Читать книгу Даджаль. Том 2. День как год - Дамир Меркадер - Страница 6

Зачастую мы делаем петлю в три квартала, опаздывая на работу, если дорогу перешла чёрная кошка, считая это дурным знаком. Или начинаем подозревать жену в измене, увидев по возвращении домой виноватый взгляд, хотя вполне возможно, что у неё всего лишь слегка подгорел ужин. Главная же проблема не в кошке и не во взгляде, а в неумении видеть за частным – общее.

Как оказалась на дороге эта чёрная кошка? У неё ошейник? Вероятно, убежала из дома: стоит не тратить время на лишний крюк, а попытаться приманить её и проверить, нет ли на нём данных о владельце. Подгорела картошка? Пора поменять сковородку. Но и это лишь второй слой.

Безнадзорные животные являются следствием как инфантильности общества, так и низкой продуктивности социальных институтов государства. Виноватый взгляд жены – это не просто подгоревшая картошка, но, прежде всего, недостаток уделяемого супруге внимания и слишком большая зацикленность на работе по причине финансовой нестабильности рынка.

Максим же умел видеть и за частным общее, и за общим частное. После прочтения второй статьи картина начала вырисовываться. На этот раз издание пришлось по вкусу: газету «Завтра» он сам периодически покупал. Проханов был как раз одной из тех важнейших подпорок Качелей Шрёдингера на территории улуса Золотой Орды, о которых упоминал Шер Ами.

К счастью, эссе оказалось короче и называлось просто: «Еврейский вопрос». Автор писал:

«Мне не повезло родиться евреем. Не то, чтобы я был набожным иудеем и ощущал постоянные косые взгляды «гоев» или, наоборот, будучи православным, считал соплеменников виновными в распятии Христа.

Проблема в том, что евреи перестали восприниматься Абсолютным Злом.

Как же хорошо жилось прежде, во времена СССР. С одной стороны, тебя боялись не принять в институт или на работу – а то ведь возьмёт, гадёныш, да и обвинит в антисемитизме или вообще, чего доброго, свалит в свой поганый Израиль. А с другой стороны, не было никого, кто бы не подозревал тебя в мировом масонском заговоре и в дальнем родстве с Ротшильдом. Евреев боялись, уважали и почитали за самых могущественных людей мира.

Ненавидели? Безусловно. Но разве евреям от этого было холодно или жарко?

Теперь же дискурс изменился. Переломной точкой я бы назвал войну в Афганистане, где дикие козлопасы надрали задницу потомкам Жукова и Рокоссовского. Именно тогда, как ни старались чекисты через своих агентов-националистов, у русских возникли первые сомнения в истинности «Протоколов сионистских мудрецов». Затем, уже в 94, чеченцы добавили туда же и тем же местом. И, наконец, когда саму Юнайтед Стейтс оф таки Америка на глазах у всего мира заставили сосать с проглотом в памятном сентябре первого года нового тысячелетия, сомнений не осталось не только у русских, но и у всего мирового сообщества, что евреи утратили Тёмный престол.

Отныне на нём гордо восседает Исламский мир.

К сожалению, сегодня мало кто из представителей арийских потомков в курсе, что такое ислам. Кроме бороды, криков «Аллаху Акбар» и пояса шахида обыватель вспомнит разве что Пророка Мухаммеда. Но это даже не верхушка айсберга, к которому движется наш «Титаник».

Попробую коротко и простым языком объяснить, во что веруют мусульмане.

Задолго до появления Адама Творец заселил ойкумену джиннами, обладавшими, как и человек, свободой воли. Одни веровали в Аллаха, другие занимались всякими непотребствами – в общем, всё как у нас. И был один из джиннов по имени Иблис, обладавший такой набожностью, что вначале Аллах взял его на небеса к ангелам, а затем и вовсе приблизил к Себе. А когда решил назначить своего наместника на Земле, Иблис не сомневался ни минуты: других резюме, кроме его собственного, рассмотрено не будет. Но Творец подгадил веруну, создав первого человека и заставив поклониться ему весь персонал небесного офиса. Естественно, Иблису такой расклад не понравился, и шайтан попытался подпортить карьеру удачливому сопернику. Только вот Аллах оказался не столь мстителен, как Саваоф, простив Адаму с Евой косяк, а Иблиса поставил старшим по пакостям человечеству.

Соответственно, никакой потребности в искуплении первородного греха в исламе не существует, а Иисус (Иса по-ихнему) считается пророком, не распятым на кресте, а спасённым Аллахом и вознесённым на небо к ангелам до Судного дня, когда ему предстоит сразиться в финальной битве с Даджалем-Антихристом. Собственно, исламские богословы тихо хихикают в кучерявые бороды над христианами: ребята, а почему вы поклоняетесь Б-гу, которого смогли убить простые люди? По логике вещей вам следует поклоняться евреям, распявшим его (тут не могу с ними не согласиться).

Не буду углубляться в то, как с обычным сорокалетним торговцем стал разговаривать Б-г: это либо вопрос веры, либо психиатрии. Важно упомянуть лишь два аспекта, касающиеся Мухаммеда. Согласно исламу, он последний из Пророков, и тем, кто после него, просьба очередь не занимать. Да и вообще не стоит особо рассчитывать на индульгенцию Аллаха, если вы не полиглот: только на арабском Коран является Писанием – при переводе магические свойства улетучиваются, как дым от кальяна.

Это краткая предыстория. К чему же стремится нынешняя мусульманская умма? Тут, конечно, столько же ответов, сколько и течений в их запутанной доктрине, но, в общем и целом, суть такова. Те, кто думает о земном, мечтают о всемирном Халифате и преподносят визитную карточку в виде ОАЭ как одного из самых передовых и процветающих мировых государств. Мистики же готовятся к грядущей битве с Даджалем, и именно эти ребята так плодотворно поработали над анально-оральной дефлорацией двух сверхдержав, искренне полагая их слугами Иблиса.

Если бы Гитлер задумался над сутью еврейского вопроса прежде, чем окончательно его решить, то гнев фюрера арийской расы пал бы не на нас, а на последователей Пророка, поскольку еврейский вопрос звучит так: а оно нам надо? Евреи тысячелетиями жили, никого не трогали и не мечтали о мировом господстве, напротив, отделяли свою общину и веру от других. Всё, что нужно евреям – это их историческая родина. Евреи не хотят навязать вместо английского иврит, а вместо христианства иудаизм.

Ой-вей, живите как хотите, нам оно точно не надо. А вот ИМ – да».

Подписана статья была неким Львом Семёновым. Имя Максиму показалось знакомым, но он так и не вспомнил, где именно оно ему встречалось. Поразило другое. Вместо стандартного знака copyright в конце стояла как бы половина обычного кружка. Получалось, что привычная R оказывалась внутри D, образуя те же буквы, что и на значке, переданном Усамой.

«Видимо, DR означает „Dajjal Right“, – подумал Максим, – иначе зачем ещё нужна эта статья со столь явным намёком. Ну, что ж, почему бы и нет? Судя по всему, мы движемся в одном направлении».

Последняя заметка оказалась совсем короткой и представляла собой скрин с запрещённого сайта «Кавказ-центр»:

«Как мы уже сообщали ранее, источник в Кремле предоставил неопровержимые данные о том, что многие из высшего руководства путинского режима являются дьяволопоклонниками и служат так называемому братству Тёмных Кяфиров, сподвижников Даджаля. На днях стало известно: наш источник „скоропостижно скончался от сердечной недостаточности“. Даже теперь мы не можем огласить имени этого смелого шахида, опасаясь за судьбу его близких, лишь вознесём дуа: О, Аллах, прости его! О, Аллах, укрепи его!»

В ожидании Тани, которая скоро должна была вернуться из института с консультации по диплому, Максим впервые с детства закурил. Невеста иногда баловалась табаком, порой случались особо нервные сессии, и в тумбочке всегда имелась пачка про запас. Выкурив три сигареты подряд, Максим достал записную книжку и долго листал её. Не найдя нужного, хлопнул себя по лбу.

– Вот ведь я олень, – пробурчал он и отправился в комнату.

На столе лежала визитница. В ней обнаружилась нужная карточка: «Грабчак Леонид Георгиевич», а ниже мобильный и рабочий телефоны. Остановившись на втором варианте, Максим набрал номер.