Читать книгу Кощуны: от древнего мифа до наших дней… - Жива Божеславна - Страница 19

История Кощунов Великого Круга
Кощун Леля

Оглавление

Число – 16

Имя – Леля, Алена, Алина, Аля, Леся, Млада, Любовь

Божество – Леля

Знак – семя, цветок, росток

Элемент – Воздух

Созвездие – Дева

Поговорка – «Любовь не пожар, а загорится, не потушишь», «Милому мила – и без белил бела», «Золотое время – молодые лета», «Молодо – зелено, погулять велено», «Кто спит весною – плачет зимою»

День недели – пятница, воскресенье

ЛЕЛЯ В МИФОЛОГИИ И ФОЛЬКЛОРЕ СЛАВЯН

Леля – известное древнее божество общеславянского пантеона. Богиня весны. Ее имя до сих пор используется в различного рода народных аграрно-заклинательных песнях.


Весна, Весна красна!

Приди, Весна, с радостью, С великой милостью, Со льном высоким, C корнем глубоким, С хлебами обильными…


Призыв весны начинается 1 марта. Дети и девицы в селах влезают на крыши амбаров и холмы и оттуда зазывают: «Весна, весна красная! Приди, весна с радостью…». Тот же призыв начинается 9 и 25 марта. На 9 марта, когда прилетают жаворонки, поселянки пекут из теста изображения птичек, обмазывают их медом, золотят им крылья и головы сусальным золотом и с этими печеньками ходят закликать Весну-Красну.

Леля считалась дочерью Лады. Леля олицетворяет собой весну, весеннюю зелень, расцвет обновленной природы. Дочерняя сущность Лели-Ляли явствует из целого ряда близких к этому мифологическому имени слов: «ляля», «лялька» – ребенок, дитя, кукла, игрушка; «лелеять» – бережно носить ребенка; «люлька» – детская колыбель; «лелека» – аист, приносящий детей. Маленьких детей называли лялями не случайно, так как имя Лели, дочери Лады Великой Матери, должно было защитить ребеночка от злых сил. А настоящее имя до поры до времени не упоминалось.

Белорусы до сих пор называют весну Ляля. Даже существует поговорка «пригожая, як Ляля!». Все царевны – красавицы русских народных сказок несут в себе черты прекрасной Лели. В честь нее празднуют Ляльник. На лугу собираются молодые девушки и, выбрав среди них самую красивую, наряжают ее в белые одежды. Украшают зеленью, а на голову надевают венок из весенних цветов. Красавица олицетворяет богиню весны Лелю. Она садится на дерн, а возле нее ставят молоко, яйца, творог, сметану, цветы и зеленые венки. Вокруг Лели девушки водят хороводы и поют обрядовые песни. Лелю просят об урожае.


Дай нам жытцу

Да пшаницу…


Конец ознакомительного фрагмента. Купить книгу
Кощуны: от древнего мифа до наших дней…

Подняться наверх