Читать книгу Naukowa analiza biblijnych listów Apostołów. Naukowe wyjaśnienie Biblii wiersz po wierszu - Andrey Tikhomirov - Страница 7

Rozdział 1

1 starzec-umiłowanemu Gajuszowi, którego kocham w prawdzie. (Pozdrowienia Dla Gai. Trzeci List Jana skierowany jest do osoby prywatnej).

2 kochanie! modlę się, abyś żył i odnosił sukcesy we wszystkim, tak jak dusza twoja odnosi sukces. (Modlitwa za Gajusza).

3 albowiem bardzo się ucieszyłem, gdy przyszli bracia i zeznawali o Twojej wierności, jak chodzisz w prawdzie. (Guy zachowuje się «poprawnie»).

4 nie ma dla mnie większej radości niż słuchanie, że moje dzieci chodzą w prawdzie. (Analogia do dzieci).

5 kochanie! Ty jako wierny postępujesz w tym, co czynisz dla braci i dla wędrowców. (Gajusz zachowuje się «słusznie» w odniesieniu do «braci», czyli zwolenników rodzącego się chrześcijaństwa i wędrowców, którzy od czasów starożytnych posiadali «status sakralny»).

6 zeznawali przed kościołem o twojej miłości. Zrobisz dobrze, jeśli pozwolisz im odejść, tak jak powinieneś, na litość boską (Guy zachowuje się"dobrze»).

7 Albowiem poszli dla jego imienia, nie biorąc niczego od pogan. (Poganie nie są judeochrześcijanami, chrześcijaństwo nie oddzieliło się jeszcze od judaizmu, byli to judeochrześcijanie (ebionici – «żebracy»), nazwa wczesnych grup chrześcijańskich z I—III wieku., którzy nie zerwali z judaizmem i ustanowili judaistyczne obrzędy: obchodzili szabat, dokonywali obrzezania).

8 musimy więc przyjąć tych, aby stali się pomocnikami prawdy. (Takich należy przyjmować we Wspólnocie chrześcijan).

9 pisałem do kościołów; ale ten, kto miłuje ich, Diotref nie przyjmuje nas. (Pewien Diotref przeciwstawia się temu, już rozpoczęło się tworzenie hierarchii we wspólnotach wczesnochrześcijańskich).

10 Przetoż, jeśli przyjdę, przypomnę o czynach, które On czyni, obrażając nas złymi słowami, i nie zadowalając się tym, i sam nie przyjmuje braci, i zakazuje tym, którzy chcą, i wyrzuca z kościoła. (Walka z Diotrefem jest konieczna).

11 kochanie! nie naśladuj zła, ale dobra. Kto czyni dobro, jest od Boga; a kto czyni zło, nie widział Boga. (Potrzeba czynienia dobra i przeciwstawiania się złu).

12 o Demetriuszu świadczą wszyscy i sama prawda; świadczymy także i my, a Wy wiecie, że świadectwo nasze jest prawdziwe. (Świadectwo pewnego Demetriusza).

13 wiele miałem napisać; ale nie chcę pisać do ciebie atramentem i laską; (pisali atramentem i laską-stylem, różdżką).

14 mam nadzieję, że wkrótce cię zobaczę i porozmawiam ustami do ust. (Wkrótce się spotkamy).

15 Pokój dla Ciebie. Witają cię przyjaciele; pozdrów przyjaciół z imienia. Amen. (Pozdrowienie. Amen (hebr. «Niech będzie prawda, prawda». List pochodzi z końca I wieku. Trzeci soborowy List Jana jest napisany do Gajusza Koryntian, o którym mowa w listach do Rzymian (16:23) I Koryntian (1 Kor 1:14).).