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DEMOSTRACIÓN

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Pues todas las cosas se han seguido necesariamente de la naturaleza dada de Dios (por la proposición 16), y en virtud de la necesidad de la naturaleza de Dios son determinadas a existir y a operar de cierto modo (por la proposición 29). Por ello, si las cosas hubiesen podido ser de otra naturaleza, o ser determinadas a operar de otro modo, de manera que el orden de la naturaleza fuese otro, entonces también la naturaleza de Dios podría haber sido otra de la que es ahora. Y por tanto (por la proposición 11) también ella debería existir y, en consecuencia, podrían darse dos o varios dioses, lo cual (por el corolario 1 de la proposición 14) es absurdo. Así pues, las cosas [no han podido ser producidas por Dios] de otro modo ni según otro orden, etc. Q. E. D. [74]

Ética demostrada según el orden geométrico

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