Читать книгу Исповедь Конька-Горбунка, или Плач неродившейся Принцессы - Ирина Юрьевна Лекаторчук (ИЮЛь) - Страница 4

Мы гуляем по городу, куда я приехала для встречи с моим мужчиной…

Уже третий месяц мы «бегаем» друг к другу на свидания в столичные города соседних областей.

– Вот соберётся наш народ из отпусков – начну искать квартиру, – произносит он.

– С какой целью? – интересуюсь я.

– Для нас с тобой. Не можем же мы до бесконечности стеснять моего друга, – отвечает он.

– И в каком же качестве я буду там находиться? – Я задала этот вопрос без каких-либо задних мыслей. Только для того, чтобы иметь ясность по данному вопросу.

Но он вдруг, ощетинившись, заявляет:

– Если тебе нужен социальный статус, то – в ЗАГС я не пойду.

– Ты меня не теряй, пожалуйста, – вдруг, неожиданно даже для себя самой, произношу я. – Я здесь, я тебя люблю, но я пошла…

– Куда пошла? – недоумевает он.

– В себя: посмотреть, что там происходит…

Для него совершенно непривычна такая постановка вопроса: «Что значит: не теряй меня, я здесь, но я пошла?». – Он начинает «нарезать вокруг меня круги», а для меня самой – внешнее перестаёт существовать. Я погружаюсь в какие-то глубины… – Нет, я не слышу голосов внутри себя, не вижу образов. Я вслушиваюсь в ощущения и постигаю доселе не ведомое мне знание.

Это не транс. Я слышу и вижу происходящее вокруг меня. Наблюдаю, как мой спутник пытается отыскать для меня уединённую скамейку, чтобы я могла спокойно поразмыслить. Объясняю, что – в этом нет надобности. И одновременно нахожусь в состоянии погружения в себя.

Какое-то время спустя, произношу: «Всё, я поняла и готова поделиться с тобой своим пониманием»:

– Женщина так устроена, – начинаю я, – что должна постоянно находиться под защитой мужчин. С рождения она – под защитой мужчин рода своего отца (деда, дядьёв, братьев). Когда её выдают замуж – её передают под защиту мужчин рода мужа. И это не только сам муж, но и – его отец, братья отца, братья мужа. И даже, если она овдовеет – до конца дней она остаётся под защитой этого рода (взрослых сыновей, внуков). Поскольку, рожая детей, она приводит на воплощение души из рода своего мужа. Поэтому и фамилия – по отцу, и отчество… По этой же причине и дети, в случае расторжения союза, остаются в семье отца.

– Этот обычай сохранился в правовых сводах многих государств, – продолжала я, – но начисто стёрт из памяти нашего народа, несмотря на то, что Россия – колыбель северной (первичной) традиции ведизма. Почему так произошло – это тема отдельного разговора. Теперь же я хочу только сказать, что женщина подключается к родовому эгрегору через фамилию. Поэтому не стоит недооценивать значение для женщины смены фамилии и ношение общей фамилии с детьми и мужем.

– По моим наблюдениям, когда женщина не носит фамилию мужа, защита его рода на неё не распространяется. Как следствие, риск – или не иметь детей от этого мужчины, или не родить мальчика – для такой женщины значительно увеличивается. Да и опасности при родах она подвергается значительно большей, чем младенец.

– Нам можно конечно не заморачиваться, – развиваю я свою мысль, – и продолжать бегать друг к другу на свидания – романтично! Только у этого этапа существует критический период – один год. Если по его истечении отношения не перешли в другую фазу – они обречены.

– Если же речь идёт о продлении рода и желании привести на воплощение души с высоких уровней тонкого мира. Или – о пути совместной эволюции и помощи друг другу в выполнении жизненной задачи и предназначения… – В таком случае, никаких ошибок не допускается! – Славянский ритуал венчания – сам собой, юридические аспекты – сами собой!

– Вот, – подытожила я, – информация к размышлению и право выбора… А дальше – действуй, исходя из того, чего ты на самом деле хочешь.

Уже через месяц он позвонит мне и предложит официально взять его фамилию, оставив свою в качестве творческого псевдонима….

Твоё присутствие во мне…

Моя наполненность тобой…

Движенье где-то в глубине…

И – удивительный покой.

Покой невиданных высот

И неизведанных глубин…

В нас устранён сценарий тот,

Где я – одна, и ты – один.