Читать книгу Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде. - Дамиан - Страница 10

Не в силе Бог, а в Правде
8

Оглавление

Уважаемый читатель, оставаться скрытным (анонимным) человека понуждают неразлучные попутчики, страх и ложь.

Со лжи и угроз «иудейского» Господа начинается языческий «ВЗ».

Ветхозаветный Господь угрожает смертью Адаму, из праха деланному, и в прах ушедшему (Быт. 3:19), так и не заслужившему у иеговистов и крестоносцев святости (Быт. 2:17).

Голем Адам и его, плоть от плоти, сексуальная сожительница, то ли дочь, то ли сестра, неизвестно по-чьему образу и подобию сотворённая, Ева, начали познавать мир не через Бога и не через учителей. Они, искушённые змеем, начали познавать мир посредством дерева, головой об столб (ствол), методом проб и ошибок, методом «всё в рот». А это не лучший путь обретения знаний.

Откуда язычники, не зная Бога Криста, слышали о вечном древе, что может быть источником вечной жизни и знаний? Верно, из «Вед».

«Иудейский» Господь солгал Адаму. Впрочем, и Адам с этим лжецом не очень-то считался. К счастью для язычников, изгнанник Адам не только не умер, но и благополучно расплодился через кровосмешение с Евой.

Увы, его дегенеративные потомки, кроме семьи Ноя, сгинули в волнах потопа, прежде естественного вырождения и вымирания.

Очень скорое вырождение и вымирание должны были постигнуть потомков Ноя и его сыновей и дочерей, если допустить, что других людей, с которыми восемь «иудеев» могли бы размножаться, на Земле не было.

Не постигла. По всему выходит, что люди были, а сочинитель «ВЗ-Торы» лжец.

Некоторые из моих знакомых полагают, что они пошли не от иудея Авраама, а от Аврама-Еврея (Быт. 14:13), потому что так кем-то вписано в русскоязычный «ВЗ-Тору».

И их нисколько не смущает то, что эта ложь приписана на русском языке сравнительно недавно. Они говорят: «Вы, татары, не знаете, откуда пошли ваши предки, какая у них была вера до принятия Ислама, и как зовут по-татарски Бога, а мы знаем».

Они всем так говорят.

Тартарами шмисторики Агитпропа записали население масонского проекта «Тартария» в, сочиняемой ими, новой истории России и мира, с латинским словом «TARTARIA» на географических картах.

А предками татар масоны объявили, придуманных ими, волжских булгар. Прилагательное «волжские» говорит об исторической фальсификации, ибо предполагает параллельное существование иных, не волжских. А татар «прописали» в Монголии. И другим народам дали названия, как по азбуке (алеуты, буряты, вепсы, гагаузы… мокша, нанайцы, остяки, черемиса, эрзя…, якуты). И убогую тяп-ляп-историю сочинили, как полагается, новейшую. И тяп-ляп-медяков с профилями придуманных императриц и императоров наштамповали. И книг про тьмы и тьмы (ажно шестьсот тысяч лошадей и триста тысяч всадников плюс сто тысяч обслуги из рабов) Чингисхана и Батыя понаписали. Только не написали, что они ели и пили в длительных походах, где спали и жили, чем топили печи и откуда у них взялись миллионы металлических изделий, и на каких металлургических заводах они были изготовлены.

Для справки, одной лошади нужно ежедневно до сорока литров чистой воды из чистой же посуды, в том числе, зимой (лошадь снег есть не будет), десятки килограммов фуража (зерна около 15 кг или сена около 30 кг).

Откуда у бродяг зерно, сено и дрова, в пустыне? Кто им косит сено, если бродяги не знают, что такое сенокос? Кто видел в степи стога, скошенного и заготовленного в стожарах, сена, а в дровнях дрова? Где конюшни, без которых лошади зимой погибнут?

Поэтому всякого рода кочевники и стотысячные конные армии, привязанные к амбарам с зерном и стогам сена, существующие в отрыве от цивилизации, это выдумка пропагандистов Агитпропа.

Шмисторикам Агитпропа (египтологам, шумерологам, уфологам, мифологам, эллинистам и прочим бонапартистам) считать некогда. Они фантазируют и снимают для нас пропагандистское чёрно-белое кино «под старину», вроде несуразного фильма, якобы 1937 года, «Граница на замке», о событиях… начала пятидесятых (?), где у немца на рукаве мундира свастика изображена против хода Солнца, а на советских пограничных столбах по ходу Солнца (То есть, мы должны думать, что к 1936-му году СССР был захвачен японцами? Или, что фильм снимали в шестидесятых?), где немецкий офицер вручает своему агенту советский паспорт с датой выдачи 15 июля 1941 года (13-я минута фильма), когда по официальной истории шла война, а по фильму дружба-фройндшафт.

Слово «еврей» было внесено и в «ВЗ», и в «Благую Весть» пропагандистами Агитпропа, когда ими уничтожалось всё славянское, ведическое, когда они сеяли вражду между народами.

Когда они, организовав производство и торговлю алкоголем и табаком, проводили, как и католики в Европе, насильственную алкоголизацию россиян и их закрепощение.

Когда шоблы католических монахов искажали «Благую Весть», сочиняя для «иудо» -исламо-христианского мира «ВЗ-Тору» и новейшую, романовскую, исТорию человечества.

Отсюда несуразный (камо грядеши бродяже) перевод «Благой Вести» с русского на дъевне-юсский.

Изображённая на, сфальсифицированных масонами (ещё и потому, что размещена на глобусе), европейских географических картах, якобы 16 века, величайшая, из когда-либо существовавших, держава, раскинувшаяся от Западной Европы до Тихого океана и до Индии, обозначенная по-латински, как Tartaria, не упоминается ни одним словом, ни мировыми, ни советскими, ни российскими, шмисториками. Ни как Тартария, ни как страна со своим, никому неизвестным, самоназванием.

То есть, документы (карты), пусть даже состряпанные тяп-ляп, о существовании славянского государства, масоны популяризируют и демонстрируют с конца двадцатого века. У меня даже сохранилась вырезка из газеты 1993 года, вроде бы, «Труд», с нерусской картой Tartaria. А сведения об уничтоженной, в первой половине 20-го века, античной славянской державе тщательно ими скрываются. Скорее всего, и сведения о ней уничтожены.

Нам, о сенсационном открытии им громадной страны Тартарии, сообщает подельник Рокфеллера, Левашов Н., ссылающийся на Британскую энциклопедию, якобы, 1771 года, («Тартария, громадная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе: которая называется Великая Тартария. Те Тартары, живущие южнее Московии и Сибири, называются Астраханскими, Черкасскими и Дагестанскими, живущие на северо-западе от Каспийского моря, называются Калмыкскими Тартарами и которые занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; Узбекскими Тартарами и Монголами, которые обитают севернее Персии и Индии и, наконец, Тибетскими, живущие на северо-запад от Китая»).

Не отсюда ли Е-рус-алим?

То есть, англо-саксо-семиты про Тартарию узнали из своей же энциклопедии, а про Русь ничего не знают. Действительно, а зачем масонам Русь?

Исус Кристос говорит «иудеям» о том, что они не дети Авраама (Ин. 8:39): «Если бы вы были дети Авраама…».

Одним росчерком пера, по воле анонимного и лживого, русскоязычного, сочинителя «ВЗ», интерпретатора и исказителя преданий и писаний о возникновении человечества, Авраам, потомок безродного, слепленного из праха, Адама, обрёл родню в лице «иудеев», был кем-то обрезан и обращён почему-то не в «иудеи», а в евреи.

Почему именно Авраам был скоропостижно обращён в евреи, а, например, не его предок, Сим (Быт. 11:9—10), что выглядело бы логичнее? И почему, именно, в евреи? За что?

А как же алкоголик с нетрадиционной (пассивной) половой ориентацией Ной с големом Адамом?

У католического редактора «ВЗ» для православных кристьян не хватило ума навесить ярлык, сообщающий о принадлежности к евреям, на одного из едемских божков.

По соавтору выходит, что отцом Авраама был не потомок Адама и Ноя, Фарра (Быт. 11:26), ведь тогда бы Авраама звали не Авраам-Еврей, а, скорее, Авраам Фарра.

Выходит, что биологическим отцом Аврааму приходится некий мошенник по кличке «Еврей» из Ура халдейского, где до изгнания жила семья Авраама (Быт. 11:31).

В служении Богу Кришне наци-анальность, как и иные характеристики человека, рост, вес, положение в обществе и т. д., не имеет значения, ибо все мы равны перед Ним, как братья и сёстры, как о-брат-ившиеся к Нему.

В отличие от «иудейских» писаний, в «Бхагавад Гите» не упоминается чья-либо наци-анальность.

Исус Кристос говорит (Мф. 12:50): «Исполняющий волю Отца Небесного, Мне брат и сестра, и мать».

Наци-анальность, как мы видим, имеет значение в семитской идеологии нетерпимости к народам, в идеологии превосходства «евреев» над народами, в иудаизме (иеговизме, сионизме), в безбожии.

Ведь это соавтор Луки, забыв о своём, прашном, происхождении, ничтоже сумняшеся, расписал родословие Исуса Криста от Иосифа до Авраама и аж до одного из едемских божков (Лк. 3:34—38).

Ведь это, страдающий манией величия, сочинитель «ВЗ», не подумавши, записал бродячее племя мясоедов «божьим» народом (Втор. 27:9).

Впавший в состояние религиозной экзальтации, он не мог и предположить к каким печальным последствиям для «иудеев» с неуравновешенной психикой, это приведёт.

Поскольку относительно наци-анальной принадлежности Авраама, аргументированных разъяснений нет и быть не может, объяснение ветхозаветному казусу про Авраама Евреевича проще пареной репы. Это ложь. Это ложь ещё и потому, что свою наци-анальность они определяют, всё-таки определяют, незаконно, по мамеле.

По закону, сын Ивана Иванов, Иванович, его семейство Ивановы (отсюда и последователи Исуса Криста и Бога Криста – кристьяне, крестьяне, христиане). Если отец русич (рус, русин), то и его сын, русич. Не может быть в природе безродного человека и, стало быть, такого абсурдного понятия, как «сын человеческий». Но может быть безотцовщина, когда, например, Сонькин, сын Соньки, Машкин (Марьин), сын Машки, Ленин, сын Ленки, Ульянов, сын Ульянки (Юльки) и т. д. Отец для этих значения не имеет.

«Иудеям» эти родословия по отцовской линии, а с ними и Авраам-Еврей, что называется, по барабану. Следовательно, у «иудеев» нет наци-анальности. Поэтому, и их можно понять, им не нужна пятая графа в паспорте для рабов, с каббалистической, бесовской, символикой. Им не нужна такая, по отцовской линии, пятая графа, а, стало быть, третья графа «отчество» и отечество.

Тогда для чего же и для кого, так подробно расписаны язычниками эти, отвергаемые ими же, родословия по мужской линии? И почему всё-таки по мужской? У них-то должно быть по женской.

Скорее всего, составителем либо переводчиком «Бытия» с Аврамом Евреевичем, был ярый, русскоговорящий, сионист, страдающий манией величия и нашедший способ возвеличиться, хотя бы в собственных глазах, переписав иудея Авраама Авраамом-Евреем.

И, таки да, шовинист (шовинизм – крайне агрессивная форма наци-анализма, БЭС), который сам оболванен ветхозаветной ложью и нас пытается с ослиным упорством этими, абсолютно не нужными для служения Богу, родословиями, смутить и оболванить.

В качестве комментария к языческому «ВЗ-Торе» и прочему плагиату, очень подходит старое, армейское, правило «Никогда не пытайся понять».

Беспрекословного повиновения требует от «иудеев» автор «ВЗ». Указание убивать иноверцев и, вообще, кого-либо, может исходить только от дьявола и от людей, одержимых бесами.

Теперь, когда ложное родство с некими бесами, пробудило в «иудеях» манию величия, наверное, уже поздно. Наверное, бесполезно говорить им, что всё мирозданье Божье и все народы Божьи.

Когда указываешь иеговистам на букву из их «ВЗ», гласящую, что изгнанник Адам, слеплен из праха земного (Быт. 2:7) и его потомки, соответственно, не «божий» народ, как бы этого не хотелось соавтору Луки (Лк. 3:38), а, всего лишь, земной прах, они возмущённо отвечают, как тот семитнарист, сожительствующий со своей сестрой, что этого нет в «ВЗ», что этого не может быть, что это всё враньё завистников. Ибо из «ВЗ» они воспринимают и извлекают только то, что удовлетворяет их гордыню, а выбор для самоудовлетворения там широкий.

В общем, как говориться, хоть кол из древа вечной жизни на голове теши или хоть в лоб древом познания добра и зла, хоть по лбу.

Язычники, с подачи анонимного составителя ветхозаветных баек, возомнили себя «божьим» народом, не поклоняясь Исусу Кристу, не зная Бога Криста и не поклоняясь Богу Кристу.

К слову сказать, лжи «во спасение» не бывает. Эта «премудрость», одна из многочисленных, языческих, выдумок.

Русская народная пословица гласит: «Не в силе Бог, а в Правде».

Во спасение достаточно правды.

Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.

Подняться наверх