Читать книгу Не черно-белая история - Артём Сергеевич Семёнов - Страница 4

Ку-клукс-клан

Оглавление

Когда Юг проиграл, то уже сложившиеся отношения между черными и белыми стали претерпевать изменения в обществе южных штатов. Итог – ультраправая террористическая организация ку-клукс-клан. Идеология предельно ясна: доминирование белых людей с примесью антикоммунизма, антисеммитизма, исламофобии, гомофобии, антикатолицизма и национализма. Всё собрали. Создали клан шесть ветеранов армии Юга. К ним очень быстро стали присоединяться расисты, большинство из которых воевали за Юг. Сначала клан катался на лошадях по городам, просто пугая людей. Афроамериканцы считали, что это призраки умерших вояк. Но ситуация изменилась после убийств нескольких членов клана. К ним подключились серьезны люди. Клан устроил нелегальный конгресс, на котором Натаниэль Бедфорд Форрест – генерал южан, прославившийся военными преступлениями в ходе Гражданской Войны, когда он убивал безоружных чернокожих, находившихся на территории Севера, стал каким-то там главным магистром всего этого идиотизма. Также на собрании было принято Предписание – идеологический документ, который вмещал в себя основные положения клана. Нет особой надобности рассказывать структуру ККК. Но если хотите, то главным был Великий Мудрец, потом везде были Королевства, а еще у всех были должности такие как Циклоп, Фурия, Великий Домовой и так далее. Думаю достаточно, чтобы понимать, что люди эти весьма интересные.

Разберемся. Первая волна: 1860-е-70-е с численностью от 500 тысяч до двух миллионов. Вторая волна: 1910-е-40-е с численностью от трех до шести миллионов. Третья волна с конца Второй Мировой по наши дни с численностью ныне около 10 тысяч. ККК не был запланирован как террористическая организация, но численность росла, а психология толпы брала верх. Тем более, такая расистская радикальная идеология. По итогу только в 60-е годы девятнадцатого века в США были убиты 130 тысяч представителей ККК за их политическую деятельность. Самые влиятельные ультраправые, такие как Гиббс например, который обложил себя в своем особняке во Флориде охраной в 50 человек, не могли действовать своими руками, но от этого у толпы ККК приобретался характер некой важности, многие юноши стали делать черную работу, чтобы их зауважали в кругах клана. Члены ККК с своих точечных убийствах могли собираться до 500 человек, а сами убийства становились всё страшнее и разнообразнее. На пике первой волны клан вышел за пределы расизма в своих насильственных актах. Крупные покушения стали происходить на видных республиканцев, политических активистов бывшего Севера. Тогда самым ярым противником клана был Бенджамин Батлер, участник Гражданской Войны, который проделал огромную работу для обличения деятельности клана на государственном уровне. Официальное расследование было задокументировано уже в 1870 году, Верховный Суд принял важное для борьбы с кланом решение. В апреле 1871 года в Конституцию был введен закон, предполагающий расширение полномочий Президента – отмена личной неприкосновенности и использование оружия в отношении лиц, нарушающих закон. В 1915 году по каким-то неведомым причинам ККК снова смог легально оформиться, его руководителями стали участники Испано-Американской Войны. Через тринадцать лет в Вашингтоне на улице перед Белым Домом прошел парад ку-клукс-клана.


Апогей ККК – суд Линча или на русском линчевание. Уже никто толком и не помнит от кого пошло это название. То ли был судья Линч, который во времена Войны за Независимость кромсал всех без следствия, то ли какой-то отставной капитан в Пенсильвании возглавил движение, которое должно было бороться с преступниками в маленьком городке. Линчевание – приговор толпы, когда без суда и следствия она берется вершить судьбу человека сама, обычно через повешение.


В линчевании участвовали шерифы, судьи, главы городов. Далеко не всегда эта толпа была не организована. Чаще всего о суде знал весь город, приглашались фотографы. Это было для людей развлечением. В первые годы двадцатого века в обиход вошли открытки с фотографиями линчевания. Многие люди отправляли друг другу эти открытки дабы за них гордились их родственники. Люди, которые были замечены на суде, считались достойными и активными гражданами своей страны. Эти открытки получили такую широкую популярность, что их пришлось запретить в 1908 году. Более восьмидесяти судов Линча приходились на южные штаты. Помимо темнокожих линчевали также евреев, итальянцев, англиканских католиков.


Январь 1889 года. штат Алабама. Джордж Медоуз – изнасилование белой женщины и убийство сына. Повешен и расстрелян.


1893 год. штат Техас. Генри Смит – убил трехлетнего сына полицейского. Часовая пытка раскаленным железом родственниками погибшего (отец, дядя, двенадцатилетний брат), сожжение на костре.


Май 1911 года. штат Оклахома. Произошла кража коровы. Местный белый шериф при входе в дом подозреваемых застрелен из ружья. Дом принадлежал чернокожей семье. Лаура Нельсон и ее пятнадцатилетний сын подвешены на мосту. Выстрелил в шерифа отец, которого к тому времени уже увезли в тюрьму.


Май 1916 года. штат Техас. Семнадцатилетний Джесси Вашингтон признался в убийстве белой женщины. В зале суда его приговаривают к повешению, но толпа не выдерживает и сжигает его перед зданием суда. Осталась открытка с того суда, один из решал отослал ее маме с подписью: “Это барбекю, которое у нас было вчера ночью. Я слева у столба с крестом. Твой сын Джо.”


Сентябрь 1919 года. Штат Небраска. Уилл Браун – обвинялся в изнасиловании белой девушки. Американская пресса начала масштабную кампанию, в ходе которой рассказывала а массовости таких преступлений. Толпа взяла штурмом городской суд, вытащила оттуда обвиняемого и повесила. Далее сожгла и возила по всему городу, привязанного к машине. Полиция не лезла.


Август 1920 года. Штат Техас. Лайге Дэниелс – подозреваемый в убийстве пожилой белой женщины. Толпа ворвалась в суд и потребовала Дэниелса. Полицейские не хотели проблем с местным населением, поэтому отдали им Дэниелса.


1910 год. Даллас. Казнь Алекса Брукса. Открытка с подписью: “Все хорошо, жду от тебя ответа, Билл.”


январь 1930 года. штат Индиана. Томас Шипп и Абрам Смит – обвиняемые в убийстве белого мужчины и изнасиловании его подруги. Толпа отобрала подозреваемых у полицейских и повесила.


В июне 1964 года произошло убийство трех борцов за гражданские права чернокожих: Джеймса Черни, Эндрю Гудмена и Майкла Швернера. Все имели связи с обществом расового равенства. Общество хотело продвинуть в кандидаты на выборы чернокожих. В погоне ККК принимал участие окружной судья и шериф Филадельфии. Их похитили, расстреляли и бросили в яму.


Считалось нормальным брать с собой детей любого возраста. Это поощрялось. Также, многие приходили семьями. Нужно сказать, что здесь упомянуты лишь известные суды Линча, именно над чернокожими. Немало от судов пострадали и белые люди.

Законы Джима Кроу

Законы Джима Кроу – неофициальное название сегрегации. Сегрегация – деление людей по расовому признаку в отношении социальных благ, юридической правоспособности и так далее. Джим Кроу – нарицательное имя. Какой-то веселый балладный-баландный (ненужное зачеркнуть) автор-песенник съездил на юга и услышал там местную песню от чернокожего. Он выступал обмазанный черной краской. Песня вошла в люд, главным героем песни выступал необразованный глупый чернокожий, которого угадайте как звали.


Та самая тринадцатая поправка, о которой упомянуто далеко выше, гласила “раздельное, но равное”. Тем не менее, народ сконцентрировался больше на первом слове. После отмены Линкольном рабства началась сегрегация – вещь гораздо более губительная. Раздельные школы, запрет на совместное размещение в гостиницах, отдельный общественный транспорт, различные воинские подразделения (вплоть до того, что во время Второй Мировой для переливания крови использовались разные запасы – для белых и для черных), рестораны и кафе – для цветных, для белых, для черных. Это деление существовало век и закончилось только пятьдесят лет назад.


Наиболее известная история о сегрегации в общественном транспорте произошла в городе Монтгомери, штат Алабама. Законы этого города были таковы: первые четыре места автобуса только для белых, если же белые места заняты, то чернокожий должен уступить место белому в остальном салоне. В 1955 году лидеры общественный организаций за гражданские права объявляют бойкот автобусных линий в городе Монтгомери. Первого декабря швея Роза Паркс не уступила место белому мужчине. Ее арестовали и выписали штраф. За декабрь оштрафовали несколько женщин и детей, а также большое количество мужчин. Чернокожие, которые имели личный транспорт, бесплатно перевозили “своих” в течение 381 дня. Администрация общественного транспорта понесла огромные убытки, так как тогда порядка 80% людей, использующих автобусы, были чернокожими. Чернокожих водителей останавливали под различными предлогами – им выписывали неподъемные штрафы, членов их семей запугивал ККК. В январе 1956 в дом Мартина Лютер Кинга кинули самодельную бомбу, что породило новую волну борьбы с сегрегацией. Через два месяца государство приняло ряд противобойкотных законов, по которым около ста активистов сели в тюрьмы. Иск от активистов прошел в Федеральный Окружной Суд, который выдвинул решение о незаконности расового деления в общественном транспорте. Прокуратура города Монтгомери аппелировала в Верховный Суд, но Суд признал решение Окружного Суда правильным. В ту ночь по главной улице города на сорока грузовиках члены ККК проехали с расистскими лозунгами. В декабре 1956 законодательно отменили закон города Монтгомери. ККК ответил террором – расстрел автобусов, взрыв бомбы в черном квартале и избиения чернокожих.


Запрет на межрасовые браки действовал до 1967 года.


в 1919 году в Чикаго был убит чернокожий подросток – в общественном бассейне он заплыл на территорию для белых. В городе начались массовые беспорядки с серьезными жертвами, которые продолжались неделю.


В 1961 году в Олбани, штат Джорджия прошла крупная кампания за десегрегацию общественных мест. Власть ответила арестами, в ходе которых более пяти процентов чернокожего населения оказалось за решеткой.


В 1951 году чернокожий житель штата Канзас Оливер Браун подал иск против городского школьного совета от имени своей восьмилетней дочери, в котором было сказано, что она должна ходить в школу для белых, так как школа для белых находится в четырех кварталах от дома, а школа для черных в другом конце города. Иск был не удовлетворен. Тогда родители еще из трех штатов подали такие же иски. Дело дошло до Верховного Суда, который установил школьную сегрегацию незаконной в указанных штатах, так как это противоречит “равной защиты законом” четырнадцатой поправки в Конституции.


Ряд южных штатов, кто бы сомневался, протестовал против решения суда. Штат Алабама заявил о поехавшей кукухе Верховного Суда и сказал, что никаких предписаний выполнять не будет. В 1957 году в город Литл-Рок штата Арканзас пришлось ввести войска, так как губернатор города отказался впускать чернокожих детей в школы. В начале сентября девять чернокожих детей пытаются войти в школу, но их встречают со штыками солдаты Национальной Гвардии. Воспоминания одной из этих девяти детей – Элизабет Экфорд: “Я подошла к школе и наткнулась на охранника, который пропускал белых учеников… Когда я попробовала протиснуться мимо него, он поднял свой штык, потом это же самое сделали и другие охранники… Они так враждебно смотрели на меня, что я очень испугалась и не знала, что делать. Я обернулась и увидела, что сзади на меня наступает толпа… Кто-то выкрикнул «Линчевать её! Линчевать её!» Я попыталась найти глазами хоть одно дружелюбное лицо в толпе, хоть кого-нибудь, кто мог бы мне помочь. Я посмотрела на одну пожилую женщину, и её лицо показалось мне добрым, но когда наши глаза встретились вновь, она на меня плюнула… Кто-то крикнул «Тащите её к дереву! Надо заняться ниггером!»” В городе долго продолжались столкновения. Эйзенхауэр, тогдашний Президент, не мог себе позволить дальше бездействовать, поэтому издал закон, по которому войска штата становились федеральными, и вывел их из города. Несмотря на травлю, восемь из девяти детей закончили школу. Один не сдержался – пнул ногой белого мальчишку, за это его выгнали.

Не черно-белая история

Подняться наверх