Читать книгу Социальная психология развития. Книга для учителя - Коллектив авторов - Страница 3

Исследование психического развития ребенка в социуме предполагает не только описание наблюдаемых фактов, но и их объяснение, интерпретацию. Для этого необходимо опираться на какую-либо теорию, дающую общий взгляд на человека и человеческое развитие в его окружении. Конкретные факты приобретают значение только в контексте определенной теории, которая позволяет отделить главное от второстепенного и объяснить основные закономерности психического развития. Таких теорий в современной психологии существует несколько. Ключевым для всякой психологической теории является вопрос о движущих силах и источниках психического развития, среди которых выделяются природное начало в человеке (или его наследственность) и среда (социальное окружение, приобретенный опыт).

Одним из основополагающих подходов, объясняющих социальную обусловленность развития психики, является культурно-исторический подход, основные положения которого определил А. Р. Лурия:

I. Культурное опосредствование.

1. Видоспецифичная характеристика человека заключается в том, что его жизнь проходит в культурной среде, т. е. среди следов прошлой человеческой деятельности, сохраненной в виде предметов культуры, орудий и стимулов в широком смысле этих терминов.

2. Собственно человеческое (произвольное) поведение возникает из способности создавать стимулы и подчиняться им ради того, чтобы достичь поставленных целей.

3. Идея о существовании непосредственной, «свободной» воли является мифом: «Человек способен своими прямыми усилиями контролировать поведение не в большей степени, чем тень способна переносить камни». В ходе своего развития дети научаются контролировать свое поведение «извне». Это новое синтетическое образование называется «культурная форма поведения».

II. Историческое развитие.

1. Помимо создания людьми и использования ими орудий, происходит также постоянное воссоздание в каждом новом поколении уже имеющихся в наличии орудий.

2. Становление человека как участника культуры и создание условий для вхождения в культуру других являются неразрывно связанными частями единого процесса культуризации.

3. Методология изучения психики должна строиться на исследовании процессов развития на различных исторических уровнях (микрогенез, онтогенез, культурно-историческое развитие и филогенез), каждый из которых взаимосвязан с остальными.

III. Практическая деятельность.

1. Анализ психологических функций человека должен быть основан на его повседневной деятельности, поскольку именно в практике может быть преодолен дуализм и оценена репрезентативность закономерностей, наблюдаемых в искусственных условиях.

2. Такого рода деятельность должна изучаться как с позиций общетеоретических положений, так и в рамках исследования конкретной личности.

Принцип культурно-исторической обусловленности психики наиболее полно был раскрыт в трудах Л. С. Выготского, разработавшего учение о высших психических функциях. Он считал, что усвоение общественного опыта не только меняет сущность психического развития, но и способствует появлению новых форм психических процессов, которые, в свою очередь, становятся высшими психическими функциями, отличающими человека от животных.

По мнению Л. С. Выготского, среда является источником развития высших психических функций. Роль окружающей среды в развитии психики меняется, а значит, и меняется отношение к среде по мере взросления. Он рассматривает влияние окружающей среды не абсолютно, а относительно, так как оно определяется переживаниями ребенка.

Естественные законы функционирования головного мозга приобретают новые свойства при вхождении в систему общественно-исторических отношений, а конкретные формы общественно-исторической деятельности являются доминирующими в научном понимании формирования психических функций. Только врожденные формы поведения в среде у человека отсутствуют, и психическое развитие происходит в процессе присвоения исторически выработанных форм и способов деятельности. Движущей силой развития психики является обучение, а в качестве важнейших условий психического развития выступают морфофизиологические особенности мозга и общение.

Культурно-историческая теория Л. С. Выготского строится на следующих основных положениях:

1. В ходе культурно-исторического развития человек создал большое количество различных орудий и знаковых систем и научился пользоваться ими. Наиболее важными из них являются орудия труда, язык и системы счисления. Люди на протяжении исторического периода существования создали два типа орудий: при помощи одних – орудий труда – они смогли воздействовать на природу, при помощи других – знаковых систем – на себя.

2. Благодаря использованию орудий труда и знаковых систем, особенно письменности, у человека перестроились все психические функции (восприятие, внимание, память, мышление). Начался переход от непосредственных к опосредствованным психическим функциям, где средством управления ими становятся орудия и знаки. В результате этого перестраивается вся психическая деятельность человека, поднимаясь на более высокий уровень по сравнению с животными.

3. Обучение представляет собой передачу ребенку опыта использования орудий и знаков для управления своим поведением (деятельностью) и психическими процессами (письмо как средство повышения продуктивности памяти, указательный жест и слово как способы управления восприятием и вниманием).

4. Психологический склад современного культурного и образованного человека является результатом взаимодействия двух взаимосвязанных процессов – биологического созревания и научения. Оба процесса начинаются сразу после рождения ребенка и практически соединены в одной линии развития.

5. Каждая психическая функция в своем развитии имеет две формы – врожденную и приобретенную. Первая обусловлена биологическими факторами, а вторая характеризуется культурно-исторической обусловленностью и является опосредствованной, связанной с использованием орудий и знаков как средствами управления ею.

6. Первоначально способ использования знаков и орудий показывает ребенку взрослый в процессе общения и совместной деятельности. Сначала орудия и знаки являются средством управления поведением других людей, в дальнейшем они преобразуются в средства управления самим собой. Это осуществляется в процессе интериоризации, т. е. преобразования межличностной функции управления во внутриличностную (Выготский, 2005).

С точки зрения культурно-исторического подхода Л. С. Выготского, главная закономерность психического развития ребенка заключается в интериоризации им структуры его внешней деятельности со взрослыми, опосредованной знаками. Психические функции постепенно становятся культурно обусловленными, когда первоначальная структура психических функций как «натуральных» преобразуется – опосредуется интериоризированными знаками и символами. Внешне это проявляется в приобретении ими осознанности и произвольности. В процессе интериоризации внешняя деятельность трансформируется и «сворачивается», в последующем она преобразуется и разворачивается в процессе экстериоризации, когда на основе внутриличностной функции выстраивается внешний план деятельности. Л. С. Выготским был сформулирован закон развития высших психических функций, согласно которому каждая психическая функция в культурном развитии ребенка проявляется в двух планах: сперва – в социальном, интерпсихически, между людьми, затем – в психологическом, интрапсихически, внутри ребенка.

Процесс психического развития, по Л. С. Выготскому, заключается в перестройке системной структуры сознания, детерминированной преобразованием его смысловой структуры, а именно уровнем развития обобщений. Вход в сознание происходит благодаря речевой деятельности, и переход от одной структуры сознания к другой возможен посредством развития значения слова, обобщения. Обучение не оказывает прямого влияния на системное развитие сознания, но оказывает существенное непосредственное воздействие на развитие обобщения, смысловой структуры сознания. Обучение меняет систему сознания путем развития обобщений, что способствует его переходу на более высокий уровень. В своей теории Л. С. Выготский рассматривал процесс развития таких познавательных процессов человека, как восприятие, внимание, память, мышление и воображение. Но основные положения данной концепции применимы также и к личностному развитию ребенка.

Центральным вопросом для Л. С. Выготского и его последователей на многие годы стала проблема «обучения и развития». Он выдвинул положение о ведущей роли обучения в психическом развитии. По его мнению, истинно человеческие, высшие психические функции являются продуктом исторического развития.

Л. С. Выготский отмечает, что развитие и обучение – это разные процессы. Главное различие заключается в том, что процесс развития подчиняется внутренним законам самодвижения, а обучение можно рассматривать как внутренне необходимый и всеобщий момент в процессе развития у ребенка свойств, исторически присущих человеку.

Таким образом, обучение не тождественно развитию. Обучение создает зону ближайшего развития, являющуюся логическим следствием закона становления высших психических функций. Это означает, что оно способно вызывать к жизни, пробуждать и приводить в движение такие внутренние процессы развития ребенка, которые возможны вначале только в сфере взаимоотношения ребенка со взрослыми и сотрудничества со сверстниками. Проще говоря, когда психический процесс формируется в совместной деятельности, он находится в зоне ближайшего развития, а после формирования он становится формой актуального развития самого ребенка.

Важное концептуальное значение понятия зоны ближайшего развития заключается в связи с такими фундаментальными проблемами детской и педагогической психологии, как соотношение обучения и развития, возникновение и развитие высших психических процессов, движущие силы и механизмы психического развития. Практическое значение понимания учения о зоне ближайшего развития заключается в возможности определения оптимальных сроков обучения как для основной массы детей, так и для каждого в отдельности. Также зону ближайшего развития можно рассматривать как критерий в диагностике умственного развития, поскольку она отражает область еще не созревших, но созревающих процессов, дает представление о потенциальных возможностях ребенка и его внутреннем состоянии, позволяет сделать научно обоснованный прогноз и дать практические рекомендации.

Выдвинутая Л. С. Выготским идея о системном и смысловом строении сознания и его развития в онтогенезе стала одним из вариантов решения проблемы влияния обучения на психическое развитие. Он считал, что ни одна функция не развивается изолированно, развитие каждой из функций зависит от того, в какую структуру она входит и какое место в ней занимает, поскольку человеческое сознание нельзя рассматривать как сумму отдельных процессов, а только как целостную систему. Все психические процессы развиваются в каждом возрасте под влиянием доминирующей в сознании функции. Так, например, в раннем возрасте в центре сознания находится восприятие, в дошкольном – память, в школьном – мышление.

Другим фундаментальным подходом в социальной психологии развития является деятельностный подход, в центре внимания которого находится принцип единства деятельности и сознания. В рамках данного подхода категория деятельности рассматривается как предмет исследования, объяснительный принцип, условие возникновения, детерминанта развития и объект приложения психики, форма активности сознания и как средство регуляции поведения человека. К представителям деятельностного подхода в отечественной психологии относятся А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Б. Г. Ананьев, Д. Б. Эльконин.

Неотъемлемой характеристикой деятельности является предметность, а так как без мотива деятельности не бывает, то предмет деятельности и есть ее действительный мотив. Структура деятельности включает в себя такие уровни, как деятельность – действие – операция. Данные уровни соотносятся с психологическим рядом: мотив – цель – задача. Поскольку уровни в структуре деятельности не являются жестко фиксированными и неизменными, в процессе самой деятельности могут появляться новые мотивы и цели, под влиянием которых действие может преобразоваться в деятельность или операцию. Таким образом, осуществляется развитие деятельности.

По определению А. Н. Леонтьева, деятельностью можно назвать только такие процессы, которые отвечают определенной потребности и выражают какое-либо отношение человека к окружающему миру. С одной стороны, А. Н. Леонтьев констатирует зависимость развития функций от конкретного процесса, в который они включены; с другой стороны, он отмечает, что развитие психических функций способствует более совершенному осуществлению определенной деятельности. Таким образом, любое сознательное действие формируется в образовавшемся круге отношений, в рамках той или иной деятельности, которая и обусловливает психологические особенности.

Вопросы для самопроверки

1. На каких основных положениях строится культурно-историческая теория развития?

2. В чем заключаются принципы деятельностного подхода в социальной психологии развития?

Практическое задание

Приведите пример применения учения о «зоне ближайшего развития» в педагогическом процессе.