Читать книгу Эннеаграмма как стиль жизни. В помощь тем, кто работает над построением отношений в семье и на работе - Ирина Добрынь - Страница 7

Немного истории. В четвертом веке группа христиан, известных как отцы-пустынники, избрала для себя путь отшельничества. Эти христиане верили, что жизнь в пустыне позволит им освободиться от мирских привязанностей и найти собственный способ следовать зову Бога. Они искали ответ на вопрос «что стоит между мной и Богом?». Найденный ответ был очень прост: «я». Я сам, моя внутрення личность, которой руководят различные чувства и потребности.

Согласно преданию, эти представители раннего христианства обнаружили, что нашей личностью правят семь основных грехов: гнев, гордыня, зависть, алчность, чревоугодие, вожделение и лень. Считалось, что эти семь грехов лежат в основе всех людских проблем, и они не позволяют нам жить в мире с собой и с Богом.

Это учение лежит в основе католической и православной церкви. Также его взяли за основу разработки модели эннеаграммы. Семь грехов описывают те внутренние драйвы и импульсы, которые руководят семью из девяти личностных типов. Разработчики эннеаграммы добавили еще два – страх и обман, и разместили все это по девяти позициям.

Таким образом за каждым типом эннеаграммы стоит один из грехов, или как еще его называют «страсть». Это и есть бессознательная мотивация, которая побуждает нас мыслить и действовать определенным образом, в результате чего мы снова и снова воспроизводим в своей жизни похожие реакции и ситуации.

Жизнь, которой правит страсть (или грех), полна трудностей. Единственный способ обрести более легкую и счастливую жизнь – это освообдиться.

Наша страсть определенным образом структурирует наше сознание, развивается устойчивый мысленный паттерн. Оскар Ичазо назвал это «фиксацией». То есть фиксация типа – это привычный образ мышления и поведения, который мы считаем наилучшим из всех реакций и воспроизводим автоматически. Кроме того, когда мы так реагируем, нам кажется, что мы поступаем правильно. Мы чувствуем себя безопасно, хотя последствия нашего поведения нас часто не устраивают и огорчают.

Фиксация подкрепляет страсть, страсть усиливается, фиксация в свою очередь становится еще тверже. Это замкнутый круг. И его можно разорвать на этапе фиксации. Мы можем научиться замечать свои мысленные и поведенческие паттерны, и менять их.

Наш главный мотив (страсть) становится основой поведения (зафиксированным образом действия)

Особый дар. Одним из самых интересных аспектов использования эннеаграммы для личного развития является то, что наша страсть служит проводником к нашим способностям (или как их называл Ичазо, к нашей добродетели).

Мы живем в мире противоположенностей: как на материальном уровне, так и на ментальном. Люди, которые считают себя нетерпеливыми, могут проявлять терпение в самых сложных ситуациях. Люди, которые считают себя грустными и меланхоличными, как правило обладают особым даром испытывать радость и выражать чувства.

Когда формировалась наша личность, мы склонились к одной из полярностей (к страсти). Но когда мы «пробуждаемся» и понимаем, что эта страсть уводит от цели, мы можем обратиться к другой полярности нашей личности – к ее добродетели. В эннеаграмме это называется путь развития.

Путь развития: переход от нежеланного образа действия (страсти) к ее противоположенности (добродетели)

На этом вводная теоретическая часть закончена. Предлагаю подробнее изучить все девять типов. Если вы уже определили свой эннеатип, сразу переходите к «своему» разделу.

Хочу отметить, что рекомендации по профессиям, которые вы встретите в конце каждого типа – это совместные наработки с моими студентами, прошедшими курс по «Карьерному консалтингу». Мы изучили методику эннеаграммы, после чего вместе искали профессии, которые подходят под тот или иной тип. Не претендуя на сто процентное попадание в цель, я решила выложить эти подборки профессий: они могут сориентировать, дать общее профессиональное направление, расширить взгляд на постоянно меняющийся рынок труда.