Читать книгу Биология отношений: почему люди образуют пары. Cерия «Формула любви» - Группа авторов - Страница 9
Романтические отношения
Выбор брачного партнера
ОглавлениеЗдесь уместно вспомнить о том, как мы выбираем себе партнера для брака. Имеются ли какие-то стратегии по предотвращению неблагоприятного баланса в паре и как их использовать?
Большинство специалистов, отмечает гомогамность (схожесть) как наиболее распространенный принцип формирования пары.
В характеристики гомогамности, по исследованиям Э. Бергеса и П. Уоллина, включены понятия:
– физическая привлекательность;
– психическое и физическое здоровье;
– происхождение (включая расовую и религиозную принадлежность, социальный статус родителей, страту, уровень образования, доходы);
– прочность родительской, семьи (например, счастливость брака родителей, модель семьи)
– популярность среди сверстников.
На принципе гомогамности и/или комплементарности основан ряд теорий, объясняющих, как мы выбираем партнера.
Одна из теорий выбора брачного партнера, автор К. Кочу, опирается на идею поиска партнера по соответствию полоролевых установок. Женщина выбирает того мужчину, который сам, без её указаний выполняет желательные для неё роли, соответственно и мужчина делает выбор, исходя из своих внутренних предубеждений. Таким образом, та пара, у которой совпал полоролевой контент, имеет намного более высокий шанс пройти отбор и вступить в брак.
Вероятно, поэтому полоролевая предубежденность так активно насаживается детям, как единственно правильна модель формирования взаимоотношений, но об этом мы поговорим позже, в разделе «Гендер», а сейчас вернемся к другим принципам выбора брачного партнера.
Теория Р. Кумбса, говорит о выборе партнера по сходству ценностей, и рассматривает ценности – как фундамент эмоциональной безопасности. При схожих ценностях, у партнеров будет меньше разногласий и конфликтов, они будут более предсказуемые и понятные, что приводит к повышению межличностной аттракции – влечении друг к другу.
Межличностная аттракция – механизм восприятия другого человека, возникающий на основе устойчивого положительного чувства, которое способствует формированию привязанности, дружеских чувств, симпатии или любви.
В свете теории ценностей, гомогамность браков по признаку расовой и религиозной принадлежности или социальному происхождению объясняется тем, что гомогамность сама по себе является ценностью. Люди одного социального происхождения воспитываются в одинаковых, условиях, и соответственно, у них развиваются одинаковые системы ценностей. Подробнее эту идею мы рассмотрим в главе «Спиральная динамика».
Еще одна теория – выбор партнера для удовлетворения потребностей, предложенная Р. Винчем, говорит о том, что среди возможных партнеров человек выбирает того, кто обещает в максимальной степени удовлетворять его потребности. Согласно основной гипотезе, максимальное удовлетворение потребностей имеет место тогда, когда потребности мужчины и женщины являются комплементарными (взаимодополняемыми), а не сходными. Среди выделяемых Р. Винчем комплементарных потребностей враждебность – унижение, доминантность – зависимость и др.
Основное достоинство концепций Кумбса, Коча и Винча заключается в простоте и возможности операционализации. Однако, понимание выбора брачного партнера как процесса, обусловленного действием лишь одного фактора, значительно упрощает реальную ситуацию и приводит к ее односторонней трактовке. Ведь даже простой здравый смысл подсказывает, что все эти факторы – совместимость ролей, сходство ценностей и комплиментарность партнеров действуют в совокупности. Трудно отдать предпочтение по значимости какому-либо одному из них.
Эти и другие теории выбора партнера, мы рассмотрим в разделе «Выбор партнера».
Мифы о выборе партнера.
Разумеется, существует масса мифов и искажений, о тех или иных факторах влияющих на принятие решение о выборе партнера. Оказалось, что внешняя привлекательность партнера имеет более высокий приоритет лишь в начальном этапе знакомства, а в последующих взаимоотношениях ценность красоты значительно снижается, относительно других критериев выбора.
Так же мифом оказалась более высокая женская романтичность. У мужчин были получены более высокие показатели по шкале «романтизма», чем у женщин. На ранних этапах знакомства у мужчин также выше симпатия и любовь к партнерам, а в качестве цели отношений они назвали «желание влюбиться» как более важную причину, чем женщины.
Вопреки традиционным представлениям, женщины чаще являются инициаторами разрыва романтических отношений, чем мужчины.
Это тем более интересно, что женщины чаще бывают более вовлечены в отношения. Возможно, это связано с большей сензитивностью (чувствительностью) женщин к проблемам, возникающим в отношениях, так как их описания причин разрыва отношений более дифференцированы (разнообразны), и в целом они выделяют больше проблем, чем мужчины. Женщины чаще сравнивают свои актуальные отношения с альтернативными или гипотетическими.
Эмоциональные реакции на разрыв у мужчин сильнее, чем у женщин, что также противоречит традиционному представлению. Так, мужчины чувствуют себя после разрыва отношений более одинокими, менее счастливыми, менее свободными, испытывают более сильную депрессию, чем их бывшие подруги. Даже те женщины, которые были вовлечены в отношения больше, разрыв переживают легче.
Этот парадокс стоит адресовать эволюционным психологам, с наложением исторически довольно частой ситуации, когда мужчина не возвращался с охоты или войны и женщине приходилось адаптироваться к новым условиям. Вероятно, механизм такой адаптации закрепился на уровне ген и гормональной саморегуляции. Но для более глубокого понимания этой и других вышеописанных сложностей, нам необходимо познакомиться с биопсихосоциальной структурой человека.