Читать книгу Русская культура заговора - Илья Яблоков - Страница 6

Глава 1
Как изучать теории заговора?

Оглавление

Это, пожалуй, один из ключевых вопросов книги: как можно изучать нечто настолько странное, как теории заговора? Тем более в России, где не было проведено ни одного количественного и качественного исследования этого явления. Тем не менее задел уже есть: за последние 20 лет в зарубежной славистике был опубликован ряд работ о разных аспектах культуры заговора в России. Кит Ливерс[27], Элиот Боренстайн[28] и Тигран Амирян[29] исследовали теории заговора в современной постсоветской литературе, а Ольга Сконечная изучила русский параноидальный роман ХХ в.[30] Юлия Федор проследила эволюцию теорий заговора, связанных со спецслужбами[31]. Анна Разувалова[32] проанализировала современные российские документальные фильмы, а Александр Панченко[33], Анастасия Астапова[34], Александра Архипова и Анна Кирзюк[35] исследовали конспирологическую компоненту в современных российских фольклорных практиках. Сергей Голунов проанализировал, как теории заговора проникают в российское образование через учебники[36], а Марлен Ларюэль[37] и Константин Шейко[38] – как эти теории становятся ключевой интерпретативной рамкой исторического прошлого. Были также предприняты попытки рассмотреть теории заговора в качестве элемента внешней политики[39] и международных отношений[40], а также взглянуть на то, как обстоит дело с ними в бывших советских республиках[41].

На русском языке было напечатано несколько работ, освещающих теории заговора на постсоветском пространстве. В 1999 г. Вардан Багдасарян выпустил монографию о развитии конспирологических идей в новое и новейшее время. Он рассмотрел огромное количество текстов, содержащих теории заговора и появившихся в русской интеллектуальной мысли за период с XVIII до начала XXI в.[42] Похожий подход избрал и Михаил Хлебников, изучивший эволюцию конспирологического сознания от позднего Средневековья к настоящему времени через историю тайных обществ[43]. Виктор Шнирельман сфокусировался на специфических теориях заговора антисемитского характера, проследив связь между антисемитизмом и эсхатологическими концепциями, популярными в постсоветской России[44]. К сожалению, все три перечисленные работы обладают общим недостатком: отсутствием четкого методологического аппарата, позволяющего детально проанализировать не только структуру теорий заговора, распространенных в российском обществе, но и причины их успеха. Учитывая популярность теорий заговора в политическом мейнстриме путинской России, требуется новый, более концептуальный подход к их изучению.

27

Livers, K. (2010). The Tower or the Labyrinth: Conspiracy, Occult, and Empire-Nostalgia in the Work of Viktor Pelevin and Aleksandr Prokhanov. Russian Review, 69(3), 477–503.

28

Borenstein, E. (2019). Plots against Russia: Conspiracy and Fantasy After Socialism. Ithaca: Cornell University Press.

29

Амирян Т. Они написали заговор: Конспирологический детектив от Дэна Брауна до Юлии Кристевой. – М.: Фаланстер, 2013.

30

Сконечная О. Русский параноидальный роман. – М.: НЛО, 2015.

31

Fedor, J. (2011). Chekists Look Back on the Cold War: The Polemical Literature. Intelligence and National Security, 26 (6), 842–863.

32

Разувалова А. Конспирологический сюжет в фильмах «Лермонтов» и «Дневнике режиссера» Н. Бурляева: к вопросу об «этнографии эмоций» национально-консервативного общества // Антропологический форум. 2015. № 25. – С. 95–121.

33

Панченко А. Компьютер по имени Зверь: эсхатология и конспирология в современных религиозных культах // Антропологический форум. 2–15. № 25. – С. 122–141.

34

Astapova, A. (2015). Negotiating Belarusianness: Political Folklore betwixt and between. PhD. University of Tartu.

35

Архипова А., Кирзюк А. Опасные советские вещи. – М.: НЛО, 2020.

36

Golunov, S. (2015). What Should Students Know about Russia’s Enemies? Conspiracy Theories in Russian Geopolitical Textbooks // PONARS Eurasia. http://www.ponarseurasia.org/memo/conspiracy-theories-russian-geopolitical (дата обращения: 24.12.2019).

37

Laruelle, M. (2012). Conspiracy and Alternate History in Russia: A Nationalist Equation for Success? Russian Review, 71 (4), 565–580.

38

Sheiko, K. and Brown, S. (2014). History as Therapy: Alternative History and Nationalist Imaginings in Russia. Stutgart: Ibidem Press.

39

Yablokov, I. (2015). Conspiracy Theories as Russia’s Public Diplomacy Tool: The Case of ‘Russia Today’ (RT)’. Politics, 35 (3–4), 301–315.

40

Sakwa, R. (2012). Conspiracy Narratives as a Mode of Engagement in International Politics: The Case of the 2008 Russo-Georgian War. Russian Review, 71 (4), 581–609.

41

Radnitz, S. (2016). Paranoia with a purpose: conspiracy theory and political coalitions in Kyrgyzstan. Post-Soviet Affairs, 32 (5), 474–489; Kuzio, T. (2011). Soviet Conspiracy Theories and Political Culture in Ukraine. Understanding Viktor Yanukovych and the Party of Regions. Communist and Post-Communist Studies 44 (3), 221–232; Heathershaw, J. (2012). Of National Fathers and Russian Elder Brothers: Conspiracy Theories and Political Ideas in post-Soviet Central Asia. The Russian Review, 71 (4), 610–629.

42

Багдасарян В. Э. Теория заговора в отечественной историографии второй половины XIX–XX вв. – М.: Сигнал, 1999.

43

Хлебников М. «Теория заговора»: опыт социокультурного исследования. – M.: Кучково поле, 2012.

44

Шнирельман В. Хазарский миф: идеология политического радикализма в России и ее истоки. – М.: Мосты культуры, 2012; Шнирельман В. Колено Даново. Эсхатология и антисемитизм в современной России. – М.: Издательство ВВI, 2017; Шнирельман В. А. Три мифа о заговоре: антисемитская пропаганда в современной России. – М.: Московское бюро по правам человека, Academia, 2017.

Русская культура заговора

Подняться наверх