Читать книгу Бытие - Елена раба Божия - Страница 9

Книга вторая
Миродержец и Его Мироздание
Глава 3. Мир видимый – материальный временно́й мир
Глава 3.1. Начало творения

Оглавление

Рассмотрим подробно начало творения.

1 В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

Следуя нашим рассуждениям, первыми сотворены вневременные, стабильные области Небо и Земля. О земле уточнено, что она «безвидна», то есть не имела формы, «вида» и света, и «пуста», что можно трактовать как отсутствие объектов, структуры. Она как бы аморфна. Глагол «была», употреблённый в прошедшем времени наводит на мысль, что впоследствии возможны изменения Земли.

«… и тьма над бездною». Расположение Бездны мы уже определили. Кроме того, из рисунка 8 видно, что Бездна не вплотную располагается под Раем и Небом. У нас остался незаполненный слой. Будем считать, что именно здесь и расположена Тьма. Таким образом, Тьма располагается над Бездною, но под Раем и Небом. Это как бы энергетический буфер между ними. О Тьме и Бездне не сказано, что они сотворены. Можно предположить, что как Господь и Рай, в котором Он пребывает, существуют всегда, так и Тьма и Бездна существуют всегда, т. е. до акта творения нашего Мира – Неба и Земли. Это – первоосновы Мироздания.

«… и Дух Божий носился над водою». Согласно толкованиям[1], «носился» здесь переводится с древнего языка как «высиживал яйца, как птица». Таким образом, существует много малых замкнутых сфер, образований, возможно, молекулы Воды, а по сути – зародыши жизни, которые извне окружены Духом Божиим, как яйца окружены, покрыты наседкой. Дух Божий исходит от Творца, значит – из области Рая. Ближе всего к нему примыкает Земля. Предположим, что Вода была мельчайшими частицами расположена в области Земли (рис. 9), не взаимодействуя с ней. Хотя возможно, что эта Вода тонким слоем отделяет Рай от Земли (если смотреть по горизонтали). Эта Вода – вневременная вода, либо остаётся предположить, что наша вода может существовать вне времени.

Не сказано, что вода сотворена. Вода – одна из первооснов Мироздания. В священных текстах есть упоминание воды в области Рая и Неба. Будем считать, что эта вода существует и там. Дух Божий и во дни наши пребывает над водою. Этот закон Бог не отменял.


Рисунок 9. Начало творения


Также в Коране сказано о важности воды при шести днях творения.

Коран. Перевод смыслов Э. Р. Кулиева, 2010 г.

СУРА «ХУД» (Сура 11)

7. Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился на воде, дабы испытать, чьи деяния будут лучше. Если ты скажешь: «Вы будете воскрешены после смерти», – то неверующие скажут: «Это – не что иное, как очевидное колдовство!».

Абу Адель «Коран. Перевод смысла аятов и их краткое толкование», 1429 г. / 2008 г.

СУРА «ХУД» (Сура 11)

7. И Он [т. е. Аллах] – Тот, Который сотворил небеса и землю (по Своей мудрости) за шесть дней, (хотя Он мог их сотворить и за один миг, сказав: «Будь!»), и был Его Трон (до этого) на воде, чтобы испытать вас, кто из вас лучше по деяниям [т. е. кто более предан и покорен Аллаху]. И если ты (о, Посланник) скажешь (многобожникам): «Поистине, вы будете воскрешены [т. е. Оживлены] после смерти (в День Воскрешения) (для расчёта и воздаяния за вашу жизнь на Земле)», то те, которые стали неверующими, (услышав это) непременно и обязательно скажут: «Это [т. е. то, о чём рассказывает Мухаммад] – ни что иное, как только явное колдовство (посредством которого он хочет отвратить людей от наслаждений, и обрести над ними власть, чтобы они прислуживали ему)

Трон – символ власти Владыки, символ Его силы. Владыка управляет с Трона и пребывает на нём. То разъяснение, что Трон был над водою (на воде), можно трактовать как то, что сила и власть Владыки были над водою. В Библии это названо словами «Дух Божий», т. е. Его животворящая сила, «носился над водою». Вода существовала до шести дней творения, до первого дня творения, т. е. опять не сказано, что вода была сотворена. Воду нельзя загрязнять, т. к. над нею Дух Божий до сего дня. Понятно, почему проклята та цивилизация, которая загрязняет воду и не очищает её после этого до первородного чистейшего состояния. Бог не даст такой цивилизации долго существовать на Земле, а также на других планетах.

1

Употреблён глагол «мерахефет» (древнееврейское «носился»), означающий буквально «высиживаю яйца, как птица», а символически подразумевающий действие «любить и, любя, развивать».

Бытие

Подняться наверх