Читать книгу Das Zeitalter des Lebendigen - Corine Pelluchon - Страница 8

Dennoch scheint mir, dass man dieser kritischen Frage nach der Gegenwart und nach uns selbst, die Kant in seiner Reflexion über die Aufklärung formuliert hat, einen Sinn geben kann. […] Die kritische Ontologie unserer selbst darf man sicher nicht als eine Theorie, eine Lehre und noch nicht einmal als ein durchgängiges, in Akkumulation begriffenes Wissenskorpus ansehen; man muss sie als eine Haltung, als ein ethos, als ein philosophisches Leben begreifen […].

Michel Foucault, „Was ist Aufklärung?“¹