Читать книгу Einführung in die evangelische Dogmatik - Christian Danz - Страница 13

Problematik des Dogmas

Die Dogmatik wird mitunter auch im Bereich der protestantischen Theologie als Wissenschaft von den Dogmen oder vom Dogma beschrieben ([57], Bd. 1, S. 18; [60], S. 15f.). So bestimmte der dem liberalen Protestantismus des 19. Jahrhunderts zuzurechnende Theologe Richard Rothe (1799–1867) in seiner Schrift Zur Dogmatik die theologische Dogmatik als eine „Wissenschaft von den Dogmen“ ([79], S. 1). Solche Bestimmungen von Begriff und Aufgabe der Dogmatik sind auch in der protestantischen Theologie des 20. Jahrhunderts nicht unüblich. Karl Barth (1886–1968) bestimmt in seiner Kirchlichen Dogmatik die Dogmatik zwar nicht als Wissenschaft von den Dogmen, wie Rothe, wohl aber als „Wissenschaft vom Dogma“ ([43], S. 280). Dadurch scheint nun die Aufgabe einer theologischen Dogmatik näher bestimmt zu sein. Allein, der Protestantismus kennt im Unterschied zur römisch-katholischen Kirche keinen fest umrissenen Begriff des Dogmas. Die protestantischen Kirchen verfügen nämlich weder über eine lehramtliche Instanz, welche in der Lage wäre, ein Dogma endgültig zu fixieren, noch kennen sie den Begriff des Dogmas als eines Lehr- oder Glaubensgesetzes, wie die römisch-katholische Kirche. Für den römischen Katholizismus ist das Dogma „ein Satz, der Gegenstand der fides divina et catholica ist, also ein Satz, den die Kirche ausdrücklich durch das ordentliche Lehramt oder durch eine päpstliche oder konziliare Definition als von Gott geoffenbart so verkündigt, dass seine Leugnung Häresie ist“. ([78]) In diesem Sinne kann der Ausdruck ‚Dogma‘ in der protestantischen Theologie keine Verwendung finden. Aufgrund der mit dem Begriff Dogma verbundenen Konnotationen ist es in der protestantischen Theologie notorisch umstritten, ob und wenn ja, in welchem Sinne man den Begriff Dogma überhaupt verwenden soll. Auch das römisch-katholische Verständnis des Dogmas als einem Satz, der Gegenstand der fides divina et catholica sei, ist eine durchaus neuzeitliche Auffassung. Wir gehen zunächst kurz auf die Begriffs- und Entwicklungsgeschichte des Dogmas ein, um dann die Frage nach dem Sinn des Dogmas in der protestantischen Dogmatik erörtern zu können.