Читать книгу Без любви весь мир – пустыня - Борис Дмитриевич Дрозд - Страница 2

Из истории жизни одного старшего садовника

В некое время существовал на земле сад. Он рос и создавался тысячи лет и, в сущности, мало менялся. Одни растения умирали, другие нарождались и занимали в саду их место, сменяли и садовники друг друга. Все они любовно ухаживали за садом, строго следя за тем, чтобы общий облик сада оставался неизменным, так как все садовники соблюдали преемственность.

В саду выделялись три огромных дерева, а также росли сотни деревьев меньшего размера и кустарник. Это сад издавал благоуханный аромат вокруг, благодаря чему существовало все живое вокруг, подпитываясь от этого энергией и силой.

Огромные деревья назывались так – Вера, Надежда, Любовь – три главных дерева жизни, а деревца поменьше олицетворяли мечты, идеалы, стремления, идеи, человеческую деятельность и многое другое, – все великое разнообразие жизни.

Но вот как-то умер старый садовник и вместо него был назначен новый молодой садовник, красивый господин, интеллигентный, с бородкой, высокого роста, очень обаятельный и образованный. Обследовав сад, он поставил ему диагноз:

– Боже мой, какая скука этот ваш сад! Какою невыносимою скукой и пошлостью веет от него! Какое ужасное однообразие и рутина! Нужно обновление! Ничего веселого и радостного! Нужны новые формы, новые растения.

– Что вы, господин садовник? Так люди жили века, тысячелетия.

– Надо подвергнуть сад тщательному анализу! Нужно разрушить это вековое, тысячелетнее оцепенение! Выкорчевать эти дряхлые отживающие виды, эти старые, неудобные формы!

– Откуда он взялся, этот новый садовник? – спрашивали люди друг у друга.

Никто не знал. И посетовали тогда люди на новое время, сокрушающее все традиции.

А садовник, как оказалось, был еще и литератором, и доктором и печатался в журналах.

И вот возник у садовника замысел своего собственного сада. И взялся он перестраивать старый сад на свой вкус.

Господин этот вообще был человек недоверчивый, крайне скептический и настроенный ко всему критически. А главное, ему везде привиделась скука.

– Скука, скука, скука! – все твердил он, блуждая по саду. – Одна лишь скука кругом!

– Поезжай за границу. На воды, – советовали ему.

– И там скука! Почитайте Тургенева или Лермонтова.

– Тогда ступай в храм к батюшке и покайся…

– Я не верю в бога. Не верю и в покаяние. У меня в детстве отбили любовь к религии.

И вот однажды садовник сказал людям:

– Я посажу свои растения. Ваши деревья и кустарники никуда не годятся. Они отравляют воздух и окружающий мир иллюзиями, а иллюзии мешают реальности, затуманивают человеческий мозг, мешают человеку жить и затрудняют ему путь к счастью, правде и свободе. Нужно освободить мир от иллюзий и начать это нужно с сада. И потом слишком много солнца и света в саду. В саду должны быть сумерки, одни только сумерки.

– Но позвольте, господин, – возразили ему люди, – так жили люди тысячи лет. Сад не может без света и солнца, он распространяет благоухание, вокруг поют птицы, люди и насекомые довольны. Все садовники тщательно берегли сад и ухаживали за ним.

– Благоухание есть иллюзия, – в свою очередь возразил садовник, а иллюзии рождают ложные надежды и пустые мечтания. Они отвращают человека от правды и уводят от истины.

Наш садовник был новатор и в какой-то мере экспериментатор, не связанный никакими общими традициями со старыми садовниками и какими либо обязательствами перед другими поколениями людей.

– Я подвергну сад тщательному анализу, и если эти деревья и весь сад отравляют воздух иллюзиями, я велю срубить их.

– Чего вы хотите, господин?

– Я хочу правды и истины, пусть жестокой, беспощадной и безжалостной, но правды.

– Какой правды? – возражали ему. – Разве жизнь, благоухание и эта радость, которая изливается в мир от сада, – разве это не есть правда, и самая что ни есть главная истина?

– Я не знаю. Дело в том, что я ничему не верю. Я принципиально не верю. Я все проверяю только своим умом и опытом. Я хочу знать истину конечного устройства всех вещей.

– Но они в этом кругу известны. Нечего огород городить. Вот сад, он дает благоухание, счастье, радость, надежду, веру, любовь…

– Я не верю.

И велит садовник подвергнуть жизнь сада критическому анализу и поставить этой жизни диагноз:

1. Подвергнуть анализу первое большое дерево – Веру. Результат – Вера – это химера и иллюзия, обман людей. Срубить дерево.

2. Подвергнуть анализу другое большое дерево – Надежду. Выясняется, что Надежда – это обратная сторона Веры, другая сторона медали. Срубить и ее.

3. Любовь. Тут садовник очень долго колебался и даже мучился. Не легко ему далось решение срубить это дерево, благоуханным ароматом которого и ему так хотелось… нет, так жаждалось! – подышать. Но… этот аромат любви он так и не почувствовал и решил садовник, что и третье дерево подлежит уничтожению.

И вот после гибели трех стержневых деревьев сотни других деревьев и растений либо тоже были вырублены, либо просто погибли, потеряв стержневую опору.

Постепенно в саду стало меньше света и солнца, а вскоре и вообще наступили сумерки. Сад превратился в какую-то странную, искусственную оранжерею.

И вот однажды утром люди проснулись и увидели, что на месте прежнего сада растут какие-то странные, корявые, сухие, низкорослые и однотипные растения. Садовник тоже вышел в сад и, увидев незнакомые растения, смутился и озадачился, хотя и не показал виду.

– Что это? – закричали люди вокруг него. – Что ты здесь насадил? Какой отвратительный кустарник!

– Я и сам не знаю, что это такое, – сказал садовник. – Срубая ваши иллюзорные деревья, я жаждал только правды и истины, я не ведал конечного результата…

Позвали главного ботаника. И когда он пришел, то спросили его:

– Что это за растение?

– Гм, это редкое, но очень гнусное растение. Оно убивает все живое вокруг себя. Тот, кто дышит воздухом рядом с ним, тот лишается надежд. Он будет лишен любви и веры. Его ожидают в жизни бессилие, бесплодие и полная безысходность и безнадежность. Любовь обойдет его стороной. Век того человека будет скоротечен. Это растение способствует развитию неизлечимых болезней.

– Как называется эта гадость?! – в ужасе и в нетерпении закричали люди.

– Это растение называется меланхолией.

– Вели срубить эти свои гадкие растения! – завопили люди. – Мы не хотим рядом с ними жить! Вели срубить или мы уходим отсюда.

– Как хотите, – ответил садовник. – Вы можете уходить, я остаюсь.

– Ты безумец! Ведь ты скоро умрешь! Ты отравишься этими растениями! Взгляни на себя – ты уже болен, одумайся!

– Нет, – сказал непреклонно садовник. – Эти кусты – моя правда, моя истина. Если веры и надежды нет, то это растение будет моей верой. Я создам из них свой сад, благоуханный и ароматный, придет время, и люди его поймут и полюбят. И будут дышать воздухом моего сада. Я насажу его на всей земле и буду знаменит. Ведь эти растения похожи на вишневые деревья, пусть это будет вишневый сад…

– Как можно полюбить то, что несет смерть и разрушение!

– Вот увидите, что я окажусь прав. Смерть есть обратная сторона жизни, а без разрушения не бывает и созидания.

Надо сказать, что садовник был очень трудолюбив и плодовит. И вот после селекции растения садовника стали давать меланхолические плоды, которые садовник называл по – разному: «Скучная история», «Иванов», «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры». И в самом деле, это были красивые, чрезвычайно привлекательные плоды. Вот только здоровье садовника катастрофически ухудшалось, как и предсказывал главный ботаник.

Прошло чуть больше десяти лет.

Однажды в сад, о котором шла странная молва вокруг, понаехало много гостей, которые никогда здесь не бывали. Садовник, кашляющий и опирающийся на трость, уже неспособен был водить гостей и показывать им свои владения, и он велел показать сад своему помощнику. И пошли гости гулять по саду.

В саду росло только однотипные растения, их было, где больше, где меньше. И было очень много людей, но совсем не видно было радостных, улыбающихся, смеющихся людей. Зато было полно хмурых, на взгляд гостей, несчастных, несчастливых, страдающих людей. Вот двое немолодых людей ведут между собой разговор:

– По правде сказать, во всем уезде было только двое порядочных людей: ты и я. Но эта пошлая, уездная жизнь изломала нас с тобой в пух и прах…

– Я жить хочу! – горячился его спутник. – Я любить хочу! Я еще не любил!

– Э-э, брось! Захотел любви в сорок семь лет! Да ты спятил, что ли? У нас с тобой никаких шансов, никаких надежд!

– Нет! Я не хочу, не хочу! Надо вырваться отсюда!

– Перестань! Смирись! У меня, по правде говоря, у самого никакого огонька впереди, никакого просвета… Испошлился я, испошлились мы с тобой…

– Кто эти двое? – спрашивают гости.

– Это дядя Ваня и доктор Астров. Разве вы не знаете? Их садовник обрек на медленную, мучительную смерть, лишив их в жизни последних надежд…

– Как это ужасно! Лучше бы он убил их!

– Гм, иногда действительно не знаешь, что хуже – умереть или жить без надежд, – проговорил помощник, который не любил своего начальника.

– А вот в углу плачут три какие-то молодые женщины.

– В Москву! В Москву! – твердят они. – Мы хотим уехать в Москву!

– Кто это? – спрашивают гости.

– Это три сестры, по происхождению дворянки. Они потеряли отца, мать, брата-мечтателя, притом, дурака, который привел в их общий дом жену-стерву, не из их круга, и она их выжила оттуда. Вдобавок ко всему, у одной из них убили жениха…

– Бедненькие! Что же с ними будет?

– Они в Москву хотят уехать, там их родина.

– Ну и что?

– Садовник не велит. Пусть, – говорит, – живут здесь. Для коллекции.

Увидев гостей, двое жителей сада вдруг завопили наперебой:

– Выпустите нас отсюда! Выпустите!

Еще один, похожий на сумасшедшего, вдруг бросился к гостям.

– Садовника! Немедленно позовите садовника! – требовательно закричал он.

– Не положено, – ответил ему помощник. – И не заводите беспорядков.

– Негодяи! Насильники! – вопил тот, похожий на сумасшедшего. – Вы ответите на том свете перед Богом!

В это время показался и сам старший садовник, все-таки, несмотря на нездоровье, вышедший прогуляться по своему саду. Сумасшедший, увидев садовника, бросился к нему и закричал:

– А-а, садовник пришел! Господа, давить эту гадину!

– За что?

– Ты оставил нас без надежд. Ты оставил нас без солнца и света! Что ты наделал? Ты убил нас! Дай нам света, дай нам надежд!

– Как я могу вам дать то, чего у меня самого нет, – отвечал садовник.

– Тогда выпусти нас отсюда, выпусти!

– Не могу.

– Но почему?

– Идите, – пожал плечами садовник. – На первом же углу вас схватят прохожие и притащат обратно.

– Это на каком, спрашивается, основании?

– А на том самом, что если существуют сумасшедшие дома, то должен же в них кто-то сидеть. И не я это придумал.

– Заколдованный круг! Это какой-то заколдованный круг! – в отчаянии, ломая руки, заговорил похожий на сумасшедшего мужчина. – Что же нам делать?

Садовник пожал плечами.

В саду – три двери. На одной из них надпись: Вход в страну безнадежности. На другой надпись – вход в страну старости. На третьей – вход в страну смерти. —

– Пожалуйте сюда, – проговорил садовник.

Гости идут в дверь, которая ведет в страну старости. Тут они видят, как по саду ходят старики. Один из них бубнит себе под нос, сидя на скамеечке и шурша газетой:

– Тарарабумбия, сижу на тумбе я… Эх, старость, будь она проклята! Все на свете забыл! Решительно все! Людей лечу, а ничего не знаю, ничего не помню.

– Кто это?

– Это Чебутыкин, старый доктор. Тень, а не человек.

– Какой странный, глупый старик!

– Типичный плод фантазии садовника. У его стариков вообще никаких шансов.

А вот они видят, как плачет другой старик.

– А это кто?

– Это Николай Степанович, знаменитый ученый, профессор медицины.

– Отчего он плачет?

– Жить ему осталось немного, а жить страшно хочется. Положение его безнадежно.

Гостям в спешке ретировались и захотелось им войти в ту дверь, где надпись: «вход в страну смерти». Сколько же здесь могил! За 25 лет садовник точно вел военную кампанию, отстаивал независимость родины. Батюшки мои, сколько же среди них детей, младенцев! И среди них выделялись три могилы.

– Что это за могилы? Что за люди в них лежат?

– Это самоубийцы.

Садовник и в дальнейшем продолжал болеть и чахнуть на глазах. За десять лет из цветущего молодого человека он превратился в старика, отравленный и отравляемый своим садом. Вскоре он умер. Ему исполнилось только сорок четыре года.

Про садовника говорили, что он умер от чахотки. Однако другие врачи уверяли, что после сорока лет от чахотки не умирают. И он умер не от чахотки, а от тоски.

Но что же в самом деле было причиной этой преждевременной старости и смерти? Какую энергию, какие мысли и настрои посылал этот человек в космос?

И, наконец, откуда же он взялся, этот странный доктор, а потом литератор-садовник? Где истоки его жизни и странного, самоубийственного и разрушительного мировоззрения?

В каком городе он родился и что это был за город?