Читать книгу Размышления о современности - Дмитрий Иванушко - Страница 5

В современное время странно осознавать, что для того, чтобы заслужить доверие большинства, необходимо умалять достоинство нелояльных системе людей. Возможно, причина этого заключается в воспитании человека, во влиянии общественной среды, в исповедуемой религии. Сложно спорить с верой людей в то, что власть дается Богом и что наказание за недобрые деяния неумолимо. Возмездие выступает как действие, не допускающее возражений, и может быть даже непонятно, что послужило причиной наказания. Осознавая этот факт, люди не противодействуют власти и большинству, поддерживающему ее. Нежелание противоречить ведет к появлению изгнанников, мнение которых никому не важно. Слабость становится нормой, и люди понимают, что изменения устоявшегося порядка не улучшают условий жизни и благосостояния, общее согласие способствует лишь осуществлению замыслов влиятельных людей. Среди сторонников лидера плетутся интриги и всегда находятся люди, которые хотят выслужиться, считая себя более способными и достойными, чем кто-либо другой.

Одобрение политической ситуации большинством не может быть превращено в неодобрение путем публичных выступлений оппозиционеров и уличных демонстраций. Думающие люди в конце концов понимают, что так устроено специально. Человек, совершивший любое действие, которое сочтут противоречащим государственной политике и нарушающим общественный порядок, находится в разработке у секретных служб. Мятеж или даже согласованная демонстрация практически не достигают поставленных целей. Люди в этих условиях постепенно убеждаются, что единственный путь думать и действовать – позиция согласия. Бунт приведет к изменению мнения наименее сознательных слоев населения, что может вызвать нежелательные последствия, при этом не изменит сложившихся взглядов властей и общих настроений в обществе.

Умаление достоинства неугодных или провинившихся людей свойственно многим руководителям, даже несмотря на то, что это несправедливо и может быть даже незаконным. Стремление организовывать и управлять является безусловным желанием инициативных людей, а подчиненные не всегда отличаются усердием и рвением к работе, что и вызывает негативное к ним отношение. Иногда это приводит к возникновению порочного круга, когда одни унижают других и недовольство растет. Люди не видят смысла в постоянных спорах друг с другом и организуют протестные выступления, имеющие политические причины. Манифестации не являются решением проблем в цивилизованном обществе, но это один из действенных путей для выражения своего отношения к ситуации, привлекающий внимание и отражающий реальную логику поведения больших сообществ людей. Существует ли иное решение, ведь умаление достоинства – нередкое явление в обществе, в котором не защищаются права человека. Такая ситуация обычно скрывается под вуалью убедительных аргументов, и многие даже не замечают своего унизительного положения, если унижены многие и это считается нормальным. Например, рабочих на предприятии могут не устраивать условия труда, пониженная зарплата, они вынуждены выполнять чью-то работу, никто не обращает внимания на их собственные притязания и т. д. Другой пример – лидеры оппозиции, которых могут третировать в полиции, предъявлять им не подтвержденные фактами обвинения, осуждать по совершенно другим делам и т. д.

Думается, что социальное устройство, когда все соблюдают субординацию и один человек ответственен за судьбы многих, в современном мире вызывает вопросы. В этих условиях возникает ощущение, что люди готовятся к конфликту или, что еще хуже, к войне. Возможная война делает спор между людьми бессмысленным, подменяя его пониманием чужих разногласий, возникших в сознании военачальников. В ситуации, когда один контекст подменяется другим и нельзя сказать, кто был зачинщиком и что послужило причиной конфликта, очень сложно разобраться. К чему приведут такие противоречия, если, к примеру, рассматривать политический конфликт?

Когда один человек ответственен за решение многих вопросов, между подчиненными всегда возникает непонимание. Во-первых, такой человек не сможет учесть всех обстоятельств, когда их количество огромно, и они имеют отношение к разным людям; во-вторых, подчиненные не смогут выполнить всех полученных указаний, ведь они далеко не всегда проявляют усердие, а, наоборот, каждый имеет свой собственный взгляд на проблему и ее решение. Повиновение, таким образом, достигается путем принуждения с тем, чтобы зависимые лица подчинились, и было достигнуто общее понимание.

Проблемы управления большими сообществами, возможно, решились бы с применением естественного подхода, но нет уверенности, что политиков это заинтересует. Они не желают менять устоявшуюся систему, потому что это обязательно приведет к беспорядку.

Если обратиться за советом к природе, например, наблюдая за прайдом львов или человекообразных обезьян, то можно заметить, что каждое сообщество животных имеет своего лидера – наиболее сильного и ловкого представителя, альфа-самца. Животные охотятся, добывая пищу, борются за самок. В естественной среде не бывает войн, а каждая схватка обусловлена желанием заполучить лучшую пищу или лучшую самку. Проблему нехватки еды и пространства для жизни животное решает само, оно старается удовлетворить собственные потребности. Уничтожение других живых существ не является для него необходимым, если он не голоден. Например, если парнокопытных животных поблизости нет, то прайд львов будет голодать и ему никуда не деться.

Люди похожи на животных в своем стремлении к поиску лучших условий для жизни, лучшей пищи и к продолжению рода. Только собственное желание заставляет совершенствоваться и развиваться дальше. Голод и удовлетворение плоти – первоочередные потребности, но существует и склонность к познанию, к прекрасному, которые отличают людей от животных. Осознавая это, человек бывает ошеломлен, становясь свидетелем ужасных событий, происходящих в мире.