Читать книгу Comedias II. Las nubes - Las avispas - La paz - Las aves - Aristofanés - Страница 8
Оглавление1 La afirmación del Argumento V de que se representaron en el arcontado de Aminias (422) se debe a una falsa interpretación del escolio al v. 549.
2 Por ejemplo. Heliodoro escribió un comentario a ambas piezas (schol. Nub . 1115).
3 P. e. Leucón en sus Phrateres , fr. 1, representados en las Dionisias del 421 (cf. Argumento I de La Paz ) y Platón el Cómico en su Hipérbolo (cf . schol. al v. 558 de Nubes ).
4 Tucídides III 37, 4.
5 El término designa no sólo la cría caballar, sino el mantenimiento de un caballo.
6 Cf. Platón, Apología de Sócrates 23 e.
7 Su tenor literal lo transmite Jenofonte. Recuerdos de Sócrates I 1, 1 y con él concuerda en lo fundamental Diógenes Laercio (II 40), que recoge su información de Favorino (FHG III 578), que todavía pudo ver la acusación en el Metroon de Atenas.
8 En Las Nubes , vv. 247s. afirma que «los dioses no son moneda corriente entre nosotros», en vv. 366ss. niega la existencia de Zeus.
9 P.e. las Nubes (v. 365), la tríada Aire, Éter, Nubes (v. 265), la de Caos, Nubes, Lengua (v. 424), el Remolino etéreo (v. 379), todos ellos fenómenos o fuerzas de la naturaleza. Le oímos reforzar sus asertos jurando por la Respiración, el Caos y el Aire (v, 627) sin emplear los nombres de los dioses.
10 Apología de Sócrates , 24 c: 1) corromper a la juventud, 2) no creer en los dioses de la ciudad, 3) introducir divinidades nuevas.
11 Cf. Nub . v. 192,
12 Cf. Nub . vv. 194, 201 y sobre todo el v. 225 en el que Sócrates colgado de una cesta afirma estar andando por el aire y considerando el sol (aerobatô kai periphronô ton hēlion ).
13 Apología de Sócrates 18 c-e.
14 Apología de Sócrates 11, 4.
15 Apología de Sócrates 23 d.
16 Sobre la cuestión, cf. L. Gil «El problema del Sócrates histórico», Excerpta philologica 10-12 (2000-2002) 72-85.
17 Cf . H. Diels-W. Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker , Berlín, 1956, tomo II, p. 6s., fr. B 5.
18 Retórica 1400 b 6ss.
19 Dice uno de sus clientes, fr.l Floristán: «convencido a un tiempo de que éste, que ha sido discípulo de Sócrates y ha pronunciado muchos y graves discursos sobre la justicia y la virtud, jamás intentaría ni osaría hacer lo que las gentes malvadas e injustas» (trad. J. M. Floristán).
20 Le elige «como víctima de una comedia que desarrolla las potencialidades humorísticas de la actividad intelectual», cf. K. J. Dover, Aristophanes, Clouds , Oxford, 1969, pág. LVI , n. 21.
21 Ibid ., págs. XXXII-LVII .
22 «Das Sokratesbild der Wolken», Phitologus 97 (1948) 209-228.
23 «Sokrates im Schatten der aristophanischen Wolken», Hermes 82 (1954) 385-420.
24 «Aristophanes und sein Sokrates», Museum Helveticum 13 (1956) 65-93.
25 Ésta es la datación que da Plutarco, Pericles 32, 1, pero C. A. W. Gomme, A Historical Commentary on Thucydides I, Oxford, 1956 184s. prefiere asignarlo al 430, cf . L. Gil, Censura en el mundo antiguo. Madrid, 19852 , 54-56 y nota 91.
26 Virt. et vit . 7, 1251 a 31 y de modo parecido Polibio XXVII 1, 15.
27 La denuncia (eisangelía ) se presentaba ante el arconte rey (basiléus ).
28 Diógenes Laercio II 8, 12.