Читать книгу Geschichten aus dem Neuen Testament - Lyrisch interpretiert - Arno Hildebrandt - Страница 7
Kapitel 1
ОглавлениеJohannes
Die Ankündigung und die Geburt des Johannes
Johannes asketisches Leben und die Taufe Jesu
Die Unzucht am Hofe des Herodes und Johannes Einkerkerung
Die Frage des Täufers an Jesus und dessen Antwort
Salomes Tanz und des Johannes Tod
Die Ankündigung und
die Geburt des Johannes
Im Lukasevangelium
wird von Johannes erst erzählt,
von der Geburtsankündigung
und dass von Gott er auserwählt.
So will auch ich damit anfangen
und schildern, was gewesen war,
und wie es anfangs ist ergangen
dem auserkor’nen Ehepaar.
Nun – Zacharias war bekannt,
denn er führte stets gottergeben
getreulich aus sein Priesteramt,
Moses Gesetze vorzuleben.
Elisabeth, sein Eheweib,
war kinderlos, deshalb verzagt.
Unfruchtbar war bisher ihr Leib.
Beide waren schon hoch betagt!
Doch eines Tages am Altar 1
sprach ihn plötzlich ein Engel an.
Voll Angst nun Zacharias war,
jedoch der Engel sagte dann:
»Fürchte dich nicht! Ich soll dir sagen,
der Herr erhörte euer Flehen.
Dein Weib bekommt bald einen Knaben!
Sei frohgemut, bald wird’s geschehen!
Johannes sollst du ihn dann nennen,
er kommt zur Welt, um Gott zu ehren.
Ganz Israel wird ihn dann kennen.
Er wird das Volk zum Herrn bekehren!«
Doch Zacharias sprach betroffen:
»Alt bin ich zwar, jedoch kein Tor,
der noch auf einen Sohn wird hoffen.
Das kommt mir nicht sehr glaubhaft vor!«
Der Engel sprach: »Ich bin von oben
gesandt, um dir dies kundzutun.
Du solltest glauben und Gott loben,
da nicht, vernimm die Strafe nun.«
Weiterhin sprach er: »Und darum
bleibst du, bis die Geburt geschehen,
die ganze Zeit sprachlos und stumm!
Dann wirst du Gottes Macht verstehen.«
Die Strafe traf ihn wahrlich schwer! –
Als Zacharias kam nach Haus,
wunderte seine Frau sich sehr,
denn er brachte kein Wort heraus!
Bald hat sie rundum zugenommen 2
und fand das wirklich wunderbar.
Als dann die rechte Zeit gekommen,
Elisabeth den Sohn gebar.
Die Kunde sprach sich rum sodann, 3
so freuten sich nicht nur die beiden!
Am achten Tage kam man dann,
um deren Knaben zu beschneiden.
Sie wollten alter Sitten nach
dem Kind des Vaters Namen geben.
Jedoch des Knaben Mutter sprach:
»Nein – als Johannes soll er leben!«
Verwundert fragte man den Vater
und der schrieb auf ein Täfelein
– denn Gott war schließlich sein Berater –
»Johannes soll sein Name sein.«
Danach löste Gott seine Zunge
und Zacharias pries den Herrn.
Johannes hieß ab nun der Junge,
der bald bekannt ward nah und fern.
Der Vater sprach, von Gott beseelt: 4
»Du, Kindlein, wirst den Weg bereiten,
dem Herrn, der uns schenkt, was uns fehlt!
Du wirst für ihn auch notfalls streiten.«
»Du wirst des Höchsten Wort verkünden:
Dass man nicht hasst – stattdessen liebt,
dass er befreit uns von den Sünden
und unsrem Volk den Frieden gibt!«
Johannes war ein halbes Jahr
vor Jesus ungefähr geboren.
Doch in der Bibel wird fürwahr
kein Wort über das Kind verloren.
Und nach einer sehr kurzen Zeit 5
wurde in einer stillen Nacht
in Armut und Bescheidenheit
Jesus auf diese Welt gebracht.
Trotz, dass die beiden ja verwandt,
kann man gar nichts darüber lesen,
ob sie einst spielten mal im Sand,
ob sie einst Freunde sind gewesen.
1 Lukas 1, 5 – 23 / 2 Lukas1, 57 / 3 Lukas 1, 59 – 66
4 Lukas 1, 76 – 79 / 5 Lukas 2, 1 – 7
* * *
Johannes asketisches Leben
und die Taufe Jesu
Als er herangewachsen dann,
verließ der Eltern einz’ger Sohn
sie als ein selbständiger Mann,
denn er war stark im Geiste schon.
Ich denke, dass Johannes dort
sehr fromm erzogen wurde eben.
Er war erfüllt von Gottes Wort,
wollt' ärmlich in der Wüste leben.
Mit wildem Honig und Heuschrecken 1
ernährte er sich all' die Zeit,
Fell diente, seinen Leib zu decken.
Er war zu Gottes Dienst bereit.
Aus seinem Wüstenaufenthalt
trat er vors Volk von Israel.
Viele kamen zusammen bald,
denn es sprach sich herum sehr schnell.
Johannes predigte im Land 2
und hielt sich nah beim Jordan auf.
Als Täufer wurde er bekannt –
rief dort das Volk zur Buße auf.
Die Menschen stellten ihm nun Fragen;
sie sprachen: »Was sollen wir tun?
Kannst du uns einen Rat hier sagen?«
Johannes antwortete nun:
»Wer Kleidung und wer Speisen hat,
gebe den Armen auch davon,
so werden alle Mensche satt!
Das wär' ein erster Schritt dann schon.«
Und zu den Zöllnern sagte er:
»Nehmet nur den Zoll von den Leuten
der vorgeschrieben ist – nicht mehr.
Hört auf, die Menschen auszubeuten!«
Den Kriegern konnte er nur raten:
»Tut niemandem Gewalt mehr an;
lasst ab von ungerechten Taten.
Ihr werdet Gott gefallen dann!«
Die Pharisäer sandten zu 3
ihm ihre Priester, auch Leviten,
dass sie ihn fragten: »Wer bis du,
dass du ausübst der Taufe Riten?
Bist du vielleicht Gottes Prophet
oder bereits der Heiland schon?
Gib uns hier Zeugnis, wie es steht
mit deiner Legimitation!«
Johannes sprach: »Der bin ich nicht –
dies zu behaupten, liegt mir fern!
Prediger bin ich nur, der spricht:
›Bereitet jetzt den Weg des Herrn!‹«
Des Weiteren sprach er zu ihnen:
»Es kommt ein Stärkerer nach mir,
dem ich kaum Wert bin, ihm zu dienen.
Wartet nur, bald schon ist er hier!
Ich taufte euch mit Wasser eben,
doch er tauft mit dem Heil’gen Geist!
Er wird verändern euer Leben,
worauf die Schrift uns schon verweist.«
Des Täufers Worte waren klar
und wurden gläubig aufgenommen.
So taufte er die Menschenschar,
die Heil suchend zu ihm gekommen.
Auch Jesus kam zu jener Zeit 4
zum Jordan – sprach Johannes an –
sagte: »Ich mache mich bereit
zur Taufe, so wie jedermann.«
Johannes wehrte ab und sprach:
»Richtiger wär’s, du tauftest mich!
Doch du fragst deshalb bei mir nach?
Du stehst viel höher doch als ich!«
Jesus sprach: »Heute sollst du’s tun«
und stieg gleich in den Fluss hinunter.
Johannes taufte Jesus nun –
tauchte ihn kurz im Jordan unter.
Jesus stieg aus dem Wasser wieder.
Da tat sich auf das Himmelreich
und der Geist Gottes kam hernieder
über ihn, einer Taube gleich.
Und eine Stimme sprach zu allen:
»Seht her, dies ist mein lieber Sohn,
an ihm habe ich Wohlgefallen!«
Sehr einprägsam klang dieser Ton.
Es bleibt jedoch verborgen mir,
ob nun Johannes in der Tat
Jesus erstmals begegnet hier,
des Kommen er verkündet hat.
Beisammen sie auch jetzt nicht blieben.
Sie hatten gleiche Ziele zwar –
sprachen von Umkehr und vom Lieben
zur jeweils eig’nen Jüngerschar.
Nach dieser Taufe hatte man
JeZum Fasten spürte er den Drang,
drum wollt' er in die Wüste gehen.
Johannes predigte nun weiter
zu allen, die zu ihm gekommen.
Es hatte die Zahl der Begleiter
und neuer Hörer zugenommen.
Er sprach: »Ihr müsst stets züchtig leben,
und euer böses Tun bereuen!
Gott wird die Sünden dann vergeben
und euch mit seiner Huld erfreuen!«
1 Matthäus 3, 4 / 2 Lukas 3, 10 – 18 / 3 Johannes 1, 19 – 33 / 4 Matthäus 3, 13 – 17
* * *
Die Unzucht am Hofe des Herodes
und Johannes Einkerkerung
Am Hofe des Herodes aber 1
hat man Moral nicht ernst genommen.
Dies ist nun durch des Volks Palaver
Johannes zu Gehör gekommen.
Herodes hatte zu der Zeit
Herodias – des Bruders Weib –
verführt und kurz danach gefreit,
weil er begehrte deren Leib.
Wegen dieser Unsittlichkeiten
wetterte dann Johannes laut.
Das hätte sich zu diesen Zeiten
kein Mensch sonst – außer ihm – getraut.
Davon hörte Herodes gleich
und es konnte ihm nicht gefallen,
dass dieser Mann in seinem Reich
so sprach vor diesen Menschen allen!
Er hatte Ängste auch verspürt
vor diesem frommen, ernsten Mann,
dass dieser ihm sein Volk verführt –
dass der gefährlich werden kann!
Herodias hätt’ gern gesehen,
dass ihn ihr Mann gleich töten ließ.
Herodes ließ das nicht geschehen;
er sperrte ihn in ein Verließ.
Hier war Johannes gut geschützt
vor seines Weibes Rachetat.
Herodes hat das ausgenützt,
er holte sich gar bei ihm Rat.
1 Markus 6, 17 – 20
* * *
Die Frage des Täufers an Jesus
und dessen Antwort
Johannes hörte im Gefängnis, 1
dass Jesus wieder sei im Land.
Drum hatte er aus der Bedrängnis
zwei seiner Jünger ihm gesandt.
Sie sollten ihm die Frage stellen:
»Bist du’s, der uns verheißen ward,
um unsre Welt hier zu erhellen,
oder doch nicht? – Das wäre hart!«
Er fühlte sich allein gelassen
von Jesus, der doch Wunder tat.
Für ihn war es schier nicht zu fassen,
dass er ihm nicht geholfen hat.
Man kann Johannes ja verstehen,
der darbte dort bei kargem Licht,
während Jesus dort frei konnt' gehen.
Warum nur half er ihm denn nicht?
Jesus antwortete: »Kehrt um
und sagt ihm, was ihr hört und seht.
Ich lehr' das Evangelium
den Armen, so wie ein Prophet.
Dass Taube hören, Blinde sehen,
dass Tote wieder stehen auf,
Aussätz’ge rein sind, Lahme gehen,
und Kranke fühlen sich wohlauf!
Sagt ihm, dass jeder selig ist,
der sich nicht ärgert über mich.
Wer an mich glaubt, der ist ein Christ!
Die Worte soll er merken sich.«
Ob dies Johannes Trost gespendet,
von Jesus, der doch Wunder tat.
Sein Schicksal hat sich nicht gewendet.
Nun schau’n wir, was getan sich hat.
1 Matthäus 11, 2 – 5
* * *
Salomes Tanz und des Johannes Tod
Geburtstag hatte zu der Zeit 1
Herodes; diesen zu begehen,
war bei der großen Festlichkeit
die ganze Hautevolee zu sehen.
Als alle dort bei Tische saßen,
gab’s viele Vorführungen auch,
während die Gäste Gutes aßen.
Das war bei Festen damals Brauch.
Die Tochter der Herodias
wollte sich tanzend produzieren
und es machte ihr sichtlich Spaß,
den Sex-Appeal auszuprobieren.
Mit Schleiern tanzte sie verspielt;
das wirkte anmutig und leicht.
Und damit hatte sie gezielt
große Bestätigung erreicht.
Die Gäste waren angetan
und fühlten sich sehr angeregt.
Herodes sah man’s richtig an,
denn er war innerlich bewegt.
Er sprach dann zu dem Mägdelein:
»Wünsche dir, was du willst von mir;
ich schwör, es soll gewährt dir sein!
Was du verlangst, gebe ich dir.«
Mit ihrem Wunsch ließ sie sich Zeit –
wollte erst mit der Mutter sprechen;
und die sah die Gelegenheit
sich an Johannes jetzt zu rächen!
Sie sprach zu ihr: »Wünsche dir doch
den Kopf dieses Johannes gleich!
Du hast so viel und erbst ja noch
später das halbe Königreich.«
Sogleich ging sie zurück zum König
und sagte: »Nur das Haupt gib mir
dieses Johannes – nur so wenig; –
in einer Schüssel schenk es mir.«
Erschrocken und zugleich verzagt
konnte er – schon des Eides wegen –
nicht ändern, was er zugesagt.
Da gab’s nichts mehr zu überlegen.
So schickte er den Henker los
um diesen Wunsch ihr zu erfüllen,
wissend, er würde damit bloß
den Blutdurst seines Weibes stillen.
Und so geschah’s; an diesem Tag
war Prediger Johannes tot.
Sein Haupt in einer Schüssel lag
in einer Lache, blutig rot.
Der Henker trat nun damit ein
und übergab die Schale gleich
dem hübschen, jungen Mägdelein.
Es nahm sie an, zittrig und bleich.
Die Tochter brachte die Trophäe
zu ihrer Mutter nun geschwind,
welche schon stand in ihrer Nähe.
Sie dankte freudig ihrem Kind.
Die Tochter wird in den Berichten
der Bibel „Tochter“ nur genannt.
Erst später wird sie in Geschichten
als „Salome“ richtig bekannt.
Ein Flavius Josephus war
Historiker, der forschte eben
– erst nach der Schrift Entstehung zwar –
und hat den Namen ihr gegeben.
Als seine Jünger dann gehört,
was mit Johannes dort geschehen,
mussten sie traurig und verstört
schnell seinen Leichnam retten gehen.
Sie holten ihn im Kerker ab
und trugen ihn quer übers Land
und legten ihn so in ein Grab.
Niemand bisher die Stelle fand.
Manche gingen zu Jesus über
und gaben ihm darob Bericht.
Ich denk, er wusst' schon was darüber!
Allein – man weiß es eben nicht.
1 Markus 6,21 – 29 / Matthäus 14, 6 – 12
* * *