Читать книгу Волшебный код русских сказок - Жива Божеславна - Страница 5

В наше время тема славянской мифологии стала очень популярна, и чего только не прочитать про это. Но… то, что придумано в наше время, может и не нести того волшебства, которое было зашифровано древними волхвами. К сожалению, было сохранено слишком мало подлинных мифов, да и те в изложении людей, которые не особо-то хотели донести их суть (например, христианские монахи-летописцы). Оттого такие слова, как «миф», а по-древнеславянски «кощуна», стали ругательными.

В наше время именно сказки являются той истинной основой, которая содержит в себе подлинные знания родовой памяти. Родовая память – это веками сложившаяся память поколений, которая заложена в генах. Предки на бессознательном уровне задают программу развития будущих поколений, добавляя в геном способность противостоять трудностям, справляться с болезнями, умение избегать конфликтов или вступать в них, таланты, способности и т. п. Родовая память передает по линии рода умение любить, уважать, беречь, почитать.

Так те, у кого праотцы были купцами, удачливы в бизнесе, наследники знахарей, волшебников получают от своего рода магические способности, интуицию. Именно родовая память – кладовая архетипов – прообразов, хранимых родами и народами.

Герои русских сказок очень ярко воплощают эти архетипы. Иван-царевич – архетип героя, борющегося со злом, Кощей – архетип потустороннего чудовища, охраняющего свои сокровища и похищающего сокровища жизни. Василиса или Анастасия Прекрасная – архетип женственности и красоты. Каждый прообраз несет в себе суть, смысл, который проявляется набором качеств как отдельного рода, так и целого народа.

В наше время, в XXI веке, ученые доказали, что сильный эмоциональный опыт закрепляется в ДНК и передается последующим поколениям. Существование родовой памяти было доказано. Эта память и есть бессмертие рода…

Родовая память – это хранилище, которое сохраняет и плохое, и хорошее, историю рода. Так люди, которые выросли в благополучной семье, имели фобии и стресс, которые под гипнозом оказались программой родовой памяти. Оказывается, потомки хранили в своей родовой памяти опыт предков, переживших концентрационный лагерь. Потому то, как жили наши мамы, папы, бабушки дедушки, оказывает непосредственное влияние на нас.

В сказках хранится народная память, родовая память всего народа, и, рассказывая или слушая старинные сказки, мы объединяемся со своим родом, становимся едиными с нашими прапрабабушками и прапрадедушками. Чтобы лучше понимать себя – свои поступки, желания, таланты, склонности, – необходимо изучить свой род, получить доступ к родовой памяти. И сказка может помочь в этом.

Сказка научит методу: тому, как увидеть свое волшебное родовое Древо Жизни, как найти молодильные яблочки и отведать их, остановив процесс старения души и тела, как найти и испить живой воды.

Когда родовая память оживает, приходит в активное состояние, она переходит к созиданию правильного, лучшего будущего.

Антон Павлович Чехов когда-то написал: «У бродяг самое употребительное имя Иван, а фамилия – Непомнящий». Иван Непомнящий – так записывали в ревизиях населения Российской империи беглых крестьян, не желающих рассказывать о том, откуда и почему они отправились в бега, – каторжан, дезертиров, сектантов. Это было прозвище для людей, которые утратили свои родовые корни, которые порвали со своим отечеством. Чужой на своей земле. Именно в таких Иванов Непомнящих или Иванов-дураков превращается человек без своей родовой памяти. То, что уничтожает или нивелирует цивилизация, заботливо сохраняет сказка. Именно сказка чудесным образом с раннего детства учит, как легко и быстро подключаться к родовой памяти и восстановить ее.