Читать книгу WAHRNEHMUNGEN EINES ABTRÜNNIGEN DENKERS - David Icke - Страница 17
Ich liebe meinen Unterdrücker
ОглавлениеEin weiterer Ausdruck dieser psychologischen Trickserei ist, dass diejenigen, die erkennen, dass sie unter Druck zur Komplizenschaft gezwungen werden, sich schließlich selbst davon überzeugen, den offiziellen Erzählungen zu glauben, um ihre Selbstachtung nicht zu verlieren. Sie müssten ja sonst die Wahrheit akzeptieren, dass sie sich in die sanftmütige und unterwürfige Einhaltung der Vorschriften gefügt haben. Solche Menschen gehören zu den vehementesten Verfechtern des Systems. Überall sieht man sie, wie sie diejenigen beschimpfen, die es vorziehen, selbst zu denken, und dadurch die Konformisten an ihre eigene Kapitulation vor der Konformität erinnern. (»Du redest gefährlichen Blödsinn, du Covidiot!« – Versuchen die, mich oder sich selbst zu überzeugen?) Es handelt sich um eine besondere Form des Stockholm-Syndroms, das definiert ist als »psychologischer Zustand, der auftritt, wenn ein Missbrauchsopfer sich mit seinem Missbraucher identifiziert und eine positive Bindung zu ihm aufbaut«. Ein Beispiel dafür sind Geiseln, die sich an ihre Entführer binden und sich sogar in sie »verlieben«. Das Syndrom wurde bei häuslicher Gewalt, missbrauchten Kindern, KZ-Insassen, Kriegsgefangenen und verschiedenen satanischen Sekten beobachtet. Die folgenden Merkmale des Stockholm-Syndroms sind bei www.goodtherapy.org aufgeführt:
Positive Wertschätzung gegenüber den Missbrauchstätern oder dem Entführer [siehe »Covid«].
Keine Zusammenarbeit mit der Polizei und anderen staatlichen Behörden, wenn es darum geht, die Missbrauchstäter oder Entführer zur Rechenschaft zu ziehen [und im Fall von »Covid« sogar die Zusammenarbeit mit der Polizei, um die Forderungen ihrer Entführer durchzusetzen und zu verteidigen].
Geringe oder keine Anstrengungen zur Flucht [siehe »Covid«].
Glaube an die Gutmütigkeit der Täter oder Entführer [siehe »Covid«].
Beschwichtigung der Entführer. Dies ist eine manipulative Strategie zur Aufrechterhaltung der eigenen Sicherheit. Da die Opfer belohnt werden – vielleicht mit weniger Missbrauch oder sogar dadurch, dass sie am Leben bleiben dürfen –, wird ihr Beschwichtigungsverhalten verstärkt [siehe »Covid«].
Erlernte Hilflosigkeit. Dies kann dem Motto ähneln: »Wenn du sie nicht besiegen kannst, dann schließe dich ihnen an.« Wenn es den Opfern nicht gelingt, dem Missbrauch oder der Gefangenschaft zu entkommen, geben sie möglicherweise auf und erkennen bald, dass es für alle einfacher ist, wenn sie ihre gesamte Macht an ihre Entführer abgeben [siehe »Covid«].
Gefühle des Mitleids mit den Tätern, weil sie glauben, dass diese selbst Opfer sind. Aus diesem Grund können die Opfer auf einen Kreuzzug oder eine Mission gehen, um ihren Unterdrücker zu »retten« [zu schützen] [siehe das Gift, das auf diejenigen losgelassen wird, die das offizielle »Covid«-Narrativ in Frage stellen].
Fehlende Bereitschaft zu lernen, sich von ihren Tätern zu lösen und zu heilen. Im Wesentlichen neigen die Opfer dazu, sich selbst gegenüber weniger loyal zu sein als gegenüber ihrem Unterdrücker [siehe unbedingt »Covid«].
Denken Sie über diese Merkmale nach und vergleichen Sie sie mit dem Verhalten großer Teile der Weltbevölkerung, die Regierungen und Behörden verteidigt haben, die seit Anfang 2020 jede Minute damit verbrachten, ihr Leben und ihre Lebensgrundlage und die ihrer Kinder und Enkelkinder mit faschistoiden Lockdowns, Schulschließungen und der Vernichtung von Arbeitsplätzen zu zerstören, um sie vor einem »tödlichen Virus« zu »schützen«, den ihre Peiniger bewusst geschaffen haben, um genau dieses Ergebnis zu erreichen. Wir haben es mit einem massenhaften Stockholm-Syndrom zu tun. All jene, die bereit sind, ihre Freiheit aufzugeben, werden glauben, dass diese Wahrnehmungen ihrem eigenen unabhängigen »Geist« entspringen, während sie in Wahrheit durch die Preisgabe ihrer eigenen Wahrnehmung im Rahmen des Stockholm-Syndroms per Definition jegliche Unabhängigkeit ihres Geistes aufgegeben haben. Hört man sich die »Meinungen« der duldsamen Massen in dieser »Covid«-Ära an, so ist das, was heraussprudelt, die Wiederholung der offiziellen Version, die unverarbeitet, ungefiltert und unhinterfragt nachgebetet wird. Die ganze Programmierungsdynamik funktioniert auf diese Weise. Ich muss frei sein, weil man mir sagt, dass ich es bin, und daher denke ich, dass ich es bin.
Sie sehen also, was ich mit dem Kapitelthema »Ich denke – oh, aber tun Sie es auch?« meine. Die große Mehrheit denkt nicht, schon gar nicht für sich selbst. Sie wiederholt, was die Autoritäten ihr zu glauben auferlegt haben, und lässt sich so kontrollieren. Durch diese Mentalität zieht sich die Angst, dass die »Verschwörungstheoretiker« Recht haben, und das wiederum erklärt die oft hysterischen Beschimpfungen, die folgen, wenn man es wagt, die offizielle Darstellung von irgendetwas zu bestreiten. Leugnen ist der Mechanismus, mit dem man vor sich selbst versteckt, was man nicht wahrhaben will. Es ist leicht, den Leuten zu sagen, was sie hören wollen, aber es ist eine erheblich größere Herausforderung, ihnen zu sagen, was sie lieber nicht hören wollen. Das eine ist so, als würde man eine offene Tür einrennen, während das andere auf vehementen Widerstand stößt, egal wie groß die Beweise sind. Ich will nicht, dass es wahr ist, also werde ich mich selbst davon überzeugen, dass es nicht so ist. Die Beispiele reichen von der Leugnung, dass der Partner fremdgeht, obwohl alle Anzeichen dafür sprechen, bis hin zur reflexartigen Ablehnung der Vorstellung, dass das Weltgeschehen, bei dem ein Land nach dem anderen genau gleich handelt, zentral koordiniert wird. Letzteres bedeutet zu akzeptieren, dass eine unaussprechlich böse Macht daran arbeitet, Ihr Leben und das Ihrer Kinder zu zerstören, und dass nichts zu grausam ist, um dieses Ziel zu erreichen. Wer zum Teufel will, dass das wahr ist? Aber wenn wir uns der Realität nicht stellen, wird genau dieses Ergebnis ordnungsgemäß erreicht, und die Folgen sind weitaus schlimmer und anhaltender, als wenn wir heute die Mauern der Leugnung durchbrechen und den Mut haben, uns gegen die Tyrannei zu stellen.