Читать книгу За Мужское - Григорий Бученков - Страница 2

(вместо авторского предисловия)

На протяжении многих веков художественная литература оказывает огромное воздействие на сознание и мировоззрение людей. Недаром ещё Иммануил Кант отмечал, что поэзия (под которой в широком смысле понимается любое искусство образного выражения мысли в слове, то есть словесное художественное творчество) занимает первое место среди искусств.

Вместе с тем принято считать, что в современном мире влияние художественной литературы на человека постепенно ослабевает. Всё меньше людей читает книги (хотя пару веков назад их было ещё меньше, ведь процент образованных людей в обществе был ничтожно мал), тиражи неуклонно падают, заработки писателей снижаются, внимание широкой аудитории смещается в сторону аудиовизуальных жанров искусства, таких как кино, видеоблоги, компьютерные игры и т.д. Кроме того, с развитием нейросетей и вовсе возникает ощущение, что скоро подавляющее большинство художественных текстов будет генерироваться искусственным интеллектом под вкусы и предпочтения конкретного читателя.

Тем не менее есть все основания полагать, что художественная литература не умрёт, а литературный процесс, пусть даже в несколько трансформированном виде, продолжится.

Современная литература крайне разнообразна и многолика. Существует огромное количество жанров, направлений, течений. Классифицировать их подчас бывает очень сложно. Но если предельно обобщать, то литературные течения обычно формируются на основе двух групп факторов: эстетических и идейных.

Поскольку литература существует уже несколько тысячелетий, то придумать что-то новое в эстетическом плане чрезвычайно сложно. Поэтому в современной литературе точка зарождения литературного течения обычно связана именно с какой-то новой идеей, мыслью, образом или темой (например, «лейтенантская проза» 1950 – 1960-х годов в СССР сформировалась на базе освещения фронтового опыта участников Великой Отечественной войны).

Наиболее крупные из существующих сегодня литературных направлений оформились ещё в XX веке. Одним из таких направлений является феминистическая литература (Айн Рэнд, Вирджиния Вульф, Маргарет Этвуд и др.).

Феминистки активно используют литературу для внедрения в общественную жизнь своих идей, подрывающих традиционные матриархальные роли других женщин и формирующих выгодный феминисткам порядок вещей.

Некоторые исследователи видят глубинные предпосылки для формирования феминистической литературы в учении З.Фрейда, с которым в массовой культуре ассоциируется тема мужской и женской сексуальности. Под влиянием работ З. Фрейда в искусстве XX века распространился подход, согласно которому существует не человек вообще, а отдельно мужчина и женщина. Эта идея получила образное оформление в обязательности «постельной сцены», которая, начиная со второй половины XX века, является неотъемлемым атрибутом почти каждого крупного прозаического произведения.

Сегодня феминистическая литература развилась до такой степени, что стала литературным «мейнстримом», и в целом уже «спускается» в жанровую (массовую) литературу. При этом литературный процесс устроен таким образом, что он не терпит однообразия и тривиальности. Как только автор, течение или даже целое направление «уходит в тираж», литература сразу начинает искать что-то новое.

Что же придёт на место феминистической прозы? Этот вопрос пока остаётся открытым.

Совсем недавно на горизонте философской и общественно-политической мысли появилась принципиально новая идейная концепция. Она получила название «Феминостратегия».

Её основоположником стал известный юрист, писатель и публицист Антон Александрович Сорвачев. В своей одноимённой книге он определяет феминостратегию как систему мысли, интеллектуальную и духовную попытку мужчин понять, как влиять на женский мир не с целью хорошо себя в нём чувствовать – до этого очень далеко, – а банально чтобы выжить.

Тот идейный и мыслительный инструментарий, который предоставляет феминостратегия, прекрасно может быть адаптирован и применён в литературном труде. Это создаёт вполне реальные основания для формирования и развития отдельного литературного течения – феминостратегической прозы.

Конечно, литература – это та сфера человеческой жизни, которая не терпит догматики. Тем не менее, основываясь на опыте уже опубликованных произведений, можно предварительно выделить две главные отличительные черты феминостратегической прозы:

1) трезвое и лишённое всякого гиноцентризма1 восприятие женщины, без преклонения и романтической идеализации;

2) честный разговор о проблемах мужчин в нашем обществе (прежде всего, о правовой и социокультурной дискриминации мужчин).

В качестве примера можно привести рассказы из представленного сборника «За Мужское». В этих рассказах, прежде всего, раскрываются проблемы мужчин, такие как тотальное юридическое бесправие, отчуждение детей, одиночество, мужская сверхсмертность и т.д.

Ещё одной важной особенностью феминостратегической прозы является её гибкость и жанровое разнообразие. Так, например, феминостратегическое литературное произведение с одинаковым успехом может быть написано как в жанре реализма, так и в жанре фантастики. Прекрасным примером последнего может послужить роман Антона Сорвачева «Феминостратег: Звёздная сага».

При желании истоки феминостратегической прозы можно отыскать и в русской классической литературе. Широко известны произведения А.П.Чехова (например, рассказы «Бабы» и «Жена», а также повесть «Дуэль»), в которых автор демонстрирует истинное лицо женщин, не прикрытое романтической вуалью. Также заслуживает внимания во многом недооценённая «феминоматриархальным литературоведением» повесть «Крейцерова соната» Л.Н.Толстого.

Эпизодически мысли в русле феминостратегии появляются в произведениях Ф.М.Достоевского. Так, например, в романе «Преступление и наказание» Достоевский устами своего героя Родиона Раскольникова сравнивает обычную проституцию с «бытовой проституцией» в браке. При этом отмечает, что последняя «может быть, даже и хуже, гаже, подлее».

А в романе Ф.М.Достоевского «Идиот» и вовсе представлены два извечных типажа мужчин-гиноцентристов («аленей» или «мышей»): «боевой» (Парфён Рогожин) и «удобный» (сам князь Мышкин). Причём в романе наглядно показано, к каким трагическим последствиям и для себя, и для окружающих его людей может привести следование мужчины моделям поведения, характерным для данных типажей.

Отдельный интерес с точки зрения феминостратегии представляет творчество А.С. Пушкина. Так, в частности, широко известна в кругах феминостратегов «Сказка о рыбаке и рыбке», описывающая женскую жадность, ненасытность и неблагодарность. Но и в других «более взрослых» произведениях А.С. Пушкина можно уловить «феминостратегические нотки». Так, например, в романе «Капитанская дочка» обнаруживается тонкая аллегория на матриархальное устройство екатерининской России. Если читать произведение через призму этой аллегории, то становится очевидна вся порочность и нежизнеспособность существовавшего в ту пору «дворянского матриархата».

Таким образом, феминостратегическая проза – это уникальное литературное течение, которое сочетает в себе энергию и энтузиазм принципиально новой философско-политической системы мысли с мудростью и глубочайшим пониманием жизни, характерными для русской классической литературы. Потенциал этого литературного течения нам только предстоит оценить.