Читать книгу Любовь и (или, а не) Близость - Астара - Страница 3

Очень многие полагают, что любовь – это спасительный апофеоз милосердия, некий антипод вражды и ненависти. Что любовь исцеляет и утешает, что она – ответ на самые сокровенные мечты и молитвы о безмятежности, красоте и наслаждении. Однако чем сильнее человек стремится к этому волшебству, чем больше сил вкладывает в собственную пьесу о любви, тем глубже погружается в отчаяние. Отчаяние от неизбывной пошлости, от одиночества и от тщетности всех попыток построить те самые идеальные отношения, прочные и прекрасные. С каждым шагом навстречу кажущемуся счастью мечты отдаляются и тают подобно миражу. На смену миражам приходит старость с ее утешением в близости и смирении с судьбой.

Большинство людей покидают этот мир, ощущая в груди совершенно одинокое, разбитое и холодное сердце, которое многое испытало, но так и не обрело того, что ищут все – заветной любви.

Любовь не имеет по своей природе ничего общего со стабильными обещаниями и родительской защищенностью. Да, семья не может существовать без этих принципов, но они же и убивают любовь. Как только человек достигает стабильности и защищенности, он начинает от скуки разрушать свой мир. И тогда его дорогой становится уж точно не любовь, а самая что ни на есть настоящая война.

Природа любви настолько глубока и таинственна, что любая попытка принудительно вписать ее в конкретный опыт своей жизни всегда заканчивается крахом. Напротив, тайны любви, осознаваемые и пропускаемые сквозь душу, открывают двери в иной мир, где любовь, свобода, самореализация и сила становятся естественным фундаментом всей нашей жизни.

Важность отношений между мужчиной и женщиной сложно переоценить. Появлением на свет человек обязан именно им. Люди противоположного пола нас удивляют, притягивают, интересуют, порой разбивают нам сердце, но мы готовы снова и снова нырять в омут любви. Мужчина и женщина, словно два языка пламени, вьются друг вокруг друга, расходясь и вновь соединяясь.

Если рассматривать отношения с точки зрения троемирия, то мы увидим их присутствие во всех трех сферах.

В роду, в семье пара является тем, что формирует и семью, и род, и обеспечивает его продолжение. Даже в однополых парах, как правило, наблюдается некий баланс фемининных и маскулинных ролей и проявлений.

В нашем личностном психологическом пространстве, которое можно отнести к нижнему миру, интерес к противоположному полу тоже крайне важен. Комплексы Эдипа и Электры[2], оказывающие огромное влияние на всю нашу жизнь и испытываемые нами в возрасте примерно трех лет, завязаны на качестве мужеско-женских отношений между родителями. Кроме того, в каждом из нас есть внутренние фигуры не только ребенка, взрослого и родителя, но и женщины и мужчины – их в некоторых традициях называют Анима и Анимус, или говорят о браке внутренних короля и королевы.

В социуме женщины и мужчины стараются привлекать друг друга, порой даже вступая в гендерную конкуренцию. Мужчины отвечают за внешние границы, представляя пару в обществе, а женщины дают мужчине энергию на активные действия в социуме. Порой в шутку говорят, что без женщин мужчины не строили бы дома, дворцы и дороги, не заботились о своем статусе и внешнем виде, а довольствовались бы малым и были бы совершенно довольны. Патриархат влияет не только на родовые поля, но и отражается на всем материальном мире. Мужчины по своей природе более активны, нацелены на развитие, расширение, захват, тогда как женская природа предполагает качества сохранения, сбережения, заботы, терпения и пассивности. И, возможно, при более сбалансированном распределении и сотрудничестве мужских и женских энергий в мире социума мы с вами жили бы на более здоровой и наполненной любовью планете Земля, с меньшим числом войн и природных катаклизмов.

Говоря о третьем мире, духовном, можно вспомнить об идее «своей половинки», без которой мы словно не в состоянии достичь истинного счастья и блаженства и которую все время ищем. Инь (женское) и Ян (мужское) – тоже понятия из духовного мира. В большинстве мировых религий нет баланса женского и мужского начал. Женщина присутствует чаще в образе матери, хотя на самом деле женская способность порождать новые миры, строить их в сотрудничестве с мужской энергией делает мужчин и женщин равноценными партнерами-творцами.

Любовь – это труд, а влюбленность – это первичный кредит.

Влюбленность живет три года. Конфетно-букетный период либо страсть проходят еще быстрее. Обычно – тем быстрее, чем больше времени люди проводят вместе (и привыкают друг к другу, переходя в стабильную категорию «роднулечек»). Как правило, этого достаточно, чтобы реализовались гендерные программы или процесс размножения – свадьба, рождение детей. Получается, что это некий кредит, израсходовав который, надо уже прилагать собственные усилия для осознанного строительства отношений. В выдаче кредита влюбленности принимают участие инстинкты.

Любовь – это выбор. Однако это не тот пассивный выбор, когда с нами что-то происходит, и мы решаем расценивать это как должное. Каждый день мы должны осознанно принимать решение любить своего партнера.

Люди воспринимают любовь как развлечение, приятные эмоции, но, по сути, это довольно тяжелая работа, труд. Как и в любом труде, в ней много приятных моментов, но быть трудом она от этого не перестает.

У женщин и мужчин разные роли.

Очень много написано о различиях между ними. При этом представительницы женского пола невероятно сильно отличаются друг от друга, и то же самое касается мужчин. Понимание этих различий заметно облегчает жизнь, как, впрочем, избавление от любого невежества.

В паре женщина отвечает за микроклимат, счастье в семье, то есть за внутренние границы, а мужчина – за внешние. У Шишкова[3] есть пример: дом дает мужчина, а женщина наполняет его приданым и создает уют.

В плане энергетики тоже много отличий. Женщина по природе заземлена, а мужчина подпитывается от космоса. Поэтому, возможно, женщины осознанно стараются быть более духовными и изящными, а мужчины – практичными.

Инь и ян – это, по сути, Женщина и Мужчина – две дуальности. Любые крайности плохи, например, женщина-тиран или мужчина-размазня. У тех, кем мы восхищаемся, обе дуальности развиты и сбалансированы. Например, это красивая, умная, женственная леди с сильным характером (в кино достаточно таких примеров, и сфера основной реализации может быть совершенно разная – род, социум или духовность – или их комбинация). Либо это сильный обаятельный и харизматичный мужчина, творческий и успешный, который находится в контакте со своими чувствами и эмоциями.

Нам известны различные архетипы женственности и мужественности. Например, есть греческий пантеон богов. Еще есть архетипы внутренних короля и королевы, и они всегда парные.

Видов любви – множество. Люди называют этим словом чувства к домашним животным, к детям и внукам, к родителям, братьями и сестрам, к друзьям, к партнеру, к Богу.

Есть любовь безусловная и условная. Безусловная любовь возможна только на божественном уровне. Любовь к детям напоминает безусловную, но к ней примешиваются инстинкты.

Общепринятого определения «настоящей любви», по сути, нет. Люди применяют эту дефиницию к чему угодно, от сексуального желания и созависимых отношений до обожания круассанов и увлечения спортивными автомобилями. Вероятно, всякие ощущения, так или иначе связанные с выработкой эндорфинов, принято называть любовью. Особый статус присвоен только одному дополнительному понятию – влюбленности, отличающемуся непродолжительным фейерверком опьяняющих эмоций и преобладанием розовых тонов в интерьере. Для других видов любви слов пока не найдено, потому что влюбляются все, а вот как назвать и исследовать то, что происходит позже (до этих стадий любви мало, кто доходит)? Не ройтесь в литературе и не мучайте вопросами ближнего – никто ничего про это не знает. Просто, когда люди испытывают особенно приятные ощущения в чьем-то обществе, они привычно называют это любовью, а когда эти невероятные ощущения сходят на нет, то говорят, что любовь прошла.

Интересно, что всякие отклонения – это тоже любовь, только извращенная. Религиозные фанатики якобы любят Бога (но только себя в Боге, а не наоборот). Насильники любят принудительный секс. Обжоры любят набивать чрево. Тираны любят власть, гарпагоны любят деньги, а «трудоголики» – работу до седьмого пота, невзирая ни на что.

Любовь проявляется на уровне личности, личных отношений, рода и семьи (в «нижнем мире»).

Соционика утверждает, что истинное счастье возможно только в дуальных отношениях. Получается, что человек – паззл для своего дуала. Конечно, не с каждым дуалом будет супер любовь. Но если есть другие факторы – влечение, общие ценности, социальная совместимость, то дуальность становится прекрасным дополнением. Когда отношения не дуальные, неизбежно возникают трения, ложные надежды, разочарование, непонимание, споры и ссоры. А дуальные порождают состояние некоего магического комфорта. За одно и то же ваше проявление ваш антипод станет вас проклинать, а дуал – превозносить.

На отношения в паре в той или иной степени также влияют гендерные нормы. Как правило, конфликты возникают, когда нет соответствия нормам, вырабатываемым благодаря социуму или семейным ценностям. Кроме того, люди находятся в родовой системе, у которой есть свои задачи, и этот аспект непременно учитывается.

Любовь проявляется на уровне социума (в «среднем мире»), причем социум тоже сильно влияет на отношения.

Любовь на уровне духовности (в «верхнем мире») возможна,

когда люди одухотворены и строят отношения, понимая, что партнер не просто человек, а творение, имеющее душу и дух, собственные и общественные эволюционные отношения.