Читать книгу Kui Kristus on möödumas - Josemaria Escriva de Balaguer - Страница 12

9

Enda pühitsemiseks ei ole tavalisel kristlasel – kui ta ei ole munk või nunn ja ei eemaldu maailmast, sest maailm on tema jaoks Kristusega kohtumise koht – vaja eririietust ega eraldusmärke. Tema märgid on sisemised: Jumala pidev ligiolek ja suretamisvaim. Tegelikult on see üks ja seesama, sest suretamine pole muud kui meelte palve.

Kristlik kutsumus on ohverdamise, meeleparanduse, suretamise kutsumus. Me peame heastama oma

patud – kui paljudel juhtudel oleme näo kõrvale pööranud, et mitte näha Jumalat! – ja kõik teiste inimeste patud. Me peame käima Kristuse jälgedes: me kanname alati oma ihus Jeesuse surma, Kristuse enesesalgamist,Tema alandust ristil, et ka Jeesuse elu avalduks meie ihus.52 Meie tee on ohverduse tee ja selles loobumises leiame gaudium cum pace – rõõmu ja rahu.

Me ei vaata maailmale kurva pilguga. Pühakute elulugude kirjutajad, kes tahtsid iga hinna eest leida jumalasulastes midagi erilist hällist saadik, on võib-olla tahtmatult teinud kristlikule õpetusele karuteene. Ja nad jutustavad, et mõned neist ei nutnud lapsena ega imenud suretamise pärast reedeti rinda ... Sina ja mina sündisime nuttes nagu kõik ning me imesime ema rinda, muretsemata paastuaja ja kvatembripäevade53 pärast...

Nüüd oleme Jumala abiga õppinud avastama näiliselt sarnaste päevade reas spatium verae poenitentiae – tõelise meeleparanduse aja, ja neil hetkedel kavatseme emendatio vitae – parandada oma elu. See on tee, mis valmistab meid ette oma hinge vastu võtma armu ja Püha Vaimu sisendusi. Ja koos selle armuga – ma kordan – tuleb gaudium cum pace – rõõm, rahu ja püsivus teel.54

Suretamine on meie elu sool. Ja parim suretamine on see, mis võitleb – pisiasjades, päev läbi – lihahimuga, silmahimuga ja elukõrkusega. Need on suretamised, mis ei sureta teisi, vaid mis teevad meid peenetundelisemaks, mõistvamaks, kõigile avatumaks. Sa ei sureta end, kui oled kahtlev, kui ripud ainult oma isekuse küljes, kui alandad teisi, kui sa ei oska loobuda üleliigsest ja vahel ka vajalikust, kui kurvastad, et asjad ei lähe nii, nagu sa tahtsid. Seevastu suretad sa end, kui oled kõigile saanud kõigeks, et igal juhul kõik päästa.55