Читать книгу Das verlorene Paradies - und wie wir es zurückgewinnen - Hanno Herbst - Страница 28
Eine Aufklärung zum Verständnis der Propheten
ОглавлениеAls Beispiel das 54. Kapitel des Propheten Jesaja:
Weil auch die Pharisäer vor über 2000 Jahren vielfach nur am Buchstaben hingen, und den inneren Sinn der Prophetensprache nicht mehr zu deuten verstanden (genau wie heute), erkannten sie nicht die Erfüllung dieser Prophetie vor ihren Augen. Aber auch heute erfüllt sich so mancher Text des Jesaja vor unseren Augen und wir sehen es nicht und denken, es wird sich alles irgendwann einmal buchstäblich ereignen.
Nun aber zum Bibeltext, was ist damit gemeint:
4 Fürchte dich nicht, denn du sollst nicht zuschanden werden; verzage nicht, denn du sollst nicht zum Spotte werden, sondern du wirst der Schande deiner Jungfrauschaft vergessen und der Schmach deiner Witwenschaft nicht mehr gedenken!
5 Denn der, der dich gemacht hat, ist dein Mann, Herr Zebaoth ist sein Name; und dein Erlöser, der Heilige in Israel, der aller Welt Gott genannt wird.
6 Denn der Herr hat dich lassen im Geschrei sein, dass du seist wie ein verlassenes und von Herzen betrübtes Weib und wie ein junges Weib, das verstoßen ist, spricht dein Gott.
7 Ich habe dich einen kleinen Augenblick verlassen; aber mit großer Barmherzigkeit will Ich dich sammeln.
8 Ich habe Mein Angesicht im Augenblicke des Zornes ein wenig vor dir verborgen; aber mit ewiger Gnade will Ich Mich deiner erbarmen, spricht der Herr dein Erlöser.
9 Denn solches soll mir sein wie das Wasser Noahs, da Ich schwur, dass die Wasser Noahs nicht mehr sollten über den Erdboden gehen. Also habe Ich denn auch geschworen, dass Ich nicht über dich zürnen, noch dich schelten will.
Dies ist eine ältere Übersetzung, es wird unmöglicher den inneren Sinn zu lesen, je mehr neue Worte diesem nicht mehr entsprechen, was heute leider sehr häufig vorkommt, und weshalb Johannes im Schluss seiner Offenbarung vor dem Hinzufügen und Weglassen warnt (Offb.22.19). Heute ist sehr, sehr viel verändert worden an der heiligen Schrift. Diese ältere Bibelübersetzung benutzt das Wort "Jungfrauschaft", was ein sehr bezeichnendes Merkmal ist. In neuen Übersetzungen steht dort "Jugend", was einen ganz anderen Entsprechungssinn hat, wenn man den eigentlichen Sinn dieses prophetischen Wortes verstehen möchte, welchen uns nur der hl. Geist im Herzen aufschließt, wenn wir darum bitten.
Es ist sehr bedeutend, auf den verborgenen, inneren Sinn der Prophetie zu schauen und nicht auf den Buchstaben allein. Leider sind auch die Buchstaben heute vielfach nicht mehr authentisch, weshalb die Verwirrungen immer größer werden.
Das aber ist der innere, auf den Messias Bezug habende Sinn des 54. Jesaja:
Die „Jungfrau“, von der da die Rede ist, hat der Herr gemacht, denn es war diese Seine vor 2000 Jahren an die Menschen aus den Himmeln gegebene neue Lehre, und sie wird darum eine „Jungfrau“ genannt, weil sie noch nicht von einer selbstsüchtigen und hurerischen Priesterschaft missbraucht wurde zu ihren weltlichen Zwecken. (Der heute eingesetzte Begriff „Jugend“ ist da sinnentstellend, denn eine reine himmlische Lehre ist eine Gebärerin, weil sie Liebe und Erkenntnis hervorbringt, also weiblich ist.)
Seine Lehre wurde aber auch kurze Zeit Witwe genannt, weil Jesus ihr genommen wurde durch den Zorn der geistlich hochmütigen Schriftgelehrten und durch deren Rache, aber nur durch Zulassung Gottes. Dieser Jungfrau und Witwe Mann aber war eben auch der Herr Selbst, weil sie von Ihm gemacht wurde! Wer aber eben der Mann ist, der die Jungfrau (das neue Evangelium, bzw. Testament) und die Witwe gemacht hat, das lesen wir in den folgenden Versen im Propheten, wie auch die der Lehre gemachten Verheißungen, denn Jesus ist der Mann, und die Verheißungen gehen nur die geheimnisvolle Jungfrau (Seine Lehre) an.
Dies also ist der innere Sinn dieser Prophetie des Jesaja, und man ersieht daraus, dass man mit dem bloßen Wörtlichnehmen prophetischer Texte nicht weit kommt.
Dieses 29. Kapitel des Jesaja hat also auf die Niederkunft des Messias Bezug und hat sich längst erfüllt. Jesaja bezieht sich auf die Verkündigung reiner Himmels-Lehre an die Menschen, denn das „himmlische Jerusalem“, das „vom Himmel auf die Erde“ kommen wird“(Jesaja) ist die reine, unverhüllte Lehre Gottes an Seine Kinder. „Himmel“ bezeichnet immer das Göttliche, und „Erde“ das fruchtbare Herz des Menschen, in welchem alles Gute ersprießlich wird durch das große „Es werde“, was das Wort Gottes ist und woraus sich Wunder über Wunder bilden und vermehren.
Und Daher auch beziehen sich die Worte „Himmel“ und „Erde“ in den Propheten niemals auf Materielle Begriffe, sondern immer auf inwendige, geistige Geschehnisse, Jenseits von Raum-und Zeitvorstellungen.