Читать книгу Как услышать себя в мире бесконечных ожиданий (Часть 1) - Дарья Куйдина - Страница 3
Глава 2: Мифы о медитации
ОглавлениеКогда мы впервые произносим слово «медитация», в голове у большинства современных женщин моментально всплывает глянцевый образ, тщательно сконструированный массовой культурой: полуобнаженная красавица на вершине скалы, окутанная лучами закатного солнца, застывшая в безупречной позе лотоса с идеально прямой спиной и лицом, выражающим абсолютное, почти нечеловеческое блаженство. Этот визуальный стереотип настолько прочно врос в наше подсознание, что он стал не приглашением к практике, а высоким, непреодолимым забором, за которым мы оставляем свою реальную, неидеальную жизнь, считая себя недостаточно «чистыми», недостаточно спокойными или просто недостаточно гибкими для такого возвышенного занятия. Мы смотрим на этот образ и вздыхаем, осознавая, что в нашей реальности есть лишь неубранная кухня, стопка неоплаченных счетов, ноющая поясница и ум, который мечется между списком покупок и чувством вины за вчерашний разговор с матерью, и в этом хаосе медитация кажется нам чем-то вроде полета на Марс – теоретически возможным, но совершенно недоступным для обычного смертного. Главный миф, который я хочу разрушить прямо здесь, на этих страницах, заключается в убеждении, что медитация – это конечный пункт назначения, некое стерильное состояние безмыслия, которого нужно достичь любой ценой, тогда как на самом деле медитация – это сам процесс встречи с тем беспорядком, который творится у нас внутри, без попытки его немедленно исправить или приукрасить.
Я помню свою встречу с Анной, успешным дизайнером интерьеров, которая пришла ко мне с классическим запросом «починить голову», потому что ее попытки начать медитировать превратились в еще один повод для жесточайшей самокритики и чувства собственного бессилия. Анна рассказывала, как она купила самый дорогой коврик, зажгла элитные свечи с ароматом шалфея, скачала пять различных приложений и попыталась «очистить свой разум», как советовали в одной популярной статье, но вместо обещанного просветления она столкнулась с лавиной мыслей, которые стали только громче, едва она закрыла глаза. Она сидела в своей гостиной, мучаясь от затекшей ноги и пытаясь отогнать думы о предстоящем дедлайне, и чем сильнее она старалась «не думать», тем яростнее ее мозг подбрасывал ей образы невыполненных обещаний и старых обид. «Я просто не создана для этого», – сказала она мне с такой горечью в голосе, будто признавалась в неизлечимой болезни, – «мой мозг слишком сломанный, слишком быстрый, он не умеет останавливаться, и я чувствую себя неудачницей даже в попытке просто посидеть в тишине». Это и есть величайшее заблуждение: вера в то, что медитация – это борьба с мыслями, в которой ты должна выйти победителем, отправив свой разум в глубокий нокаут. Но истина заключается в том, что требовать от человеческого мозга прекратить генерировать мысли – это все равно что требовать от сердца перестать биться, а от легких – перестать дышать; функция ума состоит в производстве ментального контента, и медитация учит нас не останавливать этот конвейер, а просто перестать быть его рабом, наблюдая за движением мыслей с того же безопасного расстояния, с которого мы наблюдаем за облаками, плывущими по небу.
Еще один опасный миф, который мешает нам ощутить целительную силу присутствия, – это убеждение, что для практики необходимы особые внешние условия, тишина монастыря или специфическая атрибутика, без которой «магия не сработает». Мы привыкли думать, что жизнь – это то, что мешает нам практиковать, тогда как на самом деле жизнь и есть наша главная практика, и если ты не можешь найти покой в шуме вагона метро или в очереди за хлебом, то грош цена твоему покою в стерильной студии йоги. Многие женщины откладывают заботу о своей душе на неопределенное «когда-нибудь», когда дети вырастут, муж станет более понимающим, а на работе наступит затишье, не понимая, что медитация – это не десерт, который полагается в конце трудного пути, а хлеб, необходимый для того, чтобы этот путь вообще преодолеть. Мы боимся сидеть в тишине, потому что нам кажется, что в этой тишине мы столкнемся с чем-то ужасным, с какой-то правдой о себе, которую мы успешно прячем за бесконечным потреблением информации и суетой дел, но миф о «страшной правде» рассыпается, как только мы осознаем, что тишина – это не судья, а любящее пространство, в котором любая наша боль может наконец-то быть увиденной и отпущенной.
Часто мне задают вопрос: «Разве это не эгоистично – тратить время на сидение с закрытыми глазами, когда в мире так много проблем, а моя семья нуждается в моем внимании?». Это миф о «духовном эгоизме», который особенно глубоко пустил корни в сознании женщин, воспитанных на культе самопожертвования и вечного служения другим. На самом деле, твое неспокойствие, твоя дерганность и твоя автоматическая реактивность на внешние раздражители приносят твоим близким гораздо больше вреда, чем те пятнадцать минут, которые ты проведешь наедине с собой. Медитация – это способ наполнить свой собственный резервуар, чтобы тебе было что отдавать другим не из чувства долга, а из состояния изобилия, и когда ты учишься слышать себя, ты магическим образом начинаешь лучше слышать своих детей, партнеров и друзей. Мы должны перестать воспринимать миндфулнесс как сложную дисциплину или религиозный обряд и начать видеть в нем естественную гигиену сознания, столь же необходимую, как умывание по утрам, ведь мы же не считаем эгоизмом чистку зубов?
Разрушение мифов начинается с принятия своей человечности: ты можешь медитировать, лежа в кровати под теплым одеялом, если твоя спина слишком устала, ты можешь медитировать, пока помешиваешь суп или ведешь машину, удерживая внимание на ощущениях в руках или на запахе пара. Нам не нужно становиться святыми или аскетами, нам нужно просто стать более живыми и присутствующими в своей собственной биографии, признав, что любой момент, когда ты осознала, что твои мысли улетели в прошлое или будущее, и мягко вернула их в «здесь и сейчас», уже является актом полноценной и успешной медитации. Анна, моя клиентка, в конце концов поняла, что ее «быстрый и сломанный» мозг – это не препятствие, а прекрасный полигон для тренировки, и когда она разрешила себе просто наблюдать за своим внутренним хаосом без желания его победить, шум внутри нее начал стихать сам собой, не от силы воли, а от простого, теплого принятия. Мы не ищем идеальной тишины, мы ищем тишину внутри шума, и это открытие меняет правила игры навсегда, освобождая нас от груза ожиданий и позволяя просто дышать в унисон с самой жизнью, какой бы сложной она ни казалась в данный момент.