Читать книгу Обучение в 8 классе по учебнику Э.Э. Кац, Н.Л. Карнаух «Литература. 8 класс.» Программа, методические рекомендации, тематическое планирование - Э. Э. Кац - Страница 10

Урок № 1. Древнерусская литература. Афанасий Никитин. «Хождение за три моря» (фрагменты). Жанровое своеобразие и особенности композиции. Многогранность личности А. Никитина

1. В начале урока необходимо познакомить учащихся с особенностями программы курса (обращение к восьмиклассникам, работа с оглавлением учебника, предложить выполнение проектных работ, темы которых даны в настоящем пособии на с. 29, 52–53, а также предлагаются в качестве перспективных заданий в поурочном комментарии).

2. Изучение новой темы «Древнерусская литература» начинаем вступительным словом учителя и обсуждением вопросов (с. 4).

Материал для вступительного слова учителя[1].

Русская литература – одна из древнейших литератур Европы. Она древнее, чем литературы французская, английская, немецкая. Её начало восходит ко второй половине X века.

Литература возникла одновременно с появлением на Руси христианства и церкви, потребовавших письменности и церковной литературы. Древнерусская литература не была литературой отдельных писателей, она, как и народное творчество, – искусство надындивидуальное.

Всякая литература создаёт свой мир, воплощающий представления современного ей общества. Что же это за единое и огромное здание, над построением которого трудились семьсот лет десятки поколений русских книжников – безвестных или известных нам только своими скромными именами, о которых почти не сохранилось биографических данных?

Вспомните известные вам произведения. Соотносятся ли проблемы, поставленные в них, с современной жизнью? Расскажите об одном из героев и своём отношении к нему.

(Учащиеся назовут фрагменты из «Повести временных лет», «Повести о разорении Рязани Батыем», «Поучения» Владимира Мономаха, «Жития» Сергия Радонежского.)

Далее читаем статью (с. 4–5), позволяющую перейти к знакомству с жанром хождения и особенностями «Хождения…» А. Никитина.

В тетрадь записываем: «Хождение…» А. Никитина – путевой дневник, в котором автор передал свои переживания и настроения.

Учитель обратит внимание на то, что, по мнению учёных, записки автора состоят из частей, написанных в разное время. Исследователь «Хождения…» Я. С. Лурье писал: «К запискам Никитин обращался прежде всего для самого себя, чтобы осилить чувство одиночества, а также, возможно, для того, чтобы не забыть в чужой среде русский язык. И именно такое отсутствие расчёта на определённого и скорого читателя делало «Хождение…» одним из наиболее «личных» памятников Древней Руси: мы знаем Никитина, представляем себе его индивидуальность».

Какова же «индивидуальность» Никитина?

Чтобы ответить на вопрос, необходимо познакомиться с его произведением. Только в этом случае мы ответим на вторую часть вопроса: «Что преобладает в герое – качества делового человека, купца или любознательного путешественника?» Это и будет домашним заданием.

Далее читаем статью на с. 5–6 с третьего абзаца «Тверской купец Никитин предположительно в начале 70-х годов…» до последнего абзаца.

Если позволит время, прочитаем несколько фрагментов «Хождения…», постараемся определить, насколько выразителен рассказ автора о путешествии.

(Учащиеся отметят, что речь автора не только точна и деловита, но и эмоциональна.)

Дома: прочитать фрагменты «Хождения…» (с. 6–14), устно ответить на предложенный вопрос.

Урок № 2. Ермолай-Еразм. «Повесть о Петре и Февронии Муромских». Сказочная основа. Особенности композиции

1. Некоторую часть урока отведём для проверки домашнего задания.

Спросим учеников о том, какие сцены «Хождения…» показались им наиболее яркими; предложим пересказать или прочитать их.

Что привлекало внимание А. Никитина в его путешествии? Как он относился к увиденному? (вопрос 4)

2. Затем обратимся к новой теме: «Повесть о Петре и Февронии Муромских» древнерусского автора Ермолая-Еразма.

Учитель скажет о том, что в древнерусском языке слово «повесть» имело более широкое значение («Повесть временных лет»), чем в современном (см. ч. 2, с. 216).

Кто же такие Пётр и Феврония? Чем они привлекли древнерусского автора? Кем он был? Чтобы ответить на эти вопросы, самостоятельно прочитаем статью на с. 15–16 (от «В 1547 году…» до «…пишет исследователь… А. М. Панченко»).

Учитель может дополнить материал учебника: в XVI веке это было одно из самых читаемых произведений. До нас дошло более 150 списков повести, один из которых сделан Ермолаем (имя в миру) – Еразмом (имя в монашестве) в 1547 году, к открытию общерусского Церковного собора, когда Пётр и Феврония Муромские были причислены к лику святых.

Исследователи считают, что прототипом героя, князя Петра, мог быть князь Давид Юрьевич, правивший Муромом в XIII веке, перед нашествием Батыя.

Прочитаем вслух последний абзац на с. 16, выпишем особенности жанра повести в древнерусской литературе, в том числе и «Повести о Петре и Февронии Муромских», состоящей из трёх новелл:

1. Малый прозаический жанр.

2. Картины повседневной жизни сочетаются с фантастическими ситуациями.

3. Ясная завязка, чёткий сюжет, обычно неожиданная развязка.

4. Скупое изображение внутренней жизни человека.

5. Внимание автора направлено на поступки героев.