Читать книгу Драма моего снобизма - Эдуард Гурвич - Страница 26
Раздел II
6. Про фигуральный секс в Лондоне и чем он закончился, про секс на «Снобе» и про доморощенный сарказм
ОглавлениеПонимаю. Членов клуба «Сноб» захватила весна. Потому, про секс. Тема архиважная. Начну с фигурального. На минувшей неделе лондонцы избрали мэром лейбориста мусульманина Садика Хана. Жёсткая полемика со стороны окружения консерватора Зака Голдсмита, скажу честно, напугала меня. Тори информировали избирателей, что несколько лет назад Садика видели на конференции экстремистов. От участия в той конференции отказался даже нынешний лидер лейбористов Джереми Корбин. А вот Садик засветился. Далее, тори информировали, что Садик, как адвокат, защищал права террористов, экстремистов, даже одного члена «Аль Каиды» и прочих. Наконец, сам Зак пообещал настоящую катастрофу не только Лондону, но и стране, если мэрию возглавит лейборист. Публикации в газетах «Ивнинг стандарт», «Дейли Мэйл» звучали как подозрение в пособничестве террористам со стороны Садика. Если добавить уличение в антисемитизме видных членов лейбористской партии прямо накануне голосования, то всё складывалось как нельзя лучше: тори и на этот раз «поимеют» лейбористов. Совершенно в рамках фигурального секса.
Почему же такая жёсткая риторика не сработала? Чего не простили консерваторам лондонцы? А очень просто. Шельмования. Осталось неизвестным, с чем Садик выступал на конференции экстремистов. И выступал ли. Защита же прав обвиняемых не означает, что адвокат разделяет их взгляды. Короче, шельмование, схожее с лёгким обманом, по всей видимости, сработало против кандидата консерваторов. На таком фоне одна из моих слушательниц-англичанок заметила: победит Садик или не победит, для меня второй вопрос. Для меня важно теперь, чтобы мэром не стал Зак…
Садик победил. Он уверенно обошёл своего противника и стал мэром. Что теперь? Надо ли ждать катастрофы в связи с этой победой? Не думаю. Много лет мэром Лондона был Красный Кен. И что? Лондон не покраснел. Ничего страшного не случалось. А если случалось, то совсем не потому, что мэром был Кен Ливингстон. Конечно, смена флага мэрии означает что-то в политике. Но не всё. Далеко не всё. И уж катастрофы не будет по этой причине точно. Кстати, программы кандидатов в мэры лейбориста и тори по оценкам серьёзных наблюдателей во многом сходились. Очень похожие планы по экологии, по строительству жилья, по общественному транспорту… Есть мнение, что уход с поста мэра консерватора Бориса Джонсона (а я почитатель его литературного таланта) – хороший знак. Велосипедисты, по инициативе Бориса заполонившие лондонские улицы, совсем не считаются с автомобилистами и всё чаще попадают под колеса. Велосипедистов, как думают автомобилисты, кое-какими правилами-ограничениями пора приструнить.
Ну, это детали. В целом лондонцы полагают, что победа Садика – хороший сигнал терпимости для всего мира. Лондон цитадель демократии. Жители столицы Великобритании остаются непредвзяты. Никаких религиозных и социальных предпочтений. Выходец из многодетной мусульманской семьи, отец которого водитель автобуса, имел все шансы стать мэром, как и его соперник консерватор – сын миллиардера, выпускник Итона, из семьи евреев. И тот, и другой кандидат – британцы. Только это важно, чтобы выставить свою кандидатуру на пост мэра Лондона. И больше ничего. К теме антисемитизма, которую тори в эти дни тоже попробовали использовать, следует добавить два слова. Да, в партии лейбористов есть антисемиты. Ну, а в других партиях их разве нет? Среди тех же консерваторов? Просто им всюду, где они проявляют себя, дают отпор. Сами однопартийцы. Только и всего.
Для российских СМИ всё это не так очевидно. Освещали они происходившее на минувшей неделе в Лондоне однобоко. Ссылались на газету «Дейли мэйл» и прочие из этого ряда. Мои англичане-слушатели иронизировали, когда я зачитывал им статью из «Коммерсанта». В том смысле, что «Мэйл» доверять нельзя. Кстати, в день выборов «Ивнинг стандарт» сообщила об ошибке со списками на одном из избирательных участков, увидев хаос. Мои слушатели опять посмеивались надо мной: «Раша Тудей» обозначит этот эпизод как доказательство нечестных выборов на хвалёном Западе. Лейтмотив такого рода пропаганды известен – мол, подобное происходит везде, а не только в России…
«Сноб» захлестнула волна материалов про секс. Сразу скажу, ничего не имею против этой темы. Про «е-ту» писать надо. Но для этого есть издания, специализирующиеся на теме секса, эротики, порнографии. Красочные, увлекательные, волнующие. Адресованные изысканному читателю и с воображением. Потому про секс правильнее писать туда. Но если авторы всё-таки предпочитают «Сноб», ради бога. Только прежде, чем выступать тут, надо познакомиться со спецификой «Сноба», где от автора требуются изысканность, остроумие, юмор, ум, сдержанность, безупречный литературный вкус. Тогда можно пробовать писать на темы секса для «Сноба». Вылезать же с рассказами про подвиги мачо и про обиды на возлюбленных тут как-то не принято. Не проходят и ёрничество, скабрезности, дворовый юмор….
Вот этого не понимают и наши графоманы, и варяги, налетевшие из интернета на «Сноб». Ничего страшного. Иммунная система «Сноба» срабатывает. Наша клубная элита в лице лучших и самых остроумных комментаторов пробует внушить, что выходить с темой секса тут – задача посильная очень хорошим и опытным литераторам. Варяги скандалят, обижаются, винят критиков в ханжестве, надменности, элитарности. Ну, и компрометируют себя доморощенным сарказмом… Короче, абсолютно не понимают, куда попали.
Что тут поделаешь? Ментальность не меняется в одночасье. И в жизни, и тут у нас на «Снобе». Мы везде остаёмся пока провинциалами. Мы не замечаем, что мир этически и эстетически выглядит иначе. Мы, россияне, к примеру, когда чихаем, вежливо желаем: «Будьте здоровы». А в ответ слышим: «Спасибо!» Когда чихает англичанин, обычно на это внимания не обращают. Но когда кто-то всё-таки произносит: «Будьте здоровы!», отвечают: «Извините меня!». Существенная разница.
Комментарии
– Замечу, из-за названия пост вызвал бурную поддержку. Вы – умница. При вашей-то эмоциональности так сдержанно и толерантно всё растолковать. P.S. Позабавила параллель с варягами.
– Спасибо. Про меня – это явный перебор. У нас действительно умные и образованные авторы в обозначенной иммунной системе «Сноба». На них вся надежда… Кстати, в ответ на реплику дня я мог получить по башке. Пронесло.
– Бросьте, всё в рамках. А у меня до сих пор в ушах (вернее, перед глазами) ваша реплика к одной из недавних дискуссий – о том, какие именно обсуждения и делают «Сноб» «Снобом». По-прежнему считаю, что альтернативной площадки (с таким латеральным форматом) в наших палестинах пока нет. Возможно, я субъективна?
– Я очень плохо знаю интернетное пространство. Временами злюсь, отчаиваюсь, забредая на «Сноб». Какое там латеральное мышление! На месте простой, хорошо продуманной и изложенной мысли т-а-а-к-о-е! Сижу пару дней, пышу своё… Отпыхтевшись, опять лезу сюда. И бац – блистательный материал, реплика, комментарий…Радуюсь, что жив наш «Сноб». И никакой альтернативы ему нет… В Фейсбуке такое возможно?
– Я действительно разбираюсь в Интернет-пространстве (прежде всего, в ФБ) отчасти это связано с ведением моей профессиональной страницы. Да, в ФБ возможна познавательная, конструктивная полемика… но редко. Думаю, по двум главным причинам: во-первых, в связи с размытостью мысли – в силу доступа к обсуждению всех и каждого (если профиль открытый). И, во-вторых, из-за скорости движения этой мысли: информация очень быстро устаревает. То есть, интерфейс Фейсбука не заточен под приведение дискуссии хотя бы к подобию консенсуса: кто-то когда-то сказал, здесь чуть ли не каждый стремится, прежде всего, «обновить статус» – крикнуть в информационную пропасть «Я еееесть!!!»… и затем прислушивается к собственному эху. Максимум – сутки. После всего статус… канает в Лету. Всё-таки, на «Снобе» публика другая. И я страшно рада многим своим друзьям отсюда – реальным и виртуальным – как много вы мне дали… за шесть с половиной лет!
P.S. Хотя… о том, что «Сноб» уже не тот, говорено – переговорено. Наверное, для эволюции это нормально.
– Абсолютно. Главное, чем «Сноб» притягивает – возможностью дискуссий. И это становится не только магнитом, наркотиком, но и школой. Ведь можно в дискуссии высокого класса вовсе и не участвовать, а наблюдать. А иногда и лучше не участвовать, не мешать движению мысли. И наслаждаться, и радоваться. Сидят умницы, высоколобые на разных континентах, в разных институтах-университетах… И вот в одночасье схлестнулись публично. Только искры летят от взаимных реплик. И видишь, чувствуешь, как мысль сначала путается, потом продвигается и вдруг проясняется…
– Какой приятный у вас пост, и как к нему подходят все комментарии…
– Дык, понятное дело, приятный пост. Всё ж про секс говорим. Душу вкладываем, мыслим. Потому тут и проза, и поэзия, и песни…
– Я надеюсь, вы принимаете эту игру с пустым комментарием, где только точка? Я вот о чём подумал, в связи с этим. Слова имеют смыслы, они не пустые по отдельности. Игра же с ними для вас – наслаждение. И мне нравятся эти ваши игры со стихами… Вы это знаете. А вот фразы из слов, составленные известными мастерами, формируют удивительно ёмкую пустоту. Подлинными мастерами пустых фраз были эзотерик и следовавший за ним великий оппонент с просветительской фамилией… Вот умели они оба – эзотерик и просветитель, используя слова, выразить пустоту. Я их немножко боялся, но больше любил за это.
– Любое слово или комбинацию слов можно вышелушить, словно орех до пустоты, если подвергнуть тщательной обработке поиском в нём объективного смысла. Красивость (она же убедительность) становится от того самоцелью чересчур умных полемистов и риторов (включая некоторых телеведущих). Важно поэтому на нужном этапе «останавливать» это разложение смысла и консолидировать его. Для этого существуют функциональные сообщества с разными степенями посвященности своих членов – степенями мастерства и изощренности, с которыми они вынимают именно тот смысл из слов, который нужен данному сообществу. Вопрос природы принадлежности к сообществу – вот что интересно.
– В последний раз сейчас бросил взгляд на вашу графическую работу с точкой. Эта ваша литературная выдумка встраивается в супрематические и конструктивистские достижения русского авангарда. Месть за «гениального человека». Надеюсь, теперь мы квиты.
– Точка – всегда конец одного предложения, но обозначает и начало нового. Вообще недурно основать клуб точки.
– Клуб точки – конструктивная идея. С оргкомитетом у нас проблем не будет – председатель понятно кто. Нужен устав. И там решить сразу – ставить ли точку на сексе. И если ставить, то какую – виртуальную, фигуративную, буквальную…
– О, вы прямо в точку! Вы не гений, вы Д И А В О Л. По поводу точки и секса. Выпивая винцо на диване, только что написал очень странный рассказ на английском – не поверите – про секс и точку. Вот почитаем завтра и решим про отношение клуба к сексу.
– Попивайте винцо на диване и сразу переводите рассказ про секс и точку. Публика такие вещи должна усваивать на родном русском. Что касается Клуба точки, я вспомнил. Эта идея витала несколько лет назад. Секцией многоточия заведую я. В сексе или вне секса, но три точки – мои.
– В клубе я, пожалуй, возьму себе точки над ё. Они хоть на рога похожи, не слишком большие.
– Вот, только что выше ответил на ваше справедливое возражение, что я не уделил внимания попам. И вдруг из клетки для комментария ваш текст исчез. Пустое место. Или это технические неполадки. И тогда я могу включить его. Или вы удалили свой текст сознательно?
– Нет, я просто подумал: вдруг я что-то не понимаю. Могу повторить: на «Снобе» последнее время много свежего, новенькое, например, у Х. -теперь она напоминает, что можно ещё и в попу. Ещё много похожих способов спасения наблюдается у различных гуру. Но всё же качество даже за моё здесь пребывание ужасно скисло… И главное умные люди от этих поп все попрятались, словно боятся их…
– Да всё правильно вы понимаете. И напрасно засомневались… Кстати. жаль, что убрали про философа, который призывал выбираться ОТТУДА… (см. выше). Что же, по существу, верно: период не самый лучший на «Снобе». Но ведь другой площадки нет. Значит, надо пробовать что-то менять. Ну, кое-кто из наших дам сражается с идеей Мачо «Семь дней-семь женщин» на его пространстве: резвятся, стебаются, расталкивая локтями друг друга за первенство. Поймёт же он, слиняет. Так что не всё так безнадёжно.