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Para nuestra traducción del tratado Sobre el estilo hemos seguido el texto griego de la edición de W. Rhys Roberts, basada en una nueva colación de los folios 226-245 del códice Parisino 1741. En este códice, conservado en la Bibliothèque Nationale, se encuentran, entre otras, además de Sobre el estilo, la Poética y la Retórica de Aristóteles y el De compositione verborum de Dionisio de Halicarnaso, por lo que representa un verdadero tesoro, como muy bien dice Rhys Roberts, de la crítica literaria en Grecia³³.

Las ediciones modernas realizadas con anterioridad a la de Radermacher, Leipzig 1901, usaron la colación de Petrus Victorius, Florencia, 1562, que, con ser muy valiosa, no tuvo en cuenta las correcciones realizadas en la escritura, ni supo distinguir la diversidad de manos en el códice, que sería descrito más tarde por H. Schenkl, M. H. Omont y L. Cohn. Según Omont, la fecha del P 1741 es el siglo X o el siglo XI, mientras que los otros manuscritos que quedan, más de quince, son de fecha tardía, sobre todo del siglo XVI, y todos se derivan de P 1741³⁴. A éstos, según Rhys Roberts, tendríamos que añadir un manuscrito del siglo XV o XVI del Queen’s College de Cambridge, que contiene, entre otras obras y además de Sobre el estilo, un Ars rhetorica, atribuida a Dionisio de Halicarnaso. Por otro lado, Radermacher piensa que la lista dada por Usener debería completarse con el Codex Venetus Bibliothecae S. Marci Classis X n. 34 del siglo XV, que, entre otras obras, ha conservado el Demetrii de elocutione f. 121-150, con la subscripción: Demetríou Phaleréos perí hermēnéias-: dóxa kyríōi tōi Chrístṓi mou. No obstante, una comparación con el P 1741 demuestra clarísimamente que también él depende de este famoso códice. Por último diremos que la editio princeps de Sobre el estilo se hizo en Venecia en el año 1058 y la realizó Aldus Manutius.

A la hora de realizar la traducción de Sobre el estilo, además de las notas de las ediciones de Rhys Roberts y Radermacher, hemos tenido en cuenta los trabajos de A. Brikmann, «Zu Dionysios’ Brief an Pompeius und Demetrios Peri hermēnéias», Rheinisches Museum, 69 (1914), 255-266; F. Boll, «Zu Demetrius de Elocutione», Rheinisches Museum, 72 (1917-1918), 25-33, y E. Orth, «Demetriana», Philologische Wochenschrift, 42 (1922), 1003-1008, y «Zu Demetrius», Phil. Wochenschrift, 38 (1923), 909-911. Hemos consultado igualmente las traducciones en lengua inglesa de Rhys Roberts, Grube e Innes; la alemana de Orth, y la francesa de Durassier.

No sabemos que exista traducción alguna en lengua castellana de Sobre el estilo, por lo que la nuestra representaría el primer intento, siempre difícil, de una versión a nuestra lengua del pequeño, pero interesante tratado, que ocupa sin lugar a dudas un puesto de importancia en la crítica literaria de la Antigüedad. Precisamente por ese carácter de primicia que supone nuestro trabajo, y por la dificultad que significa la traducción de toda obra técnica (y Sobre el estilo lo es en mayor medida aún que Sobre lo sublime), si no pretendemos haber acertado en nuestro esfuerzo totalmente, sí creemos interesante nuestra aportación en cuanto puede contribuir a un conocimiento mejor de este importante estudio de crítica literaria antigua entre los lectores de nuestra lengua.

En la traducción de los pasajes de los escritores citados por el autor de Sobre el estilo, como por el autor de Sobre lo sublime, no hemos utilizado ninguna traducción castellana determinada, sino que hemos consultado algunas de las existentes para realizar la nuestra propia; de ahí que no citemos los nombres de los traductores. Las citas de los poetas están traducidas en prosa, por estar lejos de nuestro propósito y posibilidades poéticas una versificación de las mismas.

Como en el caso de Sobre lo sublime, las notas que acompañan a la traducción del texto en modo alguno pretenden ser eruditas y sí sólo ofrecer algunas aclaraciones necesarias para la comprensión del contenido del tratado. Por lo demás, en las citadas obras de Russell para Sobre lo sublime y de Rhys Roberts, Radermacher y Grube para Sobre el estilo, se pueden consultar las amplias y valiosas discusiones allí incluidas en relación con los textos originales y con su contenido.

¹ Véase, sin embargo, G. M. A. GRUBE, The Greek and Roman Critics, Londres, 1965, pág. 110, que habla de los párrafos 1 al 35 como una introducción.

² Cf., entre otros, G. M. A. GRUBE, A Greek Critic: Demetrius on Style, Toronto, 1961, págs. 32-39 y 56, y G. KENNEDY, The Art of Persuasion in Greece, Londres, 1963, pág. 287.

³ En los párrafos 41, 114, 173 y 222. En el párrafo 250, a pesar de lo que dice W. RHYS ROBERTS, Demetrius on Style, Hildesheim, 1969 (Cambridge, 1902), pág. 51, se menciona a Teopompo y no a Teofrasto.

⁴ «Satis male consarcinata». L. RADERMACHER, Demetrii Phalerei qui dicitur De Elocutione libellus, Stuttgart, 1966 (67) (Leipzig. 1901), pág. XIII. En la página 113 de esta misma obra podemos leer el juicio que le merece al citado autor el pasaje sobre el cuarto estilo. Dice así: «totum hoc Perí hermēnéias caput non constare nisi ex singulis observationibus undecumque conlectis et male inter sese conexis».

⁵ Cf., por ejemplo, ROBERTS, Demetrius on Style, Londres, 1965, en la Loeb Clas. Libr., pág. 283.

⁶ KENNEDY, The Art..., pág. 286.

⁷ Cf. RADERMACHER, Demetrii..., pág. XII. En este mismo lugar nos enteramos cómo Wilamowitz llamó libro áureo al tratado Sobre el estilo y se coloca a Demetrio por debajo del autor de Sobre lo sublime, pero por encima de Dionisio de Halicarnaso. Véase también J. W. H. ATKINS, Literary Criticism in Antiquity, II, Gloucester, 1961 (Cambridge, 1934), pág. 209, en donde se dice que, siendo Demetrio testigo de una seria decadencia en el gusto artístico de su tiempo, fue el instrumento para dirigir de nuevo la atención de sus contemporáneos hacia los modelos de la Grecia antigua.

⁸ Literary..., pág. 206.

⁹ The Greek..., pág. 113.

¹⁰ Demetrius... (en la Loeb), págs. 284-287.

¹¹ Por ejemplo, ROBERTS, Demetrius..., pág. 52, y R. VOLKMANN, Die Rhetorik der Griechen und Römer in systematischer Übersicht, Hildesheim, 1963 (Leipzig, 1885), pág. 538.

¹² A Greek..., pág. 40.

¹³ No es posible su identificación con el retórico Teodoro de Gádara, que nos permitiría fechar Sobre el estilo no sólo en época romana, sino en la época de Augusto.

¹⁴ ROBERTS, Demetrius..., pág. 55.

¹⁵ A Greek..., págs. 133-155.

¹⁶ No puede sorprender, dice Grube, el uso ocasional del dual pues, aunque «el dual desapareció gradualmente después de Aristóteles, un erudito de Alejandría pudo seguir usándolo una y otra vez a principios del siglo III, aunque fuera a ser revivido más tarde por los aticistas de una manera consciente y deliberada». Parecida argumentación encontramos para explicar el empleo del optativo, a lo que añade que RADERMACHER, Demetrii..., pág. XIII, dice: «nam optativi auctoritas nulla est», A Greek, pág. 154.

¹⁷ GRUBE, A Greek..., pág. 49. La lengua griega, dice, cambió mucho a finales del siglo IV a. de C. con la creación del Imperio de Alejandro; además, no existe una obra completa del siglo III, que nos pueda servir de comparación con la de Demetrio. La lengua de la Rhetorica ad Alexandrum, añade, es parecida a la de Sobre el estilo y se dataría más tarde (es del siglo IV), si no se conociera la fecha de su composición. Si hay términos en Demetrio que no aparecen hasta el siglo I es porque no existe un tratado de retórica hasta entonces. No se menciona al Asianismo ni se habla de la decadencia de la elocuencia como en el Sobre lo sublime, fechado en el siglo I d. de C., ni de las controversias entre autores modernos y antiguos, entre los partidarios de la analogía y de la anomalía, ni del Aticismo, etc.

¹⁸ Cf. GRUBE, A Greek..., pág. 53.

¹⁹ Demetrius..., pág. 60.

²⁰ Posiblemente el Sobre el estilo fue un tratado conocido pronto como obra anónima y que, según la práctica de los copistas, fue atribuido a un autor, en este caso a Demetrio de Falero, famoso por sus trabajos sobre el mismo tema.

²¹ Demetrii..., págs. XIII-XIV: «Mihi igitur primo p. C. saeculo fuisse videtur... Certe igitur ante Ciceronem non potest fuisse Demetrius. Neque vero altero p. C. saeculo exstitit meo iudicio, quia tum temporis tantus Atticos imitandi prorupit furor, ut nequeat esse dubium, quin, si ista aetate fuisset, pluribus atticismi indiciis convinci posset, sicut Hermogenem convincere possumus et Aristidem... Hanc si respicio, inter Dionysium, qui veteres auctores presse sequitur et Hermogenem, qui novam idea-rum disciplinam condidit».

²² Demetrius..., págs. 59 y 64. Por los estudios hechos sobre la lengua de Sobre el estilo, piensa Roberts que posee las características de un griego postclásico con rasgos de koiné, con rasgos aticistas, pero no del aticismo de Hermógenes del siglo II después de Cristo. Un tal Demetrio de Tarso, gramático griego de finales del siglo I d. de C., amigo de Plutarco, pudo ser el autor de Sobre el estilo, dice ROBERTS en Demetrius... (en la Loeb clas. libr.), págs. 271-281.

²³ Demetrius Perí hermēnéias, Zweibrücken, 1894, que es el estudio más completo sobre la lengua de Sobre el estilo. Cf. GRUBE, A Greek..., pág. 23, nota 26.

²⁴ Die Rhetorik..., pág. 538.

²⁵ Demetrius Perí hermēnéias. Ein literar-historischer Versuch, Landshut, 1883. Piensa C. Hammer, que cree que se trata de Demetrio Siro, a quien Cicerón escuchó en el año 78 a. de C. (Brutus, 315), que el año de composición de Sobre el estilo es el 100 antes de Cristo y que la obra es una reelaboración del libro III de la Retórica de Aristóteles y de distintas doctrinas de Teofrasto, de Arquedemo y de otros autores.

²⁶ Geschichte der griechischen Literatur, II, 1, Munich, 1959, págs. 78-79 y notas 5 y 6, en donde se cita más bibliografía en relación con este problema.

²⁷ «Demetriana», Philologische Wochenschrift, 21 (1922), 1003-1008. Piensa Orth que la obra de Demetrio fue completada y quizá retocada por un discípulo suyo. Su forma actual estaría muy estropeada por ser una copia muy superficial.

²⁸ Literary..., págs. 196 ss.

²⁹ The Art..., págs. 285-286.

³⁰ Paulys Real-encyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft, Suppl. 7 (Stuttgart, 1940), 1078-1080. Piensa Kroll que esta obra se puede situar hacia la primera mitad del siglo III a. de C., con lo que la convierte en la única que ha sobrevivido en un período de más de dos siglos y por ello una fuente de información estimable acerca de la relación de la teoría retórica y la crítica literaria.

³¹ A Greek..., pág. 155. Grube propone inclusive el año 270 antes de Cristo como fecha de composición más probable. Cf. del mismo autor The Greek..., págs. 120-121, en donde hace un resumen de las razones que le llevan a postular este año.

³² Rheinisches Museum, 72 (1917-1918), 25-33.

³³ Hemos empleado los datos recogidos en las ediciones de Rhys Roberts y de Radermacher, casi del mismo año, sobre la historia del texto de Sobre el estilo. Para completar, pues, lo que aquí decimos, consúltense ambos trabajos y las páginas 209-211 y V-VII, respectivamente.

³⁴ RADERMACHER, Demetrii..., pág. VII, dice: «eos omnes ex Parisino esse derivatos cum iam Spengelius suspicatus est, Usenerus primus ostendit», y en la pág. VIII da una lista de los manuscritos, que son quince.