Читать книгу Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь - Эрвин Люцер - Страница 12
3. Когда вы судите учение
Как процветает ересь
ОглавлениеЛжеучителя открыто не выступают против учения Библии, иначе их аудитория заметно сократилась бы. Они просто игнорируют те места Писания, которые не соответствуют их учению о единстве, процветании и особом откровении. Провозглашая отсутствие единства самым большим грехом, они допускают различные отклонения от учения. Всякого, кто выражает обеспокоенность по поводу истинности учения, быстро заставляют замолчать, называя его достойным порицания «охотником за ересью». Самые трезвые голоса остаются неуслышанными.
Каким образом лжеучителям удается обманывать стольких евангелистов, переманивая их на свою сторону? Принципы толкования, которым следуют эти лжеучителя, позволяют им брать Библию и лепить из нее, как из пластилина, нужную им форму. Вместо того чтобы руководствоваться истинными принципами толкования, они «превращают» Писание, как предупреждает Петр в стихе 2 Петра 3:16.
Каковы же их лживые принципы?
Ветхозаветное процветание для новозаветных верующих
Некоторые берут ветхозаветные обетования, данные Израилю, и без лишних хлопот прилагают их к церкви. В Ветхом Завете действительно существовала тесная связь между послушанием людей и обетованием о том, что земля произведет обильный урожай и богатство. Сегодня, однако, такой взаимосвязи больше не существует по той простой причине, что Бог более не обращается к Своему народу как к некой конкретной нации. Он избирает во имя Свое людей всех наций мира, сформировав таким образом тело, именуемое Церковью. Таким образом, в Новом Завете обетования духовного благословения даны тем людям, которые верны Господу, но там нет никакого обетования здоровья или процветания. В самом деле, нам обещают и бедность, и преследования, и скорбь, которые претерпел Сам Христос.
Не взирая на эти важные отличия, проповедники здоровья и богатства внушают своим последователям, что те имеют право на материальные благословения – особенно если пошлют евангелисту какой-нибудь дорогой подарок в качестве «семени веры». И в самом деле, один евангелист заявил, что если люди пришлют ему чеки своих кредитных карточек, а он сожжет их, Бог чудесным образом избавит их от необходимости выплачивать долги! За таким поразительным заявлением последовали свидетельства людей, которые неожиданно получали огромные счета с требованием оплаты кредита. Нет нужды планировать свой семейный бюджет; нет нужды продавать новую машину и покупать подержанную: Бог избавит вас от всякого поручительства – если только вы захотите прислать евангелисту ваш «залог веры». Вот уж действительно, «если посадите семя, в нем уже начнет расти урожай».
Всякий, кто подвергает сомнениям эту глупость, непременно услышит в свой адрес: «Кто ты такой, чтобы говорить, что Бог может, а что нет?». Вопрос, разумеется, не в том, что Бог может, а что не может сделать; вопрос в том, действительно ли Он обещал нам это и имеем ли мы право утверждать, что Он исполнит это обещание.
Таким образом, если прикрыться отдельными стихами Писания, не вдаваясь в их толкование и контекст, то получится, что Писание проповедует здоровье и богатство. Уравновешенное учение Нового Завета здесь попросту игнорируется в пользу синдрома под названием «Иисус хочет, чтобы вы были богаты». Такое учение, разумеется, идеально подходит для материалистических ожиданий огромного слоя американского пирога. Слова лжепророка звучат только там, где их готовы слушать.
В первые века христиане спорили о том, может ли обрести спасение богатый человек. Современные пророки не просто положительно отвечают на этот вопрос, но идут еще дальше и утверждают, что в воле Самого Бога, чтобы все были богаты. Забудем о бедности Иисуса; забудем о целых поколениях героев веры, которые «скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления» (Евр. 11:37). Забудем о вере миллионов сегодняшних христиан, которые томятся в темницах или живут в полной нищете, не имея возможности накормить своих умирающих от голода детей.
Добро пожаловать в мир современных пророков! Ктото сказал: «У нас есть коровы, которые дают нам молоко; овцы, которые дают нам шерсть; а теперь у нас есть Бог, Который удовлетворяет желания каждого!».
Болезни и бедность от дьявола
Второй принцип толкования, который открывает ворота для ереси, заключается в утверждении, что все болезни и бедность от дьявола. Согласно этому аргументу, а также поскольку мы обладаем абсолютной властью над дьяволом, мы можем «обличить» любую болезнь и бедность – и после этого быть здоровыми и богатыми. И все это без покаяния, без страданий во имя праведности, без самодисциплины, которая ведет к праведной жизни! И без вечной жизни с Богом!
Истина в том, что Новый Завет нигде не дает нам повода подумать, что все болезни и бедность идут от дьявола; и даже если в каком-то конкретном случае они действительно от дьявола, то у нас нет никакой уверенности, что мы все эти невзгоды можем преодолеть. Апостолу Павлу дано было «жало в плоть», послание сатаны, чтобы «удручать» его (2 Кор. 12:7). Но даже после того как Павел трижды обратился к Господу, Бог не избавил его от недуга, а благословил благодатью, чтобы он смог перенести страдания (2 Кор. 12:9). Изучите жизнь апостолов – ни один из них не обладал завидным здоровьем или богатством; почти все они страдали от гонений, заточения, претерпели мученические казни.
Разумеется, наша власть над дьяволом не абсолютна. Мы не в силах запретить ему трудиться в Вашингтоне, как утверждают некоторые. И у нас нет власти запретить ему исполнять Божьи поручения, как это он делал, например, когда Иов страдал ради Господа (Иов 1:12; 2:6). Да, если мы вооружимся Божьими доспехами, у нас будут силы победить дьявола в нашей собственной жизни. Но и тогда Бог посылает дьявола, чтобы испытать нас, искушать нас, какими-то другими способами учить нас оставаться с Господом, Который искупил нас из царства тьмы. На эту тему я писал уже много[21].
Продолжение откровения
И, наконец, последний удар по всяческому контролю за учением. Благодаря возникновению и развитию так называемого «Движения веры» и некоторых (но не всех) харизматических движений, миллионы людей верят, что Бог говорит с ними через сегодняшних «пророков»; следовательно, нет необходимости серьезно изучать Библию. Пророки с новыми откровениями от Бога приходят в наши церкви с новыми учениями, полными великих обетований.
Несколько лет назад имело место одно событие, вошедшее в историю как «благословение Торонто»: люди со всех концов Канады, Соединенных Штатов и Великобритании стекались в церковь, расположенную возле аэропорта Торонто, члены которой славились тем, что лаяли, как собаки, были «сокрушены в духе» и впадали в бесконтрольный смех. Поскольку об этом движении было написано несколько книг, я не собираюсь здесь давать ему подробную оценку, но считаю нужным процитировать слова тех, кто знает это движение «изнутри».
Три писателя-харизмата, которые являются сторонниками учения о проявлении Духа, высказали свои опасения по поводу событий в Торонто. Один из них, Питер Фенвик, писал: «Самое ужасное для меня в этом случае, что Библия больше не занимает того места, которое она когда-то занимала в евангельском обществе. В самом деле, вся полемика вокруг “благословения Торонто” лишь подтверждает тот факт, что за Библию идет жестокая борьба».[22] Далее он говорит, что «благословения Торонто» не было бы, если бы люди не следовали той практике, которая не имела ничего общего с Библией.
Серьезные исследователи указывали на то, что «слово знания», о котором говорится в Новом Завете (1 Кор. 12:8), не относится к ясновидению, то есть, к способности проповедника угадывать разные болезни окружающих людей, однако этим предупреждениям никто не внял. Для подавляющего большинства людей не имело значения, что говорили или делали руководители; не имело значения, насколько нелепой была их практика или насколько непонятным и непоследовательным было их учение. На критику в свой адрес эти руководители отвечали словами: «Кто вы такие, чтобы подвергать сомнениям то, что делает Бог?».
Когда люди все же спрашивали, почему многое из происходящего не соответствует учению Библии, руководители отвечали стихом из Писания: «Вот, Я делаю новое» (Ис. 43:19). Можете быть уверены, что в контексте Библии этим «новым» было избавление Богом израильского народа от изгнания, возвращение их в родную землю, утверждение грядущего царства. Но, вырванный из контекста, этот стих теперь используется для оправдания всего и вся. Поскольку сейчас любое «проявление Духа» можно описать как нечто «новое», христиане оказываются беззащитными перед лжеучениями.
Сегодняшние «новые откровения», которые то и дело слышатся в церквах, сопровождаются словами «пророков»: «Дух Божий открыл мне и сказал…» – после чего мы слышим самые откровенные глупости и ересь. Слова о том, что Иисус наделил Себя природой сатаны, или заявление о том, что Иисус заново родился в аду, или ересь о том, что все мы наделены такой же божественной природой, как Иисус, – эти и сотни подобных им глупостей были «открыты» одному или нескольким так называемым пророкам.[23] Верят им миллионы.
ИСТИНА, СМЕШАННАЯ С ЛОЖЬЮ, ИНОГДА СМЕРТОНОСНЕЕ, ЧЕМ САМА ЛОЖЬ.
Недавно я получил письмо от одного моего друга, который писал, что некое мое высказывание по радио не дает ему покоя. Прочитав его письмо, я был озадачен – я просто не мог сказать ничего подобного, потому что в корне не согласен с тем утверждением. В то же время, поскольку мой друг настаивал на обратном, я все же разыскал запись той передачи и решил сам ее прослушать. Прослушав, я испытал облегчение, потому что лишний раз убедился в своей правоте; я не говорил тех слов, которые мне приписывали. Мой друг сделал свои выводы из части моего выступления, и эти выводы исказили мою позицию по той теме. Таким примером я хочу сказать: если мне очень не нравится, когда люди приписывают слова, которых я не говорил, то насколько серьезнее должна быть ситуация, когда люди вкладывают слова в уста Бога!
Конечно, Бог по-прежнему говорит с нами, если под этим мы подразумеваем, что Он раскрывает грех в наших сердцах, помогает нам увидеть служение Христа в нашей жизни. В самом деле, Бог может даже совершать особые «дела провидения», чтобы приготовить людей к Благой Вести. Некоторые мусульмане, обратившиеся в христианство, говорят нам, что перед тем, как услышать Благую Весть, у них было видение Иисуса. Бывают случаи, когда Бог направляет наши мысли посредством молитвы и размышлений; или же нас могут направить на нужный путь наши чувства и впечатления. Но поскольку нам трудно отличить наши мысли от Божьих, правильнее будет говорить: «Думаю, что Господь показывает мне…», или «Мне пришло в голову…». Подобными фразами мы не утверждаем, что Бог дает нам пророчества, ясновидение и новые учения. Мы не осмеливаемся приравнивать свои субъективные мысли к каноническому Писанию.
Конец ознакомительного фрагмента. Купить книгу