Читать книгу Бизнес по любви - Галина Бельченко - Страница 11

Для этого я пригласил инструктора Йоду, специализирующегося в сектах, чтобы он доходчиво рассказал вам про эндорфиновую зависимость, которую сектанты путают с настоящей радостью. Инструктор Йода даст вам не просто полезную, а жизненно необходимую информацию о различении между истинной и ложной радостью; о последствиях ложной радости, рожденной из эндорфиновой зависимости и о том, что делать, чтобы жить в состоянии естественной радости.

– Итак, заметьте, – начал свою речь Йода, худощавый мужчина в очках и с небольшой проседью в черных волосах, – Иисус сказал: «Сие сказал Я вам – да радость моя в вас пребудет». А потом Он говорит: «Радость ваша будет совершенная». Обратите внимание на Его радость и нашу радость: наша радость будет совершенная, если мы будем поступать так, чтобы Его радость в нас пребывала. Другими словами, если я, или ты будем совершать поступки, радующие Христа, то Его радость поселится в наших сердцах, вот эта радость и будет совершенная, или то, что я называю, естественная, – завершил Йода.

– И ей не нужны будут подпитки в виде эндорфиновых вбросов, – продолжила Ольга, бывавшая неоднократно на увеселительных мероприятиях сообщества, пропагандирующего позитивный образ жизни, как религию.

– Уважаемый Йода, расскажите про эндорфиновую зависимость, в частности про эндорфиновые вбросы, простым и понятным языком, – попросила многодетная мама, которую поддержали все слушатели. Я хотела бы сама в этом разобраться и предостеречь от этого всю мою семью, – добавила она, – если я правильно поняла, то сюда входят некоторые виды танцев, а я хотела бы знать, какие именно, чтобы держаться от этого подальше. Особенно, учитывая тот факт, что некоторые мои дети заняли первые места на фестивале детского танца.

– Перед тем как пояснить тему эндорфиновой зависимости простым человеко – понятным языком, – ответил Йода, – я напомню о важности понимания общего предназначения. Если в нашей аудитории есть человек, у которого не получается понять свое призвание, предназначение, то он может найти себя в общем для всех предназначении. А именно: пребывать в Боге, как на лозе, о которой мы только что прочитали в Евангелия от Иоанна в главе 15, стихе 11.

– Насчет Евангелия от Иоанна 15:11, здесь как раз таки идет параллель с нагорной проповедью, – добавил Климент, – счастливы те, кто осознает свои духовные потребности: жаждущие правды, изгнанные за правду, милостивые, кроткие, чистые сердцем и так далее, что написано в нагорной проповеди Христа.