Читать книгу Польша. Тысячелетнее соседство - Евгений Крушельницкий - Страница 25

После принятия христианства официальным языком Польши стала латынь. Наряду с минусами были в этом и плюсы: образованные люди Польши могли общаться с учеными Западной Европы, читать их книги. Поляки учились в университетах Падуи, Болоньи, Парижа, появились и свои знаменитости.

В 1364 г. был создан Краковский университет; среди его выпускников немало известных ученых, в том числе и Николай Коперник. Польская наука развивалась, и имена ее первопроходцев хорошо помнят не только в Польше. П. Страториус в 1568 г. написал первую грамматику, врач П. Струсь был автором первой работы о пульсе, а И. Семенович в 1650 г. издал труд об артиллерии и построении многоступенчатых ракет.

В середине XVIII в. начался подъем духовной культуры. Открылась первая национальная библиотека, где было собрано около 30 тысяч книг; основана первая польская военная академия – Рыцарская школа, и там в свое время учился Т. Костюшко. С 1800 г. работало Варшавское общество друзей науки, положившее начало коллективной научной работе. Председателем общества был С. Сташиц, автор труда «О геологическом строении Карпат», основатель Горного института в Кельце.

После подавления восстания в 1831 г. многие польские вузы были закрыты, Ягеллонский университет подвергся германизации, ученые эмигрировали. Впрочем, это не помешало львовянину И. Лукасевичу в 1858 г. выделить керосин из нефти, а год спустя сконструировать керосиновую лампу.

Историк И. Лелевель разрабатывал идеологические основы польского освободительного движения. В эмиграции он опубликовал воззвание «К братьям русским», где призывал вместе бороться против царизма.

Несмотря на запреты поляки продолжали учиться. Появились тайные курсы самообразования, которые вскоре превратились в нелегальный «летучий университет». В начале прошлого века мировую известность получили пионеры физики низких температур З. Врублевский и К. Ольшанский из Ягеллонского университета, которым удалось впервые получить жидкий кислород. Своими работами в области радиоактивности прославилась лауреат Нобелевской премии М. Склодовская-Кюри. Позже, в независимой Польше, работал Л. Гиршфельд, один из основателей учения о группах крови, тогда же открыл противотифозную вакцину Р. Вейгель. В 1939 г. польские ученые расшифровали и передали союзникам шифр «Энигмы», немецкой шифровальной машины.

Во время фашистской оккупации, когда вузы были закрыты, исследования запрещены, а многие ученые погибли в лагерях или сражениях, в Варшаве, Кракове и некоторых других городах тайно продолжали действовать высшие учебные заведения.

Сегодня в Польше насчитывается около полутысячи научно-исследовательских институтов и более трехсот вузов.

Николай Коперник

Один из крупнейших физиков нашего века Макс Борн писал, что Коперник лишил Землю ее центрального положения во Вселенной, и она превратилась в рядовую планету, несущую в пространстве копошащихся на ней людей. Этого церковь простить не могла, и еще долго во многих университетах Европы профессора клятвенно обещали, что в своих лекциях не будут вспоминать о системе Коперника.

Истина открывалась не сразу и не вся. Коперник полагал, что орбиты, по которым движутся планеты, – круговые. Лишь спустя три четверти века немец Кеплер доказал, что на самом деле они эллиптические. Но если земля движется, то почему неподвижны звезды, возражали сторонники птолемеевской системы. И нужно было обладать завидным научным предвидением, чтобы за три века до того, как люди научились определять расстояние до звезд, предположить, что смещения все-таки есть, но из-за огромных расстояний они просто незаметны.

В 1543 г. вышел его главный труд – «Об обращении небесных сфер». В нем он освободил естествознание от теологии. Его гелиоцентрическая система вела последователей к новой идее – о единстве мира, о том, что небо и земля подчиняются одним и тем же законам. Когда Галилей и его ученики развили философские идеи Коперника, церковь объявила книгу опасной и инквизиция внесла ее в «Индекс запрещенных книг». Запрет действовал свыше двух веков, пока церковники не поняли, что законы природы не считаются с человеческими запретами. Но и в 1829 г., когда в Варшаве открывали памятник великому астроному, представители церкви отказались участвовать в торжествах.

Он уже умирал, когда друзья вложили ему в руки первый экземпляр его книги, отпечатанный в далеком Нюрнберге, потому что типографии тогда были лишь в немногих европейских городах.

Последние тридцать лет жизни провел в Фромборке, рыбачьем городке на севере Польши. Жил в одной из башен крепостной стены, где и устроил свою обсерваторию. Там он смотрел на небо и думал о Земле.

Первым начал писать исключительно по-польски поэт М. Рэй, живший в XVI в. В те времена среди шляхты была в ходу латынь, и поэтому приходилось повторять очевидные истины: «Поляки не гуси, у них есть свой язык». Его дело продолжил Я. Кохановский, крупнейший поэт польского Возрождения. Занятия поэзией он возвысил до дела национального значения, изложив в стихах библейские псалмы. Но все же для многих польская поэзия начинается с Адама Мицкевича, который, подобно Пушкину, открыл новую страницу в отечественной литературе. Ярче всего, пожалуй, в ней выделяются два слова – романтика и патриотизм.

Незаурядным поэтом-романтиком был и Камиль Норвид, не признанный при жизни и заново открытый лишь в наши годы. Его привлекали не политические призывы и пророчества, а эстетические искания. Он славил культ труда, в котором видел не только основу искусства, но и залог будущего освобождения родины.

В польской литературе мы найдем немало мастеров мирового уровня. Болеслава Пруса, признанного знатока городской жизни, даже называли социологом города, которому он посвятил свой знаменитый роман «Кукла». А тех, кто хочет познакомиться с рыцарско-шляхетским прошлым Польши, наверняка заинтересует трилогия Генрика Сенкевича – «Огнем и мечом», «Потоп» и «Пан Володыевский». Исторические романы писателя, нобелевского лауреата, получили мировую известность.

Быт польской деревни и назревающий бунт – вот тема романа Владислава Реймонта «Мужики». За это произведение писатель тоже был отмечен Нобелевской премией.

В минувшем веке многие польские писатели осмысливали новую жизнь, которую принесла Польше независимость. Читатели хорошо знают мудрую фантастику Станислава Лема, мастеров реалистической прозы Ярослава Ивашкевича, Яна Парандовского и других. Оккупация подавила литературную жизнь страны, но в то же время грохот войны пробудил потребность в человеческом голосе поэзии. В эти годы писали свои стихи поэты-эмигранты Ю. Тувим, В. Броневский, А. Слонимский и другие. Польскую поэзию у нас переводили немало, но и сейчас она остается во многом еще неоткрытой – Болеслав Лесьмян, Халина Посвятовска, Леопольд Стафф…

Главные послевоенные темы – оккупация, борьба, становление власти победителей. Е. Путрамента и В. Махеека привлекал политический роман, их интересовал художественный анализ несуразностей новой жизни.

Один из известных польских писателей, который отошел от социалистического реализма в 1950-х гг., – Казимир Брандыс. Его самым знаменитым произведением стал роман «Рондо», в котором описывается театральная жизнь Варшавы во время Второй мировой войны. И хотя роман был написан в 1976 г., его опубликовали только несколько лет спустя, когда Брандыс эмигрировал в Париж.

Польша не оскудела талантами, и теперь в ней есть нобелевские лауреаты и среди поэтов. Вместе с Чеславом Милошем их уже двое: в 1996 г. этой почетной премии удостоена Вислава Шимборска, которую почитатели называют «Моцартом в поэзии».

Адам Мицкевич

Еще при жизни он был признан величайшим польским поэтом, одним из духовных вождей нации. Девятнадцатилетним студентом вместе с друзьями создал тайное общество филоматов («любящих науку»). Однако наукой дело не ограничилось. Первые литературные опыты, идеи морального совершенствования, служения родине заставили друзей критически посмотреть на печальные политические будни. А какие могли быть будни после разгрома Наполеона, вместе с которым воевала и Польша, после очередного раздела страны… Ясно, что любовь к науке вела к оппозиции. «Друзья младые! Вставайте разом! Счастье всех – наша цель и дело», – писал молодой поэт.

Уже позади университет, Мицкевич работает учителем, выходят первые сборники его стихов, но все это не значит, что в Российской империи свободомыслие сходит с рук. Несколько месяцев он провел в следственной тюрьме, после чего был приговорен к высылке во внутренние губернии. Срок отбывал в Петербурге, где познакомился с Рылеевым, Бестужевым, Пушкиным, с теми, кого он впоследствии называл московскими друзьями. Проведя в ссылке более четырех лет, добился разрешения выехать из России и отправился в заграничное путешествие.

Польское восстание 1830 г. застало поэта в Риме. Власти жестоко подавили выступление, отправив его участников на сибирскую каторгу. Поэт остро переживал национальную катастрофу, отвечая новыми строками знаменитой поэмы «Дзяды».

Поэт живет в Париже, но думает о Польше. Он остается сторонником решительной и смелой тактики, потому что «в известных положениях вялость и равнодушие являются величайшим преступлением перед отечеством». Во время очередной русско-турецкой (Крымской) войны, которую Россия проиграла, едет в Константинополь, где формировались польские легионы. Там в 1855 г. и закончилась его скитальческая жизнь. Прах поэта был похоронен в Париже, а в 1890 г. торжественно перенесен в Краков.

Что касается живописи, то ее лучше смотреть, чем рассуждать о ней. Произведения польских художников сохранились начиная с XI в., и увидеть их можно, например, в музеях и галереях Варшавы, Кракова и других городов. Многие картины Яна Матейко хранит Национальный музей Варшавы.

Нынешним художникам тоже есть где показать плоды своих творческих исканий: это и Музей современного искусства в Лодзи, и Центр современного искусства в Уяздовском замке Варшавы. Регулярно встречаются они и на выставках международного масштаба. Так, на биеннале плаката в Варшаве (то есть выставке, проводимой раз в два года) демонстрируют свои работы лучшие мастера. Польша заслуженно стала хозяином этого смотра: ведь у здешней школы плаката давние традиции.

Каждый год к этим мероприятиям добавляются новые. Назовем лишь некоторые. В Лодзи регулярно проходят выставки ткани, во Вроцлаве – международные смотры рисунка, в Гданьске устраивают свой праздник скульпторы-портретисты. А в Кракове на выставку «Венус» ежегодно съезжаются фотографы – ценители женской красоты; там же действует и Международный салон художественной фотографии.

Не забудем и художественно-торговую ярмарку искусств в Познани, где среди прочего немало произведений прикладного искусства. Там можно не только смотреть, но и кое-что приобрести. Кроме того, в Польше имеется свыше двухсот государственных и частных галерей, предметами искусства торгуют магазины «Деса», которые предлагают и современную продукцию, и старину. Надо только иметь в виду, что на вывоз за границу произведений, сделанных до 1945 г., требуется специальное разрешение. Ну и, наконец, немало интересного можно купить прямо под открытым небом, в местах, которые поляки называют «галереи под тучкой». В Кракове, например, для этого стоит побывать у Флорианьских ворот, а в Варшаве – на Рынке Старого города.