Читать книгу Философия для чайников. Искусство наслаждаться мышлением - Герасим Авшарян - Страница 19

Когда Бенедикт Спиноза говорил о Боге, многие переставали его понимать.

А некоторые – начинали бояться.

Он утверждал, что Бог не где-то вне мира.

Не над ним.

Не отдельно от него.

Бог, по Спинозе, и есть сама природа. Всё, что существует. Всё, что движется, меняется, живёт и умирает. Это и называют пантеизмом – взглядом, согласно которому божественное не отделено от мира, а полностью с ним совпадает.

Для своего времени это было почти скандально.

Спинозу отлучили от еврейской общины. Его книги запрещали. Его имя произносили с опаской. Но сам он вёл тихую, скромную жизнь, зарабатывал шлифовкой линз и писал так, будто мир можно понять без страха.

Он верил, что чем яснее мы понимаем природу, тем свободнее становимся. Не потому что получаем власть, а потому что перестаём бороться с тем, что есть. Его знаменитая формула звучит просто: Бог или природа. Одно и то же.

Спиноза не видел противоречия между разумом и восхищением.

Для него мыслить ясно – значит видеть необходимость и красоту мира одновременно. Всё происходит не случайно, но и не по чьей-то прихоти. Всё связано.

Многие позже находили в его философии странное спокойствие.

Эйнштейн говорил, что верит в Бога Спинозы.

Романтики чувствовали в его идеях дыхание целостности.

Современные читатели неожиданно находят в нём ощущение дома в мире.

Пантеизм Спинозы не требует веры.

Он предлагает взгляд.

Посмотреть на мир не как на чужую сцену, а как на нечто, частью чего ты уже являешься. И, возможно, в этом взгляде мысль снова становится лёгкой.