Читать книгу Песнопения для паломников, путешествующих по святым местам Палестины и Синая - Группа авторов - Страница 18

Горница Тайной Вечери

Тайная Вечеря

Евангелие от Матфея 26, 17–30

(Мк 14, 12–26; Лк 22, 7, 39; Ин 13, 1–38; 14, 1–31)

В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими. Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

Во времена Спасителя гора Сион входила в стены Иерусалима. Здесь находились дома Каиафы и других сановников; это был богатый квартал для избранных, еще царь Давид превознес это место, основав на нем свою крепость.

Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего. И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

На Сионе был дом некоего таинственного домовладыки (Мф 13, 27), где в большой устланной горнице в верхнем этаже состоялась последняя пасхальная вечеря Господа с учениками. Этот дом сделался «матерью Церквей». Здесь было установлено Таинство Евхаристии. Здесь совершилось умовение ног Апостолам, состоялось начало прощальной беседы с ними. Отсюда ушел Иуда из общения с Господом – когда была ночь (Ин 13, 30)…

Тропарь Великого Четвертка, глас 8 (особый распев)

Егда славнии ученицы / на умовении вечери просвещахуся, / тогда Иуда злочестивый, / сребролюбием недуговав, омрачашеся / и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию предает. / Виждь, имений рачителю, / сих ради удавление употребивша. / Бежи несытыя души, / Учителю таковая дерзнувшия. // Иже о всех благий Господи, слава Тебе.

Тропарь, глас 6

Вечери Твоея тайныя днесь, / Сыне Божий, / причастника мя приими, / не бо врагом Твоим тайну повем, / ни лобзания Ти дам яко Иуда, / но яко разбойник исповедаю Тя: // помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.

Сошествие Святого Духа на Апостолов

Деяния Апостолов 2, 1–8, 38–47

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. <…> Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели всё общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

В горнице Тайной Вечери оплакивали Апостолы смерть Учителя, запершись страха ради Иудейска (Ин 20, 19). Сюда была принесена весть о Воскресении, здесь Воскресший Господь являлся десяти ученикам, а потом и Фоме. Сюда же собирались верующие после Вознесения Спасителя. Тут Апостолы единодушно пребывали в молитве и молении (Деян 1, 14), ожидая обещанного Духа Утешителя, Которого и приняли в виде огненных языков в день Пятидесятницы…

Стихира, глас 6

Царю Небесный, / Утешителю, Душе истины, / Иже везде сый, / и вся исполняяй, / сокровище благих / и жизни подателю, / прииди и вселися в ны, / и очисти ны от всякия скверны, //и спаси, Блаже, души наша.

Тропарь Пятидесятницы, глас 8

Благословен еси, Христе Боже наш, / Иже премудры ловцы явлей, / низпослав им Духа Святаго, / и теми уловлей вселенную, //Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак, глас 8

Егда снизшед языки слия, / разделяше языки Вышний; / егда же огненныя языки раздаяше, / в соединение вся призва, // и согласно славим Всесвятаго Духа.

Величание

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и чтим Всесвятаго Духа Твоего, / Егоже от Отца послал еси //Божественным учеником Твоим.

Стихира, глас 4

Преславная днесь / видеша вси языцы / во граде Давидове, / егда Дух сниде Святый во огненных языцех, / якоже богоглаголивый Лука повествует, / глаголет бо: / собранным учеником Христовым, бысть шум, / якоже носиму дыханию бурну, / и исполни дом, идеже бяху седяще, / и вси начаша глаголати / странными глаголы, / странными учении, // странными повелении Святыя Троицы.

Стихира, глас 2

Видехом свет истинный, / прияхом Духа Небеснаго, / обретохом веру истинную, / нераздельней Троице покланяемся: //Та бо нас спасла есть.

Храм Успения Богоматери на Сионе

Поется то же, что и в Гефсимании, см. с. 48.

Стихира, глас 5

Приидите, празднолюбивных собор, / приидите и лик составим, / приидите, венчаем песньми Церковь, / упокоением ковчега Божия. / Днесь бо небо простирает недра, / приемля рождшую всеми невместимаго, / и земля, источник жизни / отдающи благословение, / украшается благолепием. / Ангели лик составляют со Апостолы, / ужасно взирающе / от живота в живот преставляему / рождшую Начальника жизни. / Вси поклонимся Ей, молящеся: / сроднаго присвоения не забуди, Владычице, // верно празднующих всесвятое Твое Успение.

На этом месте был дом Иоанна Богослова, куда он привел с Голгофы Пресвятую Богородицу, где, по преданию, произошло Ее Успение.

Храм апостола Петра in Gallicantu

Евангелие от Марка 14, 53–72

(Мф. 26, 57–75)

И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники. Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня. Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили. Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.

Храм апостола Петра стоит на месте, где, по преданию, был дом первосвященника, куда привели Господа после ареста в Гефсимании. Здесь произошло отречение апостола Петра.

И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили: мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный. Но и такое свидетельство их не было достаточно. Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют? Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти. И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лицо, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам. Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином. Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух. Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них. Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно. Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите. Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.