Читать книгу La grande leggenda indiana e Monaco Paramahansa Yogananda - Avneet Kumar Singla - Страница 13

Lezione: 10 Incontro Il Mio Maestro, Sri Yukteswar

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"La fede in Dio può produrre qualsiasi miracolo tranne uno: superare un esame senza Studio."Con gusto, ho chiuso il libro che avevo preso in un momento di inattività.

"L'eccezione dello scrittore mostra la sua completa mancanza di fede", pensai. "Povero ragazzo, ha grande rispetto per L'olio di mezzanotte!"

La mia promessa a mio padre era che avrei completato i miei studi liceali. Non posso fingere di essere diligente. Gli ultimi mesi mi hanno trovato meno spesso in classe che in luoghi remoti lungo i Badeghats di Kolkata. I crematori adiacenti, particolarmente crudeli di notte, sono considerati molto attraenti dallo yogi. Chi troverebbe l'essenza senza morte, non deve essere costernato da alcuni teschi disadorni. L'inadeguatezza umana è evidente nella cupa dimora di varie ossa. Le mie veglie di mezzanotte erano quindi di natura diversa da quelle dello studioso.

La settimana degli esami finali al Liceo indù si stava avvicinando. Questo periodo di interrogatorio, come le tombe, ispira un noto terrore. La mia mente era ancora in pace. Sfidando i ghoul, riesumai una conoscenza che non si poteva trovare nelle aule. Ma mancava l'arte di Swami Pranabananda, che appariva facilmente in due posti contemporaneamente. Il mio dilemma educativo era chiaramente una questione di ingegno infinito. Questo era il mio ragionamento, anche se sembra illogico a molti. L'irrazionalità del devoto scaturisce da mille inspiegabili dimostrazioni dell'instabilità di Dio nei guai.

"Ciao, Mukunda! Ti vedo a malapena in questi giorni!"Un compagno di classe mi si avvicinò un pomeriggio a Gurpar Road.

"Ciao, Nantu! La mia invisibilità a scuola mi ha messo in una posizione molto scomoda."Mi sono sollevato sotto il suo sguardo amichevole.

Nantu, che era uno studente brillante, rise di cuore; la mia situazione non era priva di un aspetto comico.

"Sono completamente impreparati per la finale! Suppongo che spetti a me aiutarti!"

Le semplici parole mi trasmisero la promessa divina; visitai con impazienza la Casa del mio amico. Egli benignamente delineò le soluzioni a vari problemi che pensava fossero probabilmente determinati dagli istruttori.

"Queste domande sono l'esca che catturerà molti ragazzi fiduciosi nella trappola dell'esame. Ricorda le mie risposte e fuggirai senza ferite."

La notte era lontana quando me ne sono andato. Pieno di erudizione incommensurabile, ho pregato piamente che sarebbe rimasto per i prossimi giorni critici. Nantu mi aveva addestrato nelle mie varie materie, ma sotto la pressione del tempo, aveva dimenticato il mio corso in sanscrito. Ricordai con fervore a Dio la supervisione.

Ho fatto una breve passeggiata la mattina dopo e assimilato le mie nuove conoscenze al ritmo di passi oscillanti. Quando ho fatto una scorciatoia attraverso le erbacce di un appezzamento d'angolo, il mio occhio è caduto su alcune foglie liberamente stampate. Un salto trionfale dimostrato di essere verso sanscrito. Ero alla ricerca di un esperto per aiutare con la mia interpretazione inciampare. La sua voce ricca riempiva l'aria con la bellezza rimless e color miele della vecchia lingua. 10-1

"Queste straordinarie strofe potrebbero non essere utili nel tuo test in sanscrito."Lo studioso li respinse scetticamente.

Ma la familiarità con questa poesia mi ha permesso di superare l'esame di sanscrito il giorno successivo. Attraverso l'aiuto esigente che Nantu aveva dato, ho anche raggiunto il punteggio minimo per il successo in tutte le mie altre materie.

Mio padre era felice che avessi mantenuto la parola e finito il mio corso di scuola secondaria. Il mio ringraziamento al Signore, la cui unica guida ho visto durante la mia visita a Nantu e la mia passeggiata sul sentiero disabitato della proprietà piena di macerie. Scherzosamente aveva dato il suo disegno tempestivo per il mio salvataggio una doppia espressione.

Mi sono imbattuto nel libro rifiutato, L'autore del quale Dio aveva negato la priorità nelle sale d'esame. Non riuscivo a trattenere una risatina al mio commento silenzioso:

"Sarebbe solo aggiungere alla confusione di quest'uomo se gli dicessi che la meditazione divina tra le carcasse è l'abbreviazione di un diploma di scuola superiore!"

Nella mia nuova dignità, ora stavo pianificando apertamente di lasciare la casa. Insieme a un giovane amico, Jitendra Mazumdar, 10-2 ho deciso di entrare in un eremo mahamandal a Benares, e ottenere la loro disciplina spirituale.

Una mattina, la devastazione cadde su di me mentre pensavo alla mia separazione dalla mia famiglia. Dalla morte di mia madre, il mio affetto per i miei due fratelli minori Sananda e Bishnu era diventato particolarmente tenero. Mi affrettai al mio ritiro, la piccola soffitta che aveva assistito a tante scene nella mia turbolenta sadhana. 10-3 dopo un diluvio di lacrime di due ore, mi sono sentito trasformato in modo univoco, come da un detergente alchemico. Tutti i legami 10-4 scomparvero; la mia determinazione a cercare Dio come un amico di amici bloccato in me come granito. Ho completato i miei preparativi di viaggio in fretta.

"Faccio un ultimo appello."Mio padre era disperato quando mi trovai davanti a lui per la mia ultima benedizione. "Non lasciare me e i tuoi fratelli e sorelle in lutto."

"Caro padre, come posso dire il mio amore per te! Ma ancora più grande è il mio amore per il Padre Celeste, che mi ha dato il dono di un padre perfetto sulla Terra. Lasciami andare che un giorno tornerò con una comprensione più divina."

Con il riluttante consenso dei miei genitori, decisi di raggiungere Jitendra, già a Benares nell'Eremo. Al mio arrivo il giovane capo swami Dyananda, mi ha salutato cordialmente. Alto e magro, con Mien riflessivo, mi ha impressionato positivamente. Il suo bel viso aveva una serenità buddista.

Ero felice che la mia nuova casa avesse una soffitta dove potevo passare la mattina e le ore del mattino. I membri dell'ashram, che conoscevano poco le pratiche di meditazione, pensarono che avrei dovuto dedicare tutto il mio tempo a compiti organizzativi. Mi hanno elogiato per il mio lavoro pomeridiano nel loro ufficio.

"Non cercare di catturare Dio così presto!"Questa presa in giro di un compagno di stanza ha accompagnato una delle mie partenze anticipate in soffitta. Sono andato a Dyananda, occupato nel suo piccolo santuario che si affaccia sul Gange.

"Swamiji, 10-5 non capisco cosa mi viene richiesto qui. Cerco la percezione diretta di Dio. Senza di lui non posso essere soddisfatto dell'appartenenza o del Credo o della realizzazione di buone opere."

Il frequentatore della Chiesa arancione mi ha dato uno schiaffo amorevole. Quando si fece beffe, ammonì alcuni dei discepoli a lui vicini. "Non preoccuparti di Mukunda. Imparerà le nostre vie."

Ho gentilmente nascosto i miei dubbi. Gli studenti lasciarono la stanza, non troppo piegati con il loro castigo. Dyananda aveva più parole per me.

"Mukunda, vedo che tuo padre ti manda regolarmente dei soldi. Per favore, ridaglielo; non ne hai bisogno qui. Una seconda ingiunzione per la vostra disciplina riguarda il cibo. Anche se ti senti affamato, non menzionarlo."

Non sapevo se la fame brillava nei miei occhi. Sapevo fin troppo bene che avevo fame. L'ora invariabile per il primo pasto Hermitage era mezzogiorno. Ero abituato a una grande colazione alle nove in punto a casa mia.

L'intervallo di tre ore è diventato più infinito ogni giorno. Sono finiti gli anni di Calcutta in cui potevo incolpare il cuoco per un ritardo di dieci minuti. Ora stavo cercando di controllare il mio appetito; un giorno stavo digiunando per ventiquattro ore. Con doppia joie De vivre mi aspettavo il pranzo successivo.

"Dyanandajis treno è in ritardo; non mangeremo fino al suo arrivo."Jitendra mi ha portato questa notizia devastante. Come gesto di benvenuto allo swami che era stato assente per due settimane, molte prelibatezze erano a portata di mano. Un aroma appetitoso riempiva l'aria. Nient'altro offre che potrebbe essere inghiottito, ma l'orgoglio nella realizzazione di ieri di un digiuno?

"Signore, sbrigati!"Il Provveditore Celeste, pensavo, non era affatto coinvolto nella contraddizione con cui Dyananda mi aveva messo a tacere. L'attenzione divina, tuttavia, era altrove; l'orologio rumoroso copriva le ore. L'oscurità scese, mentre il nostro capo entrò nella porta. Il mio saluto era alla gioia.

"Dyanandaji farà il bagno e mediterà prima di poter servire il cibo."Jitendra mi si avvicinò di nuovo come un uccello di cattivo auspicio.

Ero sull'orlo del collasso. Il mio giovane stomaco, di recente in privazione, protestò con forza rosicchiare. Le immagini che avevo visto delle vittime della carestia sono diventate spettrali davanti a me.

"La prossima morte di Benares per fame è dovuta immediatamente in questo eremo", pensai. Il destino imminente era scongiurato alle nove. Convocazione Ambrosiale! Nella memoria, questo pasto è vivo come una delle ore perfette della vita.

L'assorbimento intenso mi ha permesso di osservare che Dyananda mangiava assente. Era apparentemente al di sopra dei miei piaceri grossolani.

"Swamiji, non avevi fame?"Fortunatamente, ero solo con il manager nel suo studio.

"Oh, Sì! Ho passato gli ultimi quattro giorni senza cibo o bevande. Non mangio mai in treni pieni delle vibrazioni eterogenee delle persone del mondo. Osservo rigorosamente le regole shastriche 10-6 per i monaci del mio ordine particolare.

"Alcuni problemi del nostro lavoro organizzativo sono nella mia testa. Stasera a casa ho trascurato la mia cena. Qual è la fretta? Domani faccio il mio obiettivo di mangiare bene."Rise felice.

La vergogna si diffuse in me come soffocamento. Ma l'ultimo giorno della mia tortura non è stato facile da dimenticare; ho azzardato un'altra osservazione.

"Swamiji, sono confuso. Supponiamo che non ho mai chiesto per il cibo,e nessuno me ne dà. Dovrei morire di fame."

"Muori allora!"Questo consiglio allarmante ha diviso l'aria. "Muori se devi Mukunda! Mai ammettere che si vive con il potere del cibo e non con il potere di Dio! Chi ha creato qualsiasi forma di cibo, chi ha fatto appetito, vedrà sicuramente che il suo seguace è preservato! Non immaginare che il riso si prende cura di te o che i soldi o gli uomini ti sostengono! Potrebbero essere d'aiuto se il Signore vi toglie il fiato? Sono solo i suoi strumenti indiretti. È attraverso qualsiasi abilità di te che il cibo digerisce nello stomaco? Usa la spada della tua mano, Mukunda! Taglia le catene dell'agenzia e percepisci l'unica causa!"

Ho trovato le sue parole concise in un segno profondo. Andato era un antico inganno con cui gli imperativi fisici superano in astuzia l'anima. Lì e poi ho assaggiato lo spirito di tutto-sufficienza. In quante città straniere, nella mia successiva vita di incessanti viaggi, ci fu occasione di dimostrare l'utilità di questa lezione in un eremo di Benares!

L'unico tesoro che mi aveva accompagnato da Calcutta era l'amuleto d'argento di SADHU lasciatomi dalla madre. L'ho custodito per anni e ora l'avevo accuratamente nascosto nella mia stanza dell'ashram. Per rinnovare la mia gioia nella testimonianza talismanica, una mattina aprii la scatola sigillata. Il coperchio sigillato intatto, ecco! l'amuleto era sparito. Purtroppo, ho strappato la busta e l'ho resa inequivocabilmente chiara. Secondo la predizione del SADHU, era scomparso nell'etere da dove lo aveva chiamato.

Il mio rapporto con i seguaci di Dyananda peggiorò sempre di più. La famiglia era alienata, ferita dal mio determinato distacco. La mia stretta adesione alla meditazione sull'ideale per il quale avevo lasciato la mia patria e tutte le ambizioni mondane ha provocato critiche piatte da tutte le parti.

Lacerato dall'angoscia mentale, una mattina entrai in soffitta e decisi di pregare finché la risposta non fosse confermata.

"Madre misericordiosa dell'universo, insegnami io stesso attraverso visioni o attraverso un guru inviato da te!"

Le ultime ore hanno trovato le mie suppliche singhiozzanti senza risposta. Improvvisamente mi sono sentito sollevato, come se fisicamente ad un proiettile incirconciso.

"Il tuo maestro viene oggi!"Una voce femminile divina proveniva da ogni dove e da nessuna parte.

Questa esperienza soprannaturale fu trafitta da un urlo proveniente da un certo luogo. Un giovane prete soprannominato Habu mi ha chiamato dalla cucina al piano terra.

"Mukunda, basta con la meditazione! Sono necessari per una commissione."

Un altro giorno avrei potuto rispondere con impazienza; ora mi asciugai la faccia gonfia di lacrime e obbedii docilmente alla convocazione. Insieme Habu e ho fatto il nostro modo di un mercato lontano nella zona del Bengala di Benares. Il sole Indiano indisturbato non era ancora allo zenit quando abbiamo fatto i nostri acquisti nei bazar. Abbiamo affollato attraverso il medley colorato di casalinghe, guide, sacerdoti, vedove semplicemente vestite, Brahmani degni e gli immancabili Tori Santi. Passando un vicolo poco appariscente, girai la testa e osservai la lunghezza stretta.

Un uomo cristiano nelle vesti ocra di uno swami stava immobile alla fine della strada. Sembrava immediato e familiare; il mio sguardo si nutriva avidamente di un trice. Poi il dubbio mi ha attaccato.

"Confondi questo Monaco errante con qualcuno che conosci", pensai. "Sognatore, vai avanti."

Dopo dieci minuti, ho sentito un forte intorpidimento ai miei piedi. Come se si fossero trasformati in pietra, non potevano portarmi oltre. Mi voltai faticosamente; i miei piedi tornarono alla normalità. Ho affrontato la direzione opposta; ancora una volta il peso curioso mi opprimeva.

"Il Santo mi attira a lui magneticamente!"Con questo in mente, ho ammucchiato i miei pacchetti nelle braccia di Habu. Aveva guardato il mio gioco di gambe irregolare con stupore e ora scoppiò in una risata.

"Cosa ti fa male? Sei pazzo?"

La mia turbolenta emozione impediva qualsiasi replica; saltai tranquillamente via.

Come ho ripercorso i miei passi come ala-calzato, ho raggiunto il vicolo stretto. La mia rapida occhiata ha rivelato la figura tranquilla, e guardò costantemente nella mia direzione. Pochi passi ansiosi e io ero ai suoi piedi.

"Gurudeva!"10-7 il volto divino non era altro che lui delle mie mille visioni. Questi occhi di halcyon, in testa leonina con barba appuntita e ciocche fluenti, avevano spesso sbirciato attraverso l'oscurità delle mie scoperte notturne, mantenendo una promessa che non avevo pienamente compreso.

"O miei, sei venuto a me!"Il mio guru pronunciò le parole ancora e ancora in Bengalese, la sua voce tremava di gioia. "Quanti anni ti ho aspettato!"

Siamo entrati in un'unità di silenzio; le parole sembravano essere le superfluità più leggere. L'eloquenza scorreva nel canto senza suono dal cuore del maestro al discepolo. Con un'antenna di intuizione irrevocabile, sentivo che il mio guru conosceva Dio e mi avrebbe condotto a lui. L'oscuramento di questa vita scomparve in una fragile alba di ricordi prenatali. Momento Drammatico! Passato, presente e futuro sono le sue scene in bicicletta. Questo non è stato il primo sole che mi ha trovato su questi santi piedi!

La mia mano nella sua, il mio guru mi ha portato alla sua residenza temporanea nella sezione Rana Mahal della città. La sua figura atletica si muoveva con un profilo fermo. Alto, eretto, circa cinquantacinque all'epoca, era attivo e vigoroso da giovane. I suoi occhi scuri erano grandi, belli, con saggezza sconfinata. I capelli leggermente ricci hanno ammorbidito un volto di forza sorprendente. La forza si mescolava sottilmente con la dolcezza.

Mentre ci dirigevamo verso il balcone di pietra di una casa che si affaccia sul Gange, disse affettuosamente:

"Ti do I miei eremi e tutto quello che ho."

"Signore, vengo per la saggezza e il contatto di Dio. Questi sono i tuoi cacciatori di tesori che sto cercando!"

La veloce Alba Indiana aveva calato metà del sipario prima che il mio padrone parlasse di nuovo. I suoi occhi tenevano tenerezza insondabile.

"Ti do il mio amore incondizionato."

Parole Preziose! Passò un quarto di secolo prima che avessi un altro colpo d'orecchio per il suo amore. Le sue labbra erano estranee allo zelo; il silenzio divenne il suo cuore oceanico.

"Mi darai lo stesso amore incondizionato?"Mi guardò con fiducia infantile.

"Ti amerò per sempre, Gurudeva!"

"L'amore ordinario è egoista, oscuramente radicato nei desideri e nelle soddisfazioni. L'amore divino è senza condizione, senza limite, senza cambiamento. Il flusso del cuore umano è scomparso per sempre con il tocco trasfigurante del puro amore.Egli aggiunse umilmente: "se mai mi trovassi a cadere da uno stato di realizzazione di Dio, per favore promettimi di posare la mia testa sulle tue ginocchia e aiutarmi a tornare all'amante cosmico che entrambi adoriamo."

Poi si alzò nell'oscurità del raduno e mi condusse in una stanza interna. Quando abbiamo mangiato manghi e dolci di mandorle, ha inconspicuously risvegliato nella sua conversazione una conoscenza intima della mia natura. Sono rimasto colpito dalla grandezza della sua saggezza, che è stato squisitamente mescolato con una umiltà innata.

"Non rattristarti per il tuo amuleto. Ha servito il suo scopo."Come uno specchio divino, il mio guru aveva apparentemente catturato un riflesso di tutta la mia vita.

"La realtà vivente della tua presenza, maestro, è gioia al di là di ogni simbolo."

"E' tempo di cambiare, come si sta purtroppo sdraiato in eremo."

Non avevo fatto riferimenti alla mia vita; sembravano superflui ora! Con la sua natura naturale e non empatica, ho capito che non voleva eiaculazioni sorprese nella sua chiaroveggenza.

"Dovresti tornare a Calcutta. Perché escludere i parenti dal tuo amore per l'umanità?"

Il suo suggerimento mi ha costernato. La mia famiglia ha predetto il mio ritorno, anche se non ho risposto a molte richieste per lettera. "Lascia che il giovane uccello voli nel cielo metafisico", aveva osservato Ananta. "Le sue ali si stancheranno nell'atmosfera pesante. Lo vedremo ancora piegarsi a casa, piegare le sue cortecce e riposare umilmente nel nostro nido familiare."Questa scoraggiante similitudine fresca nella mia mente, ero determinato a non fare alcun "picchiata" verso Calcutta.

"Signore, non torno a casa. Ma ti seguirò ovunque. Per favore, dammi il tuo indirizzo e il tuo nome."

"Swami Sri Yukteswar Giri. Il mio eremo è a Serampore, in Rai Ghat Lane. Vado a trovare mia madre qui solo per pochi giorni."

Mi chiedevo del complicato gioco di Dio con i suoi seguaci. Serampore è solo dodici miglia da Calcutta, ma in queste regioni non ho mai avuto un assaggio del mio guru. Abbiamo dovuto recarci nell'antica città di Kasi (Benares) per il nostro incontro, che è stato santificato dai ricordi di Lahiri Mahasaya. Anche qui i piedi di Buddha, Shankaracharya e altri Yogi - Cristi avevano benedetto il terreno.

"Verrai da me tra quattro settimane."Per la prima volta, la voce Di Sri Yukteswar era severa. "Ora ho detto il mio eterno affetto e mostrato la mia felicità nel trovarti - quindi tu trascuri la mia richiesta. La prossima volta che ci incontriamo, devi suscitare il mio interesse: non ti accetterò come studente così facilmente. Ci deve essere completa devozione attraverso l'obbedienza al mio rigoroso addestramento."

Rimasi ostinatamente in silenzio. Il mio guru ha facilmente penetrato le mie difficoltà.

"Pensi che i tuoi parenti rideranno di te?"

"Non tornerò."

"Torneranno tra trenta giorni."

"Mai."Mi inchinai con riverenza ai suoi piedi e me ne andai senza alleggerire la tensione controversa. Mentre partivo nell'oscurità di mezzanotte, mi chiedevo perché la riunione miracolosa si concludesse con una nota disarmonica. Le doppie scale di maya che conciliano ogni gioia con un dolore! Il mio giovane cuore non era ancora malleabile per le dita trasformanti del mio guru.

La mattina dopo notai una maggiore ostilità nell'atteggiamento dei membri dell'Ermitage. I miei giorni erano scaglionati di maleducazione immutabile. In tre settimane, Dyananda lasciò l'ashram per partecipare a una conferenza a Bombay; il pandemonio mi si spezzò in testa.

"Mukunda è un parassita che accetta l'ospitalità Dell'Eremo senza fare un ritorno adeguato."Quando ho sentito questa osservazione, mi sono pentito per la prima volta di aver obbedito alla richiesta di restituire i miei soldi a mio padre. Con un cuore pesante ho cercato il mio unico amico, Jitendra.

"Vado. Si prega di trasmettere il mio rispettoso rammarico a Dyanandaji quando torna."

"Vado anch'io! I miei tentativi di meditare qui non incontrano più favore del tuo."Jitendra ha parlato con determinazione.

"Ho incontrato un santo cristiano. Andiamo a trovarlo a Serampore."

E così l '"uccello" pronto a"tuffarsi" Calcutta pericolosamente vicino!

10-1: Sanskrita, lucido; finito. Il sanscrito è la sorella maggiore di tutte le lingue indoeuropee. La sua scrittura alfabetica è Devanagari, letteralmente " dimora divina.""Chi conosce la mia grammatica conosce Dio!"Panini, grande filologo Dell'antica India, apprezzava la perfezione matematica e psicologica in sanscrito. Chi vuole rintracciare la lingua nel suo nascondiglio deve davvero finire come onnisciente.

10-2: non era Jatinda (Jotin Ghosh), che sarà ricordato per la sua tempestiva avversione alle Tigri!

10-3: sentiero o cammino preliminare verso Dio.

10-4: le scritture indù insegnano che l'attaccamento familiare è ingannevole quando impedisce al devoto di cercare il donatore di tutte le benedizioni, inclusa quella dei parenti amorevoli, per non parlare della vita stessa. Gesù insegnò allo stesso modo: "chi è mia madre? e chi sono i miei fratelli?"(Matteo 12: 48.)

10-5: Ji è un suffisso comune e rispettoso usato specialmente nel discorso diretto; quindi "swamiji", "guruji", "Sri Yukteswarji", " paramhansaji."

10-6: per quanto riguarda gli shastras, letteralmente "libri sacri", composto da quattro classi di scrittura: shruti, smriti, purana, e tantra. Questi trattati completi coprono tutti gli aspetti della vita religiosa e sociale, nonché i campi del diritto, della medicina, dell'architettura, dell'arte, ecc. Le shrutis sono le Scritture "ascoltate direttamente" o "rivelate", i Veda. La tradizione smithic o "ricordato" è stato infine scritto in un passato remoto come i poemi epici più lunghi del mondo, il Mahabharata e il Ramayana. I Purana sono letteralmente allegorie "antiche"; i Tantra significano letteralmente "riti" o " rituali"; questi trattati trasmettono verità profonde sotto un velo di simbolismo dettagliato.

10-7: "Maestro divino", il solito termine sanscrito per l'insegnante spirituale. L'ho reso in inglese come "Master"."

Mentre ci dirigevamo verso il balcone di pietra di una casa che si affaccia sul Gange, disse affettuosamente:

"Ti do I miei eremi e tutto quello che ho."

"Signore, vengo per la saggezza e il contatto di Dio. Questi sono i tuoi cacciatori di tesori che sto cercando!"

La veloce Alba Indiana aveva calato metà del sipario prima che il mio padrone parlasse di nuovo. I suoi occhi tenevano tenerezza insondabile.

"Ti do il mio amore incondizionato."

Parole Preziose! Passò un quarto di secolo prima che avessi un altro colpo d'orecchio per il suo amore. Le sue labbra erano estranee allo zelo; il silenzio divenne il suo cuore oceanico.

"Mi darai lo stesso amore incondizionato?"Mi guardò con fiducia infantile.

"Ti amerò per sempre, Gurudeva!"

"L'amore ordinario è egoista, oscuramente radicato nei desideri e nelle soddisfazioni. L'amore divino è senza condizione, senza limite, senza cambiamento. Il flusso del cuore umano è scomparso per sempre con il tocco trasfigurante del puro amore.Egli aggiunse umilmente: "se mai mi trovassi a cadere da uno stato di realizzazione di Dio, per favore promettimi di posare la mia testa sulle tue ginocchia e aiutarmi a tornare all'amante cosmico che entrambi adoriamo."

Poi si alzò nell'oscurità del raduno e mi condusse in una stanza interna. Quando abbiamo mangiato manghi e dolci di mandorle, ha inconspicuously risvegliato nella sua conversazione una conoscenza intima della mia natura. Sono rimasto colpito dalla grandezza della sua saggezza, che è stato squisitamente mescolato con una umiltà innata.

"Non rattristarti per il tuo amuleto. Ha servito il suo scopo."Come uno specchio divino, il mio guru aveva apparentemente catturato un riflesso di tutta la mia vita.

"La realtà vivente della tua presenza, maestro, è gioia al di là di ogni simbolo."

"E' tempo di cambiare, come si sta purtroppo sdraiato in eremo."

Non avevo fatto riferimenti alla mia vita; sembravano superflui ora! Con la sua natura naturale e non empatica, ho capito che non voleva eiaculazioni sorprese nella sua chiaroveggenza.

"Dovresti tornare a Calcutta. Perché escludere i parenti dal tuo amore per l'umanità?"

Il suo suggerimento mi ha costernato. La mia famiglia ha predetto il mio ritorno, anche se non ho risposto a molte richieste per lettera. "Lascia che il giovane uccello voli nel cielo metafisico", aveva osservato Ananta. "Le sue ali si stancheranno nell'atmosfera pesante. Lo vedremo ancora piegarsi a casa, piegare le sue cortecce e riposare umilmente nel nostro nido familiare."Questa scoraggiante similitudine fresca nella mia mente, ero determinato a non fare alcun "picchiata" verso Calcutta.

"Signore, non torno a casa. Ma ti seguirò ovunque. Per favore, dammi il tuo indirizzo e il tuo nome."

"Swami Sri Yukteswar Giri. Il mio eremo è a Serampore, in Rai Ghat Lane. Vado a trovare mia madre qui solo per pochi giorni."

Mi chiedevo del complicato gioco di Dio con i suoi seguaci. Serampore è solo dodici miglia da Calcutta, ma in queste regioni non ho mai avuto un assaggio del mio guru. Abbiamo dovuto recarci nell'antica città di Kasi (Benares) per il nostro incontro, che è stato santificato dai ricordi di Lahiri Mahasaya. Anche qui i piedi di Buddha, Shankaracharya e altri Yogi - Cristi avevano benedetto il terreno.

"Verrai da me tra quattro settimane."Per la prima volta, la voce Di Sri Yukteswar era severa. "Ora ho detto il mio eterno affetto e mostrato la mia felicità nel trovarti - quindi tu trascuri la mia richiesta. La prossima volta che ci incontriamo, devi suscitare il mio interesse: non ti accetterò come studente così facilmente. Ci deve essere completa devozione attraverso l'obbedienza al mio rigoroso addestramento."

Rimasi ostinatamente in silenzio. Il mio guru ha facilmente penetrato le mie difficoltà.

"Pensi che i tuoi parenti rideranno di te?"

"Non tornerò."

"Torneranno tra trenta giorni."

"Mai."Mi inchinai con riverenza ai suoi piedi e me ne andai senza alleggerire la tensione controversa. Mentre partivo nell'oscurità di mezzanotte, mi chiedevo perché la riunione miracolosa si concludesse con una nota disarmonica. Le doppie scale di maya che conciliano ogni gioia con un dolore! Il mio giovane cuore non era ancora malleabile per le dita trasformanti del mio guru.

La mattina dopo notai una maggiore ostilità nell'atteggiamento dei membri dell'Ermitage. I miei giorni erano scaglionati di maleducazione immutabile. In tre settimane, Dyananda lasciò l'ashram per partecipare a una conferenza a Bombay; il pandemonio mi si spezzò in testa.

"Mukunda è un parassita che accetta l'ospitalità Dell'Eremo senza fare un ritorno adeguato."Quando ho sentito questa osservazione, mi sono pentito per la prima volta di aver obbedito alla richiesta di restituire i miei soldi a mio padre. Con un cuore pesante ho cercato il mio unico amico, Jitendra.

"Vado. Si prega di trasmettere il mio rispettoso rammarico a Dyanandaji quando torna."

"Vado anch'io! I miei tentativi di meditare qui non incontrano più favore del tuo."Jitendra ha parlato con determinazione.

"Ho incontrato un santo cristiano. Andiamo a trovarlo a Serampore."

E così l '"uccello" pronto a"tuffarsi" Calcutta pericolosamente vicino!

10-1: Sanskrita, lucido; finito. Il sanscrito è la sorella maggiore di tutte le lingue indoeuropee. La sua scrittura alfabetica è Devanagari, letteralmente " dimora divina.""Chi conosce la mia grammatica conosce Dio!"Panini, grande filologo Dell'antica India, apprezzava la perfezione matematica e psicologica in sanscrito. Chi vuole rintracciare la lingua nel suo nascondiglio deve davvero finire come onnisciente.

10-2: non era Jatinda (Jotin Ghosh), che sarà ricordato per la sua tempestiva avversione alle Tigri!

10-3: sentiero o cammino preliminare verso Dio.

10-4: le scritture indù insegnano che l'attaccamento familiare è ingannevole quando impedisce al devoto di cercare il donatore di tutte le benedizioni, inclusa quella dei parenti amorevoli, per non parlare della vita stessa. Gesù insegnò allo stesso modo: "chi è mia madre? e chi sono i miei fratelli?"(Matteo 12: 48.)

10-5: Ji è un suffisso comune e rispettoso usato specialmente nel discorso diretto; quindi "swamiji", "guruji", "Sri Yukteswarji", " paramhansaji."

10-6: per quanto riguarda gli shastras, letteralmente "libri sacri", composto da quattro classi di scrittura: shruti, smriti, purana, e tantra. Questi trattati completi coprono tutti gli aspetti della vita religiosa e sociale, nonché i campi del diritto, della medicina, dell'architettura, dell'arte, ecc. Le shrutis sono le Scritture "ascoltate direttamente" o "rivelate", i Veda. La tradizione smithic o "ricordato" è stato infine scritto in un passato remoto come i poemi epici più lunghi del mondo, il Mahabharata e il Ramayana. I Purana sono letteralmente allegorie "antiche"; i Tantra significano letteralmente "riti" o " rituali"; questi trattati trasmettono verità profonde sotto un velo di simbolismo dettagliato.

10-7: "Maestro divino", il solito termine sanscrito per l'insegnante spirituale. L'ho reso in inglese come "Master"."

La grande leggenda indiana e Monaco Paramahansa Yogananda

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