Читать книгу Гряда, или Чёрная сторона луны - Анти Фимас - Страница 14

Павшук открыл глаза в половине восьмого утра. Спать уже не хотелось, так как мешало вчерашнее раздражение на Мелимова. Так он и не ответил на настойчивые звонки!

Владимир поднялся, по привычке сделал зарядку. Подогрел на кухне в конце гостиничного коридора кипятку, попил чайку и наскоро перекусил. Стал обдумывать сложившееся положение. «Что ж, подожду ещё немного, глядишь, всё-таки объявится неуловимый уфолог, – размышлял корреспондент. – Не поедешь же незваным гостем! А пока надо разведать обстановку на месте».

Приезжая в чужие места Павшук старался как можно больше о них узнать. Вот и сейчас он быстренько оделся и поспешил в посёлок.

В воздухе раздавался благостных звон колоколов. Ноги сами вынесли журналиста к возвышающейся посреди посёлка церкви. Он видел, как туда направлялся местный люд на богослужение. «Кажется, сегодня какой-то православный праздник, – мелькнуло в голове. – Зайду-ка тоже в храм».

В церкви начиналась литургия, связанная с Яблоневым Спасом. Народу собралось столько, что Павшук едва протиснулся от дверей вперёд.

* * *

Священник с амвона произносил страстную проповедь. Это был крупный, высокого роста, мужчина с пышной седой шевелюрой благообразного вида. Как ни странно, его усы и борода ещё сохраняли естественный каштановый цвет. От внешности настоятеля храма веяло нереальной, прямо-таки подавляющей энергетикой. Чёрные, густые брови, блестящие, слегка навыкате глаза. И ещё в священнике чувствовалась некая военная выправка.

– Братья и сестры! – начал он. – Сегодня мы празднуем Яблочный Спас. Он приурочен к Преображению Господню. Люди и раньше верили, что живительная сила райских плодов наливает тело силой и любовью. Но наша церковь наполнила обычаи предков новым смыслом, придав им небывалую духовную мощь. За сорок дней до распятия Иисус Христос и его ученики поднялись на гору Фавор. Там Спаситель явился последователям в сиянии небесного света. И ученикам открылась его божественная сущность. Но Иисус запретил им рассказывать об увиденном, а, спустившись с горы, повелел людям собирать яблоки, чтобы Бог-Отец мог освятить их. Так и вы можете освятить в нашей церкви плоды, чтобы после из них готовить всякие постные блюда. Раздавайте яблоки друзьям и родственникам, относите на кладбище, ешьте сами. Ибо по поверью от съеденного яблока вы получите здоровье, отведёте от себя горести и несчастья. Яблочный Спас – второй, но самый главный из трёх Спасов. Отмечайте же его с радостью!

Прихожане умилительно вздыхали, слушая речь священника:

– Хорош, хорош наш батюшка Серапион. Такого во всём районе не сыскать! А ведь сколько пострадал, когда в Чечне воевал…

«Насчёт яблок, приносящих любовь, пожалуй, не соглашусь, – сострил про себя Павшук. – Здесь лучше бы благодарить хитрого змия, который преподнёс перволюдям сладостный презент. Забавно, однако: запретный плод – а его славят!».

* * *

Но священник на том не закончил. Его голос в воодушевлении поднимался к полусферам церковных куполов, в нём послышались грозные нотки:

– Вы знаете, что в наши дни многие впали в адские соблазны. Князь тьмы завладевает миром! Он заполонил головы людей, взял в плен тело благодаря сатанинским порождениям – телевизору, интернету, газетам и журналам. Но даже в самом телевизоре прорываются ростки истины: «нечистый» – всюду! Мало того, его слуги, которые повсюду, подсовывают эту мерзость под видом блага о нас же. И многие впадают в прелесть, думая, что это – правда. Но нет! И не сто̀ит того бояться! Скоро, уже совсем скоро сойдёт с небес Христос, и будет всех судить! Никто не уйдёт от его всепроникающего ока и праведной десницы! Бедным воздастся по их заслугам и страданиям. А вот богатые не все сумеют войти в райские врата лаже через игольное ушко. Если они к той поре вообще не исчезнут в гиене огненной.

От столь грозной инвективы батюшки Павшук чуть не проглотил язык. Зато паства одобрительно кивала головами. «Видимо, эти словеса у них считается нормой», – иронично резюмировал журналист. Правда, тут же вспомнил, как однажды пришлось писать рекламную статью для одного олигарха. О-о, как тот буквально вымотал у него нервы неожиданными капризами, а позже ещё тянул резину с оплатой. Владимир подумал: «В общем-то, эти ребята правы. В своё время хотелось собственными руками задушить того богатого ублюдка. Да вот в городе подобных речей уже не услышишь – там святые отцы весьма озабочены привлечением, так сказать, инвестиций в клерикальные фирмы под названием «храмы божьи». Не зря феномены веры и чистогана ныне напрямую связаны. Или точнее так: вера городская в одно – в деньги. И не проглотишь ли язык, когда слышишь от иного нехристя в сутане: «Священник не должен жить богато. Он должен довольствоваться квартирой из восьми комнат и комнатой для прислуги»? В общем, такому плюнь в глаза, скажет, что это божья роса!

Как-то Павшуку знакомый предприниматель обронил о некоем, якобы, божьем наместнике на земле: «Ты даже не представляешь, что с ним вряд ли кто сравнится в богатстве! А уж теперь, когда он в дружбе с губернатором и приступил к строительству огромной ракеты в центре города…». «Какой ещё «ракету»? – поднял брови журналист. «Что ж ты такой непонятливый! – загоготал предприниматель. – Ну, той самой, трёхступенчатой с золотыми куполами! Это не рогозинские, как бы, «ракеты», от которых одни убытки. От этих-то одна прибыль».

Да, здесь жили другими нравами, и это поп, соответственно, подстраивается под них. Нет, неведомы твои пути, Господи…