Читать книгу Путеводитель по буддийскому учению: теория и практика - геше-лхарамба Дакпа Джампа - Страница 8

К счастью, Будда оставил нам ключ к решению этой проблемы, изложив учение о Четырёх печатях[11], первая из которых гласит: «Всё слагаемое непостоянно». Таким образом, Первая печать учит о непостоянстве всех явлений, обусловленных причинами и условиями. Что же даёт нам понимание непостоянства? Оно помогает осознать важность времени. Время никогда не стоит на месте и с каждым мгновением безвозвратно уходит. До тех пор, пока мы считаем время чем-то таким, что всегда под рукой, мы не торопимся делать по-настоящему значимые вещи. Из-за иллюзии постоянства жизнь проходит мимо в череде нескончаемых ежедневных хлопот. Поэтому Будда дал понять, что вещи на деле не таковы, как нам кажутся.

Наверное, это самое главное, что вы должны осознать. После того как Будда достиг Пробуждения, он первым делом изрёк именно учение о непостоянстве, потому что с каждым прожитым днём времени остаётся всё меньше и меньше. Время невозможно вернуть. К чему это я? К тому, что если уж заниматься практикой Дхармы, то нужно приступать прямо сейчас. Ведь ничто не остаётся неизменным. Ход жизни никогда не замедляет свой шаг. Всё неумолимо приближается к своей развязке. Вот почему Будда говорил, что стоит дорожить временем, не теряя и секунды.

Итак, век людей недолог и скоротечен, поэтому время – это нечто очень ценное. Понимание этой простой истины приведёт к более разумному распоряжению временем, и мы научимся сосредотачиваться на том, что является по-настоящему важным. Ведь в следующую жизнь за нами последуют только наши поступки, иначе говоря – накопленный кармический багаж. Всё прочее останется позади. На смертном одре ни могущественный царь не заберёт свои богатства, ни бедняк свои пожитки. И сильный, и слабый – все умирают одинаково, в этом мы все похожи друг на друга. Нажитое в этом мире невозможно забрать в следующую жизнь, за нами неотступно последуют лишь кармические тени наших поступков. Плоды совершённых деяний созреют в будущих рождениях. Поэтому силой своих нынешних поступков мы можем повлиять на то, чтобы вновь воплотиться в драгоценном человеческом теле.

Будда учил, что закон кармы, или причинно-следственной связи, непогрешим. Неважно, какое место занимает человек в обществе – высокое или низкое, – закон кармы действует одинаково для всех. Суть этого закона проста: добрые поступки всегда приводят к счастью, а злодеяния – к страданиям.