Читать книгу Das Zeitalter des Lebendigen - Corine Pelluchon - Страница 21

Es gilt insbesondere und vor allem, zu zeigen, daß sich dem Philosophierenden durch die Epoché eine neue Art des Erfahrens, des Denkens, des Theoretisierens eröffnet, in der er über sein natürliches Sein und über die natürliche Welt gestellt, nichts von ihrem natürlichen Sein und ihren objektiven Wahrheiten verliert, wie überhaupt nichts von den geistigen Erwerben seines Weltlebens und des ganzen historischen Gemeinschaftslebens […]. Alle natürlichen Interessen sind ja außer Spiel gesetzt. Aber die Welt, genau so, wie sie früher für mich war und noch ist, als meine, unsere, menschheitliche, in den je subjektiven Weisen geltende, ist nicht verschwunden […].

Edmund Husserl, Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie⁷⁴

74 Edmund Husserl, Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Husserliana, Gesammelte Werke, Bd. 6, Den Haag 1954, S. 154 f.