Читать книгу Мифы Древнего мира - Карл Фридрих Беккер - Страница 28

Результаты исследований показывают, что обитатели Греции являлись арийскими (индо-европейскими) племенами и переселились в Европу из Азии. Первыми упоминаются пеласги и эллины. Пеласги – мирные земледельцы и скотоводы – жили в основном на плодоносных равнинах Фессалии и Арголиды. Богослужение у них было просто, без идолов и храмов. Главным божеством был Зевс, а главнейшим городом его поклонения – Додона с древним оракулом, жрецы которого выводили предсказания из шелеста листьев священного дуба или журчания протекавшего ручья. Этим древнейшим жителям Балканского п-ва приписывают сооружение колоссальных построек из исполинских каменных глыб (циклопических построек). До настоящего времени сохранились львиные ворота в Микенах и сокровищница Атрея. В окрестностях Микен немецкий археолог Шлиман в 1876 и 1877 гг. обнаружил множество могил, в которых находилось оружие, инструменты, сосуды, золотые украшения и плиты с барельефами. Все это принадлежало, очевидно, еще к доэллинскому периоду искусства.

Эллины отличались от пеласгов воинственной предприимчивостью и подвижностью. Благодаря этому они возвысились, и еще до окончания дорических расселений название «эллины» стало употребимым как собирательное для всего народа. У Гомера греки, осаждавшие Трою, называются «аргивянами», «ахейцами» или «данайцами». По наречиям и обычаям эллины разделялись на четыре племени: эолийцы, дорийцы, ахейцы и ионийцы. Эолийцы обитали преимущественно в Южной Фессалии, дорийцы – в названной по их имени области Дориде, ахейцы – в Арголиде, Лаконии и Элиде, и ионийцы – в Аттике и Мегаре (до Истмийского перешейка) и на соседних островах. По преданию, свидетельствующему о связи греческой культуры с восточной, в особенности – финикийской и египетской, к этим первоначальным жителям присоединились многие переселенцы.

Так, в 1550 г. до н. э. из Саиса в Нижнем Египте переселился в Аттику Кекропс. Он был принят тамошним царем и женился на его дочери. Кекропс привел в порядок богослужение, установил браки и судилища, среди которых находился и знаменитый впоследствии ареопаг, и построил названную по его имени крепость Кекропию. Таким образом, он положил первое основание гражданского устройства и безопасности будущего афинского государства, чем и заслужил название основателя его. Девятому его преемнику, Тезею, удалось еще более сплотить население и тем возвысить его могущество. Из Финикии в Беотию прибыл Кадм. Он принес письмена, научил обработке руды и другим ремеслам, ввел новое богослужение и основал г. Кадмея, на месте которого четвертый его преемник, Амфион, построил впоследствии г. Фивы и переменил название кадмеян на фивян. Судьбы следовавших за ним правителей Фив послужили впоследствии трагическим поэтам темами для самых разнообразных произведений и повели к многочисленным войнам. Данай из Хеммиса в Египте поселился в Аргосе и положил начало новой династии. Он выдал замуж 50 дочерей – Данаид – за сыновей своего брата Египта. Но оракул предсказал ему, что один из них лишит его престола и жизни, поэтому он приказал всем дочерям умертвить мужей в одну ночь. Те исполнили приказание; только одна, Гипермнестра, пощадила своего мужа Линкея. За такое преступление Данаиды присуждены были нести наказание в загробном мире: бесконечно носить воду в бездонную бочку. Подобно многим другим мифам, этот миф олицетворяет определенное явление природы: Данаиды, вечно наполняющие водой бездонную бочку, – ежегодно высыхающие реки и ручьи сухой Аргосской области. Преемники Даная впоследствии основали три государства: в Аргосе, Тиринфе и Микенах. Позднее переселился из Фригии сын Тантала Пелопс – от его имени произошло название Пелопоннеса (п-ов Пелопса). Его преемники владели тремя областями Пелопоннеса: Элидой, Арголидой и Лаконикой и дали этим древним государствам особых правителей. Судьба Пелопидов необыкновенно трагична. Сыновья Пелопса Атрей и Фиест непримиримо враждовали и свершали ужасные злодеяния. Однажды Атрей сделал вид, что желает примириться с Фиестом, и пригласил его к себе на пир. Тот, ничего не подозревая, пришел в дом к Атрею, который зарезал его сыновей и накормил отца их мясом. Третий сын Фиеста Эгисф за это убил Атрея. Сыновья Атрея Агамемнон и Менелай бежали в Спарту.