Читать книгу Ética demostrada según el orden geométrico - Baruj Spinoza - Страница 110

Pues por intelecto (como es de por sí notorio) no entendemos el pensamiento absoluto, sino solo un cierto modo del pensar, el cual difiere de otros modos, a saber, del deseo, del amor, etc., y que, por tanto (por la definición 5), debe ser concebido por medio del pensamiento absoluto, es decir (por la proposición 15 y la definición 6), por medio de algún atributo de Dios, el cual expresa la esencia eterna e infinita del pensamiento. Y debe ser concebido de manera tal que sin él no pueda ni ser ni ser concebido. Y por ello (por el escolio de la proposición 29), debe ser referido a la naturaleza naturada, mas no a la naturante, como también el resto de los modos del pensar. Q. E. D.