Читать книгу Философия для чайников. Искусство наслаждаться мышлением - Герасим Авшарян - Страница 8
Введение
Глава I. Когда мышление было открытием
Монтеневский постскриптум
ОглавлениеМишель де Монтень построил башню.
Не метафорическую – самую настоящую. В ней он уединился, окружил себя книгами и начал писать о себе. Не как о примере для подражания, а как о материале для наблюдения.
Он не доверял окончательным утверждениям.
Он замечал, что сегодня думает одно, завтра – другое. Что настроение влияет на убеждения. Что тело вмешивается в разум. И вместо того чтобы бороться с этим, он сделал это предметом размышления.
На балке в своей библиотеке он велел выгравировать фразу: «Что я знаю?»
Не как признание слабости, а как знак свободы.
Монтень не стремился к системе.
Он писал эссе – попытки. Пробы. Приближения. Он позволял мысли идти зигзагами, возвращаться, сомневаться в самой себе. И в этом движении было удивительное спокойствие.
Он показал, что сомнение может быть не разрушением, а домом.
Что мыслить – значит быть внимательным к своей изменчивости.
Что честность по отношению к себе важнее уверенности.
Монтень не искал последней истины.
Он учился жить рядом с вопросами.
И, возможно, именно поэтому его тексты читаются так, будто он сидит напротив, с чашкой вина, и спокойно говорит:
«Посмотрим. Я ещё думаю».