Читать книгу Рассказы из Корана: том 4 - Хифзурахман Сеохарви - Страница 12
Глава 40: Иса (Иисус)
40.11. Рождение Исы
ОглавлениеГоспожа Марьям (мир ей) вела аскетичный и праведный образ жизни, выходя из своей комнаты лишь по необходимости. Однажды, когда она находилась в безлюдной восточной части Иерусалимского храма, к ней подошел ангел Джибриль (мир ему) в человеческом облике. Марьям (мир ей) испугалась и сказала незнакомцу:
– Если в тебе есть хоть капля богобоязненности, заклинаю тебя Милосердным Богом уйти и прошу у Него защиты от тебя.
– Марьям, не бойся! – ответил ангел. – Я не человек, а ангел от Бога и пришел сообщить тебе о скором рождении у тебя сына.
– Откуда появиться ребенку, если до меня ни один мужчина не дотрагивался? – изумилась Марьям (мир ей).
– Я лишь посланник от Бога, который и передал тебе это сообщение. Тебя и твоего сына Он сделает знамением Своей совершенной мощи. Марьям, Бог извещает тебя о сыне, который станет Его словом35, и чьим титулом будет Мессия, а именем – Иса. Он прославится как в этом мире, так и на том свете, и будет в числе приближенных к Богу. Еще в младенческом возрасте он заговорит с людьми. Он наставит людей. Именно так произойдет, поскольку если Бог решает что-то сделать, то Ему стоит сказать: «Будь», – и это осуществляется из ничего. И Бог даст ему Свою Книгу, наделит его мудростью и сделает его пророком и посланником для наставления еврейского народа.
Коран гласит:
а) Вот сказали ангелы:
– Марьям, Бог избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров. Марьям, слушайся своего Господа, совершай земной поклон и кланяйся вместе с кланяющимися.
Это часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям. Ты не был с ними, когда они препирались об этом. Вот сказали ангелы:
– Марьям, Бог радует тебя вестью о слове от Него, имя которому – Мессия Иса, сын Марьям. Он будет почитаем в этом мире и на том свете и будет одним из приближенных. Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников.
– Господи! – сказала она. – Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина?
– Так будет. Бог творит, что пожелает! Когда Он принимает решение, Ему стоит сказать: «Будь!» – и это сбывается. Он научит его Писанию и мудрости, Торе и Инджилю, назначит его посланником к роду Исраила…36
б) И упомяни в Книге Марьям, как она ушла от своей семьи в восточное место и укрылась от них за завесой. Мы же послали к ней Нашего Духа (Джибриля), и он предстал перед ней в облике прекрасно сложенного человека. Она сказала:
– Прошу Милостивого, чтобы Он защитил меня от тебя, если ты богобоязнен.
– Я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика, – сказал он.
– Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?
– Так будет. Твой Господь сказал: «Это для Меня легко. Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено!»37
После этого Джибриль (мир ему) выдохнул на воротник Марьям (мир ей) – так до нее было доведено Божье слово. Через некоторое время она почувствовала признаки беременности. По мере приближения родов ею все больше овладевало беспокойство. Она опасалась обвинений и злословия со стороны людей, поэтому она вышла из Иерусалима и, пройдя около десяти километров, остановилась у горной цепи Сеир у Вифлеема. Она пробыла там несколько дней, и однажды родовые схватки вынудили ее опереться о ствол финиковой пальмы и сказать:
– Лучше б я умерла до этого, а люди позабыли бы обо мне.
В этот момент к ней обратился ангел:
– Не печалься, Марьям! Твой Господь создал родник38. Потяни ствол пальмы – и спелые финики упадут для тебя. Ешь и пей, а глаза пусть радуются, глядя на сына.
Страх, охвативший Марьям (мир ей) из-за одиночества, болей и всей сложности ситуации, был развеян словами ангела и появлением Исы (мир ему). Но у Марьям (мир ей) оставалось беспокойство: как ей, известной своей праведностью, показаться теперь на людях с ребенком? Бог, благословивший ее почетом, не оставил ее. К ней вновь явился ангел и передал послание от Бога: она должна была показать людям, что постится и не будет ни с кем разговаривать, поэтому пусть обращаются к ребенку. Ее успокоили эти слова, и она пошла в Иерусалим. Люди окружили ее со всех сторон и спросили:
– Марьям, что это? Сестра Харуна! Ни отец, ни мать твои не были порочными людьми.
В соответствии с Божьим велением Марьям указала им на ребенка и показала жестами, что постится.39
– Как мы можем спрашивать младенца? – изумились они.
Но младенец сам ответил им:
– Я раб Бога, давшего мне Книгу и сделавшего меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был. Он велел мне совершать молитву и выплачивать милостыню, пока я жив. Он сделал меня послушным моей маме и заверил меня в мире от Него при рождении, смерти и воскрешении.
Коран гласит:
а) И упомяни ту, что сохранила свое целомудрие. Мы вдохнули в нее от Нашего Духа и сделали ее и ее сына знамением для миров.40
б) А также Марьям, дочь Имрана, сохранившая целомудрие, и Мы вдохнули в нее Наш дух.41
в) Она забеременела им и отправилась с ним в отдаленное место. Родовые схватки привели ее к стволу пальмы, и она сказала:
– Лучше б я умерла до этого и была навсегда забытой!
Тогда ангел воззвал к ней снизу:
– Не печалься! Твой Господь создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и к тебе упадут свежие и спелые финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-нибудь из смертных, сообщи, что дала Милостивому обет молчания и не станешь сегодня разговаривать с людьми.
Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали:
– Марьям, ты совершила тяжкий проступок. Сестра Харуна42! Твой отец не был скверным человеком, и твоя мать не была блудницей.
Она показала на него, и они сказали:
– Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?
– Я раб Бога, – сказал он. – Он дал мне Книгу, назначил меня пророком, сделал меня благословенным, где бы я ни был, и велел мне совершать молитву и раздавать милостыню, пока я жив. Он сделал меня почтительным к моей маме и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни.43
Люди не только поразились словам младенца, но и убедились в непорочности госпожи Марьям (мир ей). Они поверили, что рождение ребенка – знамение от Бога.
Такое чудо втайне было не удержать, весть о нем распространилась до далеких земель. Люди по-разному относились к нему: кто-то считал его благословенным, другие завидовали и говорили, что ничего хорошего в этом нет. Бог уберег ребенка, тот спокойно рос и становился средством оживления мертвых сердец своих соплеменников.
Мы сделали сына Марьям и его мать знамением и поселили их в укромном месте на возвышенности, где протекал ручей44.45
35
То есть он будет зачат не обычным способом, а по велению и желанию Бога.
36
Коран, 3:42—49.
37
Коран, 19:16—21.
38
Арабское слово «сара́» означает родник, но есть и иное значение данного слова: великий человек. Большинство теологов предпочли первое значение, но Хасан Басри, Раби ибн Анас и Ибн Аслям выбрали второй вариант, то есть, по их мнению, подразумевается сотворение великого Исы (мир ему).
39
В те времена пост евреев включал молчание.
40
Коран, 21:91.
41
Коран, 66:12.
42
Сообщается, что Харун был чрезвычайно праведным человеком из ее рода. См. Ибн Кясир. Комментарий к Корану.
43
Коран, 19:22—33.
44
Ибн Аббас полагал, что арабское слово «маи́н» обозначает ручей, о котором говорится в 24-м аяте 19-й главы Корана (см. выше). Доххак и Катада полагали, что аят рассказывает об Иерусалиме, и данное мнение выглядит наиболее убедительным, поскольку о том говорится в других аятах. (Ибн Кясир. Комментарий к Корану)
45
Коран, 23:50.