Читать книгу Волшебный код русских сказок - Жива Божеславна - Страница 9

Луна, или Луна-Луница, была для наших предков загадочной, таинственной и мистической планетой. Причем месяц и луна были самостоятельными персонажами. Лунные лучи могли как помочь, так и навредить. Однако луна всегда была символом магии и волшебства.

Славяне считали, что нельзя спать так, чтобы на тебя светил во время сна неполный угасающий месяц. Иначе будет болеть голова и все из рук будет валиться. А еще нельзя в месяц было тыкать пальцем. А то и палец мог отпасть. Убывающую луну называли гнилушей, ущербом, ущербной. И верили, что никаких важных дел в это время начинать нельзя, ничего не удастся, не получится, не выйдет.

Белорусы боялись, что такой убывающий месяц «засветит ребенка» и тот начнет болеть. Сербы и македонцы считали, что убывающий месяц пьет из людей жизненную силу.

А о том, жив ушедший на войну или отправившийся в путешествие родственник, узнавали, глядя на месяц. Если человек был жив, то его образ появлялся рядом, а если нет, то этот образ показывал убывающий месяц.

Бытовало поверье, что убывающий месяц протягивает умершим душам дорожку на небо. А вот исчезнувший в новолуние месяц, согласно верованиям славян, отправлялся прямо в мир Нави и освещал загробный мир. Поэтому часто в заговорах вопрошали: «Был ли ты, месяц, на том свете? Видел ли ты тех, кто ушел?»

Также в заговорах месяц часто упоминается как хозяин неба, князь ночи, иногда и мужем солнца. Также месяц величали ясным, золотым, рогатым, Месяцем Месяцовичем.

Свет месяца, по верованиям славян, поднимал из воды души утопленников и духов вод – русалок. И те и другие выходят из воды и сидят на прибрежных ветвях верб. Южнославянские и украинские ведьмы могли ворожбой своей месяц с неба сбрасывать на землю. Таких колдуний называли «месечарки». И даже молоко у чужих коров такой месяц колдуньям помогал выдаивать. А сам месяц мог превращаться в корову или быка. «Я – женщина, а ты – месячина, я внизу, а ты – наверху», – говорила ведьма.

Лунный цикл с глубокой древности был связан с женским началом. В то время как месяц ясный часто выступал как добрый молодец, удалой, красивый и сильный. Славянки носили украшения луницы – символы месяца-луны из металлов и камней, которые помогали настроить женскую энергию на правильный лад.

Итак, главный герой сказки, чтобы найти спутницу жизни, пускает стрелу, и… она долетает до самой луны. Что показывает, насколько высоко и далеко могут завести человека его мечты. Сама ночная царица Луна-Луница ловит его стрелу и по лунной дорожке приводит героя в свой чертог. Она не кто иная, как мать главной героини Свет-Луны. Свет-Луна – заколдованная царевна лунного царства, которая, будучи молодой красавицей, обречена проводить время в образе седоголовой старушонки. Конечно, этот образ удивляет. Откуда он мог взяться? Но все объясняют лунные фазы. Как мы знаем, Луна рождается, растет, стареет и умирает, становясь черной, то есть пропадая с неба. А потом все начинается заново. Старушонка с белыми волосами не кто иная, как старая луна.

И впервые Иван-царевич встречает свою возлюбленную именно в таком образе. Пироги печет волшебница Свет-Луна лучше земных жен, рубашки шьет такие, что не наглядеться, ковры ткет царские. Да и сама она, когда приняла свой настоящий образ, писаная красавица, каких свет не видывал.

Символ Свет-Луны – серебряная луница, которую Иван забрасывает в озеро, надеясь снять заклятие. Да только невозможно одолеть колдовство незнанием. Иван только все осложняет. Свет-Луна обращается в белую сову и улетает, а в жизни Ивана наступает новый переломный этап, когда ему приходится отправиться в путь-дорогу, чтобы исправить сделанное и вернуть свою любимую. И все это займет не один месяц.

Главным помощником героя, а точнее, главной помощницей становится Баба-яга. Хранительница волшебства, которая делает из царевича богатыря. Иван учится быть не только добрым, но мудрым и сильным. Так как без этих качеств злодея Позвизда никак не победить.

И одним из самых важных в сказке «Свет-Луна» является то, что Свет-Луна и Иван-царевич после своей встречи выбрали своим местом жительства вовсе не земное царство отца Ивана-царевича, а волшебное лунное царство грез. Полетели туда, где реки молочные, берега кисельные и цветы пляшут. То есть, как и в кощуне «Луна», герои предпочли волшебство реальности, грезы обыденности.