Читать книгу O Êxodo. Explicação científica linha a linha da Bíblia - Андрей Тихомиров - Страница 6
Capítulo 4
Оглавление1 E Moisés respondeu, e disse: e se eles não me crerem, nem ouvirem a minha voz, e disserem: o Senhor não te apareceu? (Todos os tipos de sinais são necessários, o que prova uma certa «força superior»).
2 e disse-lhe o Senhor: que é isto na tua mão? Ele respondeu: uma vara. (Cetro-do grego. skeptron-uma vara, um dos sinais do poder monárquico, o protótipo de uma vara de escavação do homem antigo, mais tarde surgiram a partir dele, juntamente com um cetro, uma vara, uma vara, uma vassoura, um badik, uma vara, um cranberry, etc.).
3 disse O Senhor: lança-a no chão. E ele o lançou por terra, e a vara se tornou em Serpente; E Moisés fugiu de diante dele. (A transformação de uma vara em serpente é contada no antigo papiro egípcio Westcar. Neste caso, trata – se de um foco, a vara de Moisés se transforma em uma serpente-um segredo em uma haste dobrável que se estende ao longo do comprimento da serpente e, em seguida, pode entrar nas ranhuras e ser solto na cabeça da serpente. Além disso, a varinha mágica pode servir como uma distração para o mágico. As distrações servem para desviar a atenção dos espectadores de revelar um segredo relacionado a alguma ação do mágico, um objeto, um lugar que os espectadores não devem notar. Aqui estão apenas algumas das distrações: um aceno de mão, girando o corpo, a cabeça, um olhar atento – o «jogo» dos olhos, um movimento falso com uma «varinha mágica»).
4 e disse O Senhor a Moisés: Estende a tua mão e toma-o pela cauda. Ele estendeu a sua mão, e o tomou; e ele se tornou uma vara na sua mão. Para que Moisés cresse no Mago. Todos os tipos de truques e «milagres» feitos pelo homem são necessários para que o público acredite nos mágicos).
5 para que creiam que te apareceu o Senhor, O Deus de seus pais, o Deus de Abraão, O Deus de Isaque e o Deus de Jacó. (É isso mesmo!).
6 Disse-lhe ainda o Senhor: Põe a tua mão no teu seio. E pôs a sua mão no seio, e a tirou; e eis que a sua mão ficou branca de lepra, como a neve. (Outro truque necessário para fixar a sugestão, a mão poderia ficar branca sob a influência da sugestão, da tinta, do giz, etc.) destreza manual e nenhuma fraude! Constância de cor-percepção, lembrança de um objeto, uma pessoa sabe que cor o objeto, neste caso, lepra, suas palavras afetam sua percepção. Diferentes povos também percebem cores e suas tonalidades de maneira diferente. A cor é um produto do cérebro, o humor, as emoções, a psicologia, a cultura, o Sexo, a idade, o status social e outros também influenciam aqui. a lepra – lepra) é uma doença infecciosa humana comum crônica causada por bacilo mutável. Contribui para a propagação da doença má nutrição, deficiência de vitamina, falta de saneamento, manchas vermelhas, marrons ou claras de várias formas aparecem no corpo humano (geralmente em forma de anel) e tamanho. Neste caso, podemos falar sobre o aparecimento de vitiligo (pesya) – uma violação da pigmentação da pele, expressa pelo aparecimento de manchas brancas que perderam o pigmento de vários tamanhos e formas, é observada em pacientes com lepra.).
7 e disse: torna a pôr a tua mão no teu seio. E pôs a sua mão no seio, e a tirou do seio; e eis que tornou a ser como o seu corpo. (Os mágicos geralmente devolvem o objeto ao seu estado normal para que seja impossível saber a causa do «milagre». )
8 Se não te crerem, nem ouvirem a voz do primeiro sinal, crerão à voz do outro sinal. (isto é, esses «milagres» podem ser expostos, então outros são necessários).
9 Se, porém, não crerem nestes dois sinais, nem ouvirem a tua voz, então tomarás as águas do rio, e as derramarás sobre a terra seca; e a água do rio se tornará em sangue sobre a terra seca. (Aparentemente, um processo subterrâneo começou, levando a uma futura erupção vulcânica, e o sacerdote sabia disso.)
10 Então disse Moisés ao Senhor: ó Senhor! eu não sou homem que fala, nem de ontem nem do terceiro dia; e quando começaste a falar com o teu servo, tenho dificuldade em falar, e estou de Língua fechada. (Aqui fica claro que Moisés já havia sido» tratado «por vários dias, somente depois de tal» trabalho" psicofisiológico ele se tornou linguado. A estagnação da língua é um distúrbio da fala, que consiste na incapacidade de pronunciar corretamente certas palavras ou sons elementares individuais (letras); a estagnação inclui a fala, a cartilha, a incapacidade de pronunciar letras individuais).
11 disse O Senhor: quem deu a boca ao homem? quem faz o mudo, ou o surdo, ou o que vê, ou o cego? não sou eu o Senhor? (A influência sobre Moisés continua, isto é necessário para estabelecer o controle psicofisiológico completo sobre o cérebro de Moisés, transformando-o de fato em um escravo).
12 Vai, pois, agora, e eu serei com a tua boca, e te ensinarei o que hás de dizer. (Como é confirmado, Moisés realmente se tornou um escravo necessário para influenciar seus companheiros de tribo).
13 Então disse Moisés: Senhor! manda alguém que possas mandar. (Mas Moisés ainda resiste).
14 Então a ira do Senhor se acendeu contra Moisés, e ele disse: Não tens Arão irmão, o levita? Eu sei que ele pode falar, E eis que sairá ao teu encontro, e, vendo-te, alegrar-se-á no seu coração. (provavelmente, Aaron é o cúmplice do sacerdote).
15 tu lhe falarás, e lhe porás palavras na boca; mas eu estarei com a tua boca, e com a sua boca, e vos ensinarei o que haveis de fazer. (Arão-do hebraico «alto, montanha, montanha de luz, mestre, iluminado», o primeiro sumo sacerdote do povo judeu, o irmão mais velho de Moisés. Por causa da língua entorpecida de Moisés, Arão teve que falar por ele Diante do povo e do faraó do Egito. Isto é, o sacerdote-Deus se torna o governante secreto dos bastidores, e Moisés e seu irmão Aarão são os condutores da vontade dos «Poderes Superiores», isto é, o governante dos bastidores).
16 e ele falará por ti ao povo; ele, pois, será a tua boca, e tu lhe serás por Deus. (distribuição de funções).
17 Também tomarás esta vara na tua mão; com ela farás sinais. (Aqui, verifica-se que este bastão é «mágico», isto é, feito para truques de mágica.)
18 Então foi Moisés, e voltou a Jetro, seu sogro, e disse-lhe: irei, e voltarei a meus irmãos que estão no Egito, e verei se ainda vivem. Então disse Jetro a Moisés: Vai em paz. (Moisés obedece às ordens de Deus).
19 Então disse O Senhor a Moisés em Midiã: Vai, volta para o Egito, porque morreram todos os que buscavam a tua vida. (O sacerdote estava ciente dos acontecimentos no Egito, O que, no entanto, não é difícil, uma vez que este território (a península do Sinai) é perto da Terra Egípcia Africana.)
20 Então Moisés tomou sua mulher e seus filhos, e os pôs sobre um jumento, e partiu para a terra do Egito. E Moisés tomou na mão a vara de Deus. (Saída para o Egito).
21 e disse O Senhor a Moisés: Quando voltares para o Egito, vê, faze diante de Faraó todas as maravilhas que te tenho confiado; e eu endurecerei o seu coração, e ele não deixará ir o povo. (A demonstração de milagres diante do Faraó, o sacerdote conhecia bem a psicologia das pessoas, incluindo os reis, na verdade – é uma provocação.)
22 e dize a Faraó: Assim diz O Senhor: Israel é meu filho, meu primogênito. Acredita-se que o Faraó tenha vivido em Tebas, a então capital do Egito, mas também pode ter residido em Memphis, perto do Delta do Nilo, a primeira capital antiga do Egito unificado. Em 2015, arqueólogos russos descobriram na área de Memphis «paredes brancas», atingindo 11 metros de largura e equipadas com bastiões, cobertas com uma espessa camada de argamassa branca. Os deuses, isto é, os sacerdotes hipnotizadores, influenciavam os reis, os líderes, que eles, por sua vez, influenciaram os anciãos, pois a democracia ainda mais antiga – O Conselho de anciãos-persistia, e esses, por sua vez, influenciavam os membros comuns da tribo. Foi criada a democracia Militar).
23 Eu te digo: Deixa ir meu filho, para que me sirva; mas se não o deixares ir, eis que matarei teu filho, teu primogênito. (Ameaças ao rei, se isso não é uma provocação, o que é?).
24 aconteceu, pois, no caminho do alojamento, que o Senhor o encontrou, e quis matá-lo. (Surgimento de um sacerdote rival).
25 Então Zípora, tomando uma faca de pedra, circuncidou o prepúcio de seu filho e, lançando-o aos pés, disse: Tu és meu esposo sanguinário. (Mais produtos de pedra são usados, a aparência do sangue simbolizava algum tipo de parentesco, neste caso, o «noivo do sangue». É por isso que eles juram sobre o sangue-o sangue foi divinizado, além disso, é um costume de fraternidade, opróbrio entre as mulheres).
26 e ele se afastou dele. Então ela disse: noivo de sangue, por circuncisão. (Circuncisão-um rito religioso-mágico de remoção do prepúcio do órgão sexual masculino. Na sociedade primitiva, a circuncisão era parte integrante do complexo ritual de iniciações relacionadas à idade – a iniciação de jovens em um grupo de homens adultos. A circuncisão foi registrada nas tribos da Austrália, Oceania, vários povos da África (na forma de incisões no pênis, seu desmembramento, remoção de um dos testículos, certas incisões nos órgãos genitais), no judaísmo e no islamismo, a circuncisão tornou-se um dos principais sinais de afiliação religiosa, embora árabes e judeus conhecessem esse costume muito antes da decoração final dessas religiões devido ao clima quente e à escassez de água. A causa médica da circuncisão é fimose-estreitamento do prepúcio. A doença é expressa na impossibilidade de expor a cabeça do pênis. Tratamento-dissecção do prepúcio).
27 E disse O Senhor a Arão: vai ao deserto ao encontro de Moisés. E ele foi, e encontrou-se com ele no monte de Deus, e o beijou. (O sacerdote-Senhor estava com Arão e deu instruções a ambos).
28 E Moisés contou a Arão todas as palavras do Senhor que o enviara, e todos os sinais que lhe ordenara. (Isso prova que o sacerdote precisa dar várias instruções e verificar sua execução, assim como o chefe comum.)
29 Então Moisés foi com Arão, e ajuntaram todos os anciãos dos filhos de Israel. (agora é necessário «convencer» os anciãos).
30 e Arão falou todas as palavras que o Senhor tinha falado a Moisés, e fez sinais diante dos olhos do povo. («milagres» são mostrados aos mais velhos para que eles também acreditem).
31 e o povo creu, e ouvindo que o Senhor visitava os filhos de Israel, e via a sua aflição, inclinaram-se e adoraram. O povo também acredita. O que era preciso fazer!).