florescimento da água, que se torna semelhante ao sangue e inadequado para beber. Tem que ser filtrado com terra, arrancando buracos ao longo da costa perto da água. De acordo com a lei do rei babilônico Hamurabi, a epidemia é definida como «o toque de Deus».
10 tomaram as cinzas do forno, e apresentaram-se diante de Faraó. Moisés o lançou para o céu, e houve inflamação com abscessos nos homens e nos animais. (Depois que o gado adoeceu, os seres humanos também foram infectados por animais doentes).
11 e os magos não puderam resistir a Moisés por causa da inflamação, porque havia inflamação nos magos e em todos os egípcios. (Os sacerdotes egípcios também adoeceram).
12 mas o Senhor endureceu o coração de Faraó, e este não os ouviu, como o Senhor tinha dito a Moisés. (Mas o Faraó não desiste).
13 Então disse O Senhor a Moisés: Levanta-te amanhã de madrugada, e apresenta-te diante de Faraó, e dize-lhe: Assim diz O Senhor, O Deus dos hebreus: Deixa ir o meu povo, para que me sirva. (Novamente enviado pelo sacerdote de Moisés).
14 Porque desta vez enviarei todas as minhas pragas ao teu coração, e aos teus servos, e ao teu povo, para que saibas que não há ninguém como eu em toda a terra. (São ameaças).
15 Porquanto estendi a minha mão, te feriria a ti e ao teu povo com peste, e serias exterminado da terra. (as ameaças continuam).
16 mas para isso te guardei, para te mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra. (No entanto, é necessário um testemunho do poder do deus dos judeus).
17 Tu ainda te opões ao meu povo, para não o deixares ir. (A oposição continua).
18 Eis que amanhã, a esta hora, enviarei uma Saraiva muito forte, como nunca houve no Egito, desde o dia da sua fundação até agora. (O sacerdote pressentia ou sabia mudanças no tempo).
19 Manda, pois, ajuntar os teus rebanhos e tudo quanto tens no campo; sobre todos os homens e animais que permanecerem no campo, e não se ajuntarem em casa, cairá Saraiva, e morrerão. (Provavelmente devido à atividade vulcânica em curso).
20 os que, dentre os servos de Faraó, temeram a palavra do Senhor, apressaram-se a ajuntar os seus servos e os seus rebanhos em casas. (Os crentes no Deus judeu já apareceram entre os escravos).
21 Mas aquele que não converteu o seu coração à palavra do Senhor, deixou os seus servos e os seus rebanhos no campo. (Nem todos acreditaram).
22 Então disse O Senhor a Moisés: Estende a tua mão para o céu, e cairá Saraiva sobre toda a terra do Egito, sobre os homens, sobre os animais, e sobre toda a erva do campo da terra do Egito. (Levantar e balançar as mãos é uma manobra de distração e zombaria, o sacerdote sabia que a chuva de granizo estava chegando.)
23 Então Moisés estendeu a sua vara para o céu, e o Senhor fez trovões e Saraiva, e fogo se derramou sobre a terra; e o Senhor enviou Saraiva sobre a terra do Egito. (começou a erupção do vulcão).
24 E houve saraiva e fogo entre a saraiva, mui forte, como nunca houve em toda a terra do Egito, desde os dias da sua população. (Isto é, não granizo como precipitação sob a forma de partículas irregulares de gelo, mas provavelmente sob a forma de pedras, pedras-pomes e cinzas).
25 e a saraiva feriu em toda a terra do Egito tudo o que havia no campo, desde os homens até aos animais; e a saraiva feriu toda a erva do campo, e despedaçou todas as árvores do campo. Vulcões lineares ou vulcões do tipo de fissura, têm longos canais de alimentação associados a uma divisão profunda da crosta. Por via de regra, destas fissuras o magma líquido basáltico derrama-se, que se espalha para os lados, forma grandes tegumentos de lava. Ao longo das rachaduras, surgem eixos de pulverização suaves, cones largos e planos, campos de lava. Se o magma tem uma composição mais ácida (maior teor de dióxido de silício na massa fundida), eixos de extrusão lineares e matrizes são formados. Quando ocorrem erupções explosivas, podem ocorrer valas explosivas com dezenas de quilômetros de extensão. As erupções vulcânicas referem-se a situações geológicas extraordinárias que podem levar a desastres naturais. O processo de erupção pode durar de várias horas a muitos anos).
26 somente na terra de Gósen, onde habitavam os filhos de Israel, não havia Saraiva. (Uma nuvem de cinzas passou por este lado).
27 Então enviou Faraó, e chamou Moisés e Arão, e disse-lhes: esta vez pequei; o Senhor é justo, mas eu e o meu povo somos culpados. (O Faraó reconheceu seus erros).
28 Orai ao Senhor, para que cessem os trovões de Deus e a saraiva; e eu vos deixarei ir, e não mais vos retenho. (Vão!).
29 Respondeu-lhe Moisés: logo que eu sair da cidade, estenderei as minhas mãos para o Senhor; os trovões cessarão, e não haverá mais Saraiva, para que saibas que a terra do Senhor é. (É necessário um sinal).
30 mas eu sei que tu e os teus servos ainda não temereis ao Senhor Deus. É assim que as religiões são criadas!).
31 O linho e a cevada foram despedaçados, porque a cevada já estava crescida, e o linho já estava semeado.
32 mas o trigo e a espelta não foram quebrados, porque eram tardios. (Então a época do ano era o início do outono, ou seja, a colheita. Polba-tipos de trigo com uma espiga quebradiça).
33 Então Moisés saiu da cidade da presença de Faraó, e estendeu as suas mãos ao Senhor; e cessaram os trovões e a saraiva, e a chuva não caiu sobre a terra. (Dispersão de nuvens, nuvens – as nuvens estão constantemente se movendo e os» dispersos «usam seus conhecimentos e informações sobre o vento, a atmosfera, etc.para» dispersar" nuvens, nuvens, parar trovões, granizo, chuva. Além disso, está cientificamente provado que, por exemplo, apenas pessoas gravemente doentes reagem às «quedas» da atividade solar, enquanto pessoas saudáveis não percebem «quedas». A relação foi comprovada (é o desenvolvimento de A. L. Chizhevsky e outros) entre as mudanças no campo magnético da terra e o aumento (diminuição) do número de pacientes com infarto do miocárdio, se essas pessoas já estavam doentes. Parece haver uma relação entre pessoas doentes «um tanto psíquicas» e as descargas elétricas que emanam das nuvens de tempestade. Algumas pessoas (sacerdotes, xamãs e não apenas) em transe percebem as descargas elétricas melhor do que outras e podem «dispersar as nuvens», isto é, perceber descargas elétricas de tempestade e sentir o tempo, entender para onde as nuvens e as nuvens podem ir).
34 Vendo, pois, Faraó que a chuva, a saraiva e o trovão tinham cessado, continuou pecando, e endureceu o seu coração, ele e os seus servos. (Mais uma vez, o faraó está pronto para enganar).