Читать книгу В тени правителя - Иван Курносов - Страница 22

После обеда Володя опять встретил Дока. Они теперь разговаривали как давно знакомые приятели. Прогуливаясь вместе с Доком вдоль моря, он спросил:

– Неужели природа так разумна, что создала такие совершенные вещи, как человек?

Док улыбнулся, услышав этот известный всем разумным людям вопрос, который многих склонил к признанию присутствия в мире создателя – умудренного существа, который все может. В том числе быть невидимым для обычных людей. Вот, наверно, откуда появилась легенда о шапке-невидимке.

– Ты не первый задаешь этот вечный вопрос. Мы изумляемся разумности мира только потому, что мы не понимаем законов природы. Постоянно их открываем. Весь секрет в том, что они те же, по которым создано наше сознание. Ведь известно, что в рамках одной системы нельзя вывести законы ее создания и гибели. Они относятся к более высокому уровню, чем мы мыслим и по которым живем. Помнишь, как пел Володя Высоцкий: «Что же на одного? На одного – колыбель и могила». Он был абсолютно прав в одном. Эти события уже не зависят от человека.

Пройдя несколько минут в молчании, Док сказал:

– Поэтому среди самых загадочных мифов – сказания о начале и конце человечества. Можно только удивляться их абсурдности. Более непонятны только научные гипотезы о создании планеты Земля. Они содержат одни темные места и дыры. Это все, что может придумать наш разум.

– А по каким законам создаются из ничего организмы? – попытался подойти к этой теме с другой стороны Володя. Док не показал виду, что понял его любопытство к основам мироздания.

– Дело в том, что энергия, накапливаясь в каком-то направлении, преобразуется в организм, то есть в организованную силу, кристаллизуется и отделяется от других организмов. Почему это происходит? Я считаю, что появляется такая потребность. Как на рынке. Откуда там возникает много разных товаров? И почему производство одних растет, а другие становятся редкостью?

Док с интересом стал ждать ответа от Володи.

– Потому что потребность в одних растет, в других убывает. Это известно всем маркетологам, – откликнулся, подобно студенту, отвечающему на знакомый экзаменационный билет, Володя.

– Вот, а дальше организм развивается уже как любая живая сущность: растет, расширяется и расходуется. И, как любая энергия, угасает. Так она проходит свой путь по некоей заранее сформированной схеме. У человека это ДНК. То есть записанная заранее формула превращения энергии в организм.

Володе было приятно, что Док не удивлялся его вопросам, а готов был ответить на самые пустые, с точки зрения простого обывателя, вопросы. На них отвечали в последнее время только священники.

Володя в одно время интересовался этим вопросом и узнал про учение Богданова А.А., который пытался найти общие законы природы и описать все происходящее на основе единого подхода. В качестве такого он выбрал организм как минимальный элемент описания мира. Как систему, состоящую из элементов и их связей. Он старался определить типы организмов и их принципы развития в статике и динамике. Свою теорию называл тектологией, «текто» по-гречески означает «строить».

– Вы читали, наверное, тектологию Богданова? – спросил Володя.

– Это тот Богданов, который революционер не только в политике, но и в науке? – Володя кивнул. – Да, кстати, он предложил использовать переливание крови молодых пожилым людям для предотвращения старения. Думал, что через обмен крови можно передать даже идеологическую ориентацию. При переливании себе крови студента и погиб. Вот какие были люди, не то, что нынешнее племя…

Володя заметил, что Док свободно отвечает на все вопросы, которые его интересовали, и постарался максимально использовать эту возможность.

– А почему мы считаем одни вещи прекрасными, а другие уродливыми? – продолжал он задавать вопросы. Вечер был по-южному теплым, мерно разбивавшиеся о берег волны настраивали их на неторопливую беседу. Они даже не обращали внимание на гулявших по берегу девушек, которые звонко смеялись при виде их серьезных лиц.

– Природа делает прекрасным то, что способствует жизни человека. Он должен знать только меру. Злость рождается от того, что человек не получает необходимого для жизни. Она придает ему энергию для действия. Удовлетворение, наоборот, расслабляет его, успокаивает чувства. Самое нормальное – следовать природе. После радости должно идти страдание, а потом опять радость. Как весна наступает после зимы, а потом снова весна. Иначе нарушается цикличность природы. Кто этого не понимает, будет всегда несчастен.

Они шли по песку, мягкому и влажному. Володя оглянулся на Дока, услышав последнюю фразу. Да, он абсолютно прав, именно к этому он сам пришел. Все проблемы с любимой девушкой, которые казались ему неразрешимыми, желание отомстить – все ушло. Почувствовал себя выздоравливающим. Все проходит. Он снова стал слушать Дока.

Они обошли собаку странной породы, которая, сражаясь с волной, пыталась вытащить из воды краба. Он отбивался и от волны и от собаки.

– Законы поведения животных те же, что и людей. Только люди за длительный период развития приобрели в результате естественного отбора навыки мышления. И навыки жить в обществе, как результат преодоления, успешный и не очень, трудностей выживания. Каждый человек уже при рождении обладает врожденными разумными способностями говорить и мыслить.

– А разве животные не умеют общаться между собой и мыслить?

– В какой-то степени могут. Ведь защита своей территории и охрана собственности есть тоже непреложное требование для животных. Каждое из них питается за счет окружающей среды. Она для него источник жизни. Борьба за жизнь, неприкосновенность своей территории и продолжение рода способствует сохранению вида. Это такой же закон для них, как и для человека. У животных они выработаны как инстинкты за много поколений.

Володя завороженно слушал Дока. Он в последнее время стал жалеть животных, как недоучившихся школьников. И считал, что они тоже имеют разум и свой язык, а человек совершает преступление, обращаясь с ними грубо.

– Когда голуби находят еду, то кто-то один из них отгоняет от нее остальных, отпугивает их. До тех пор, пока не наестся. А вороны всегда схватывают еду и уносят ее куда-нибудь в другое место, чтобы там в спокойной обстановке есть. Поэтому их и называют вор она. А голуби едят всегда на месте, – оживился Володя.

– Правильно. Замечал, что у человека те же привычки, что и у этих птиц? Просто он более высокоразвитый, умеет скрыть от других свои поступки или оправдать. Но законы природы одни и те же.

– Я однажды видел в зоопарке такой интересный случай, – ответил Володя. – Сидят спокойно обезьяны-макаки кругом на невысоких столбах, как будто спят. Я решил бросить им конфету. Удалось кинуть ее через забор, и она упала около сетки, отделяющей обезьян от посетителей. Ноль внимания. Все они сидят тихо, не шелохнувшись. Я уже собрался уходить, как одна из них спрыгнула со столба и медленно пошла прямо к сетке. Конфета лежала в другом месте. Макака медленно пошла вдоль сетки – опять я подумал, что ей совершенно не интересует конфета. Она одним незаметным движением руки смахнула конфету с пола и также медленно продолжила свой путь. Я был поражен ее хитростью и умением получить то, что она хочет, не привлекая внимание остальных.

– Что я и говорил, – сказал Док.

Заметно было, что тема животных зацепила Володю. Однажды он даже спас собаку от живодерни. Отогнал от нее ловцов, которые потом набросились на него. Он спросил Дока:

– А что можно для них сделать?

– Нужно вернуться к изучению животного мира, чтобы понять человека и его основные потребности в безопасности, питании и продолжении жизни. После этого и к ним будут относиться, как к себе.

– Это и так изучают биологи и зоологи.

– А должны изучать социологи и политики, – Док рассмеялся. – Узкая специализация лишает всех возможности видеть прекрасную полную картину природы. В этом их беда.

Док задумался, а потом продолжил:

– Воля к жизни в коллективе превращается в волю к власти. Там, где появляется другой человек, возникают отношения подчинения и господства. Так как группа людей в сложной ситуации пропадет, если не будет следовать единой воле. Поэтому люди в древности искали себе вождей для защиты и нападения. И появились господа и рабы. Это отношения, возникавшие из потребностей в единоначалии. Иерархические связи создают коллективы, подобные кристаллам в природе, в отличие от жидкости. Их самые продвинутые формы организации, диктатура и анархия.

– Наверное, самое большое отличие людей от животных – это использование денег. Сегодня даже электронных, невидимых глазом информационных потоков, – вмешался Володя. – Этого у животных нет. Наверное, это отличает их от людей.

– Это ты верно заметил. Да, у животных нет даже натурального обмена. Люди в древности усвоили закон «ты мне, я тебе». Так они покупали себе свободу и жизнь. Вымаливали у небес и богов погоду и успех в делах. С помощью жертвоприношения. Так рождалась религия. Чтобы было, у кого просить, было кому молиться. Они освоили закон весов, то есть эквивалентности. Сначала использовали ракушки, потом золото. А теперь бумажные и электронные деньги. Но смысл баланса и взаимозачетов остался. Вспомни натуральный обмен в начале 90-х годов прошлого века, когда деньги теряли свою функцию, их катастрофически не хватало.

Володя после похвалы Дока почувствовал себя более уверенно. Он захотел вступить с ним в дискуссию. И стал еще более внимательно слушать рассуждения Дока, чтобы вмешаться и показать, что он тоже в чем-то разбирается. А Док продолжал:

– Главное для всего живого – питание и тепло. Все это тоже энергия. От нее зависит жизнь. Голод и холод ломают все живое, и оно думает только о поисках пищи и укрытия. Остальное вторично.

– Когда сосна растет вверх, нижние ветки отсыхают. Они мешают ей подниматься вверх и отнимают энергию, – заявил Володя.

Док посмотрел на него и продолжил свою мысль.

– В мире природы и в обществе царствует главный принцип – необходимость. Она диктует законы для людей, сама же никакой не соблюдает. Требует для себя то, что ей нужно, если же у человека этого нет, заставляет просить. Даже на коленях. Она отбирает для себя только необходимое, остальное должно умереть. Чтобы не тратить излишнюю энергию. Здесь ты тоже прав.

Док посмотрел на Володю. Тот еще больше воспрял духом.

– Антилопы гну все время в дороге, потому что на одном месте стаду не хватает пищи. Вместе они защищаются от хищников, гепардов и крокодилов. Стадо защищает только молодняк. Но взрослые должны сами защищаться. Таков закон стада. Кто отстал, тот погиб, – уверенно добавил Володя.

– Откуда ты это взял? – Док удивленно остановился.

– Я часто смотрю передачи по телевизору про животных.

– Молодец. Значит, ты заметил, как рефлексы требуют от животного наличия уже врожденных или приобретенных реакций. Так и общество. Для него история есть память животного. Люди все разные, и у каждого из них накоплен свой опыт выживания и различные принципы выживания. Кто-то из них со своим опытом получает поддержку общества. Во время войны те, кто храбр, а во время мира те, кто умнее. Или наоборот. На этот счет существуют разные мнения.

– Интересно, откуда у животных, которые живут в стае, тоже появляются свои нормы поведения?

– А знаешь, как человека обучают общественным нормам? – спросил Док. – От обратного. Именно примеры нарушения норм заповедей и наказаний за них больше говорят о самих правилах, чем их сухое изложение. Не делай другому то, что ты не хочешь, чтобы делали тебе. Это закон возмездия. Он составляет суть легенд и сказаний. Они на негативном примере приводят человека к пониманию правил жизни в обществе. Так обучаются и животные.

– А почему не позитивным примером?

– Он редко сохраняется. Притча лучше иллюстрирует любую норму. Ее легче запомнить для любого человека, чем просто правило. Она дает ситуационное решение, чтобы правило понималось, а не просто декларировалось. Показ лучше, чем рассказ, а рассказ лучше простого запоминания. Чтобы показать норму, нужно иллюстрировать отклонение от нее и твердость, незыблемость наказания. Через отклонения показать норму, значит вывести норму.

Уже в конце прогулки, когда они возвращались обратно по берегу моря, Док спросил:

– Ты когда-нибудь задумывался, почему главным среди всех европейцы назначали бога грозы и молнии Зевса, Перуна, а не бога солнца, как египтяне? Хотя оно дает жизнь всему живому. Видимо, страх перед молнией имел большее значение для европейцев, чем другие силы природы. Страх огромной силы.

Закатное солнце освещало две фигуры, и высокие тени сопровождали их на песке. Так для них закончился этот день.