Читать книгу Naukowa analiza biblijnych listów Apostołów. Naukowe wyjaśnienie Biblii wiersz po wierszu - Andrey Tikhomirov - Страница 6

Listy soborowe Apostołów
5. Drugi list soborowy św. Jana Apostoła

Оглавление

Rozdział 1

1 starzec-wybranej pani i jej dzieciom, które kocham w Prawdzie, i nie tylko ja, ale wszyscy, którzy poznali prawdę (starcy-prezbiterzy w kościele wczesnochrześcijańskim nazywali przywódców wspólnoty pierwszych chrześcijan. W Kościele apostolskim tak nazywano niekiedy zarówno prezbiterów, jak i biskupów, bez ścisłego rozróżnienia. Nazywano prezbiterów lub starszych, a sami apostołowie. Apel do pewnej pani i jej dzieci).

2 dla prawdy, która trwa w nas i będzie z nami na wieki. (Prawda rzekomo «przebywa w nas i będzie z nami na wieki»).

3 Niech będzie z wami łaska, miłosierdzie, pokój od Boga Ojca i od Pana Jezusa Chrystusa, Syna, w Prawdzie i miłości. (Mówi się tutaj w imieniu dwójki bogów: Jahwe i» Jego Syn" Jezus Chrystus).

4 bardzo się ucieszyłem, że znalazłem z dzieci Twoich, które chodzą w prawdzie, tak jak otrzymaliśmy przykazanie od Ojca. (Dzieci danej «wybranej pani», «chodzą w prawdzie», to znaczy są posłuszne i wierzą w Jahwe i Jezusa Chrystusa, analogia do otrzymywania przykazania, czyli postaw, od Jahwe).

5 a teraz proszę cię, pani, nie jako nowe przykazanie nakazując tobie, ale to, które mamy Od początku, abyśmy się wzajemnie miłowali. (Pierwotne przykazanie-miłość, w rzeczywistości miłość-uczucie, które pojawia się w miarę formowania się mózgu, obserwuje się również u zwierząt, w postaci połączeń neuronowych w mózgu, istnieją różne formy miłości: do Boga, ojczyzny, dzieci, przedstawiciela własnej i drugiej płci, Fetyszyzm – ubóstwianie różnych przedmiotów itp.).

6 A miłość polega na tym, abyśmy postępowali według Jego przykazań. To jest przykazanie, które słyszeliście od początku, aby postępować zgodnie z nim. (Tutaj miłość jest interpretowana w postaci tego, co należy czynić «według Jego przykazań», czyli Jahwe i Jezusa Chrystusa).

7 Albowiem wielu uwodzicieli weszło na świat, którzy nie wyznają Jezusa Chrystusa, który przyszedł w ciele: takim [człowiekiem] jest uwodziciel i Antychryst. (Powstający chrześcijanie tworzyli konkurentów, aw samym pierwotnym chrześcijaństwie nie było jedności, tacy ludzie byli uważani za uwodzicieli i antychrystów).

8 Czuwajcie nad sobą, abyśmy nie stracili tego, nad czym pracowaliśmy, ale aby otrzymać pełną nagrodę. (Twierdzenie, że trzeba walczyć z fałszywymi naukami, w przeciwnym razie wszystko można stracić).

9 każdy, kto przekracza naukę Chrystusa, a nie przebywa w niej, nie ma Boga; ten, kto przebywa w nauce Chrystusa, ma zarówno ojca, jak i syna. (Potępienie tych, którzy łamią naukę Chrystusa i nie przebywają w niej, ten, kto «trwa», to znaczy przestrzega postaw wyłaniającego się chrześcijaństwa, ma dwójkę bogów:" Ojca i syna», to znaczy Jahwe z synem. Według wielu badaczy, Trójca bogów powstały później w chrześcijaństwie jako łącznik między politeizmem a monoteizmem w okresie przejścia od politeizmu do monoteizmu. Trójca istniała w religiach starożytnego Egiptu (Ozyrys, Izyda, Horus), starożytnych Indiach (Brahma, Wisznu, Shiva), Babilonii (Anu, EA, Bel) itp., odzwierciedlając fakt istnienia monogamicznej rodziny (tata, mama i dziecko, rola matki jest bagatelizowana z powodu dominacji patriarchatu). «Głową panteonu ugarycko-kanaanejskiego był Bóg El», pisze M. I. ryski w książce «prorocy biblijni i proroctwa biblijne», s. 24—25, «podobnie jak Żydzi, słowo to oznaczało «Bóg», ale stało się własnym imieniem. El miał żonę boginię Ashera lub Ashirat i brata, Boga Dagona, patrona żniw, który później stał się głównym bogiem Filistynów osiedlonych na ziemi kanaanejskiej, jednego z «ludów morza». Ale szczególnie aktywną i znaczącą postacią panteonu ugaryckiego był Baal, syn Dagona. W tekstach Ugarita Baal pojawia się jako bóg burzy, bóg wojny, a jednocześnie jako dawca deszczu i żniw, często w połączeniu z boginią Anat, niezwykle wojowniczą, a także patronką płodności. Kult tej bogini, podobnie jak kult innej bogini w tym Panteonie – Astarte, miał charakter orgiastyczny i był związany ze Świętą prostytucją. Tacy byli bogowie, których czcili Kanaanejczycy z Ugaritu i kanaanejczycy z Palestyny i którzy najwyraźniej stali się bogami także Izraelitów po tym, jak znaleźli się na tej ziemi, wraz z ich starożytnym Bogiem pustyń i gór Jahwe: kiedy zdobywcy, osiedlając się w Kanaanie, w końcu przeszli od koczowniczego pasterstwa do osiadłości i rolnictwa, kulty bogów kanaanejskich musiały oczywiście stać się dla nich szczególnie atrakcyjne, ponieważ bogowie ci byli rolnictwa, a ich kulty – kulty płodności. Wiele starożytnych ludów było uosobieniem potężnej produktywnej siły natury, a Wykopaliska archeologiczne w Palestynie odkryły kultowe figurki byka w starożytnych warstwach. Na polach umieszczano kamienne i drewniane filary w kształcie fallusa-męskiego narządu rozrodczego lub takie falliczne figurki zakopywano w ziemi, co miało magicznie zwiększyć jej płodność»).

10 kto przychodzi do was i nie przynosi tej nauki, tego nie przyjmujcie do domu i nie przyjmujcie go. (Walka z fałszywymi naukami).

11 Albowiem ten, kto go pozdrawia, uczestniczy w złych uczynkach jego. (Walka z fałszywymi naukami).

12 wiele mam do was pisać, ale nie chcę na papierze tuszem, ale mam nadzieję przyjść do was i mówić ustami do ust, aby radość wasza była pełna. (Wkrótce powinno być spotkanie wizualne).

13 witają cię dzieci siostry twojej wybranej. Amen. (Pozdrowienia od dzieci siostry. Amen (hebr. «Niech będzie prawda, prawda». List pochodzi z końca I wieku. Drugi list soborowy Jana zawiera tylko jeden rozdział; jest napisany do pewnej wybranej pani i jej dzieci, a także alegoryczny apel do kościoła i jego członków).

Naukowa analiza biblijnych listów Apostołów. Naukowe wyjaśnienie Biblii wiersz po wierszu

Подняться наверх