Читать книгу Бытие - Елена раба Божия - Страница 11

⁶ И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так. ] ⁷ И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. ⁸ И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо. ] И был вечер, и было утро: день второй.

«… да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды». Твердь – то, что плотнее предыдущего состояния Земли и имеет внутреннюю структуру, организацию. Предлоги «под» и «над» указывают на возникновение некоторых границ тверди. В области Земля есть Вода, таким образом, твердь возникает как окружённая водой более плотная и структурированная часть Земли, захватывая в себя часть Воды, возможно, преобразуя её в воду нашего видимого мира. Это согласуется с нашим предположением о глаголе «была» в описании первого дня творения. Предлог «под» здесь можно рассматривать как указание на включение Воды в область тверди, которая располагается в нижней части Земли и опустилась в область отделённого света, т. е. на уровень Тьмы (рис. 11).

«И назвал Бог твердь небом». Относительно того, что будет дальше, небо – это более разреженная структура. В этот день возникло небо (на схеме это Небо-2), подобие Неба. Для нас – это Космос.

Рисунок 11. Второй день творения

Сравним это описание с картиной потопа.

Бытие, глава 7, ^10. Через семь дней воды потопа пришли на землю. ^11. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый (27) день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; ^12. И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. … ^24. Вода же усиливалась на земле 150 дней.

Глава 8, ¹. И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах… бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. ^2. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба. ^3. Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней. ^4. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. ^5. Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор. … ^13. Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца иссякла вода на земле. … ^14. И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.

Здесь очень ясно описаны «окна небесные». О каком небе речь? Явно не о том, где пребывают души, а о небе, которое мы именуем атмосфера и далее Космос. Получается, что в нужном месте Космоса (на нашей планете Земля) Творец смог открыть «окна» неба, то есть открыть границу нашего неба (атмосферы) над нашей планетой Земля при помощи «источников бездны». Вода полилась, поступила мощным потоком из области Земля (которая над Космосом).

Упоминаются «источники бездны». Над Бездной находится Тьма, не она ли «источник бездны», то есть «начало, исток» Бездны? Тьма – это энергия. Выходит, при помощи этой энергии возможно прорвать границу земли и неба (по воле Божией).